人死后真的会下地狱吗?什么人死后会下地狱
趣历史 责任编辑:qy 2018-10-19 11:39:17

  大家都会平时看一些电视剧或者是电影都涉及到了天堂和地狱,而对于现实的生活里,如果一个人到了要走的时候,那么他在死了之后真的会下地狱吗?还是说上天堂?地狱一直对我们来讲,就是一个恐怖又阴森的恐怖存在,而这个恐怖是要受着种种苦刑,所以人才是害怕死亡,一起来看看人死后真的会下地狱吗到底如何吧。

  科学解释人死后是否下地狱说法

  从科学来说,世界上没有天堂与地狱,所谓的灵魂只是人死后离体的脑电波。关于宗教,有记载是古人崇拜某些神奇力量的体现;有些所谓专家说的古代帝皇为巩固自己地位,把违反皇家律例当恶的手法;也有人认为天堂与地狱只是维护宗教的手段。人类都有向往美好世界的心理,而美好就要有个对立面,这就造成除天堂与地狱外没其他地方的原因。

  人死后真的会下地狱吗

  死亡,在世人心中是可怕的,是恐怖和阴森鬼魅的。人之所以害怕死亡,除了留恋尘世外,还因为担心自己会下地狱,上刀山下油锅,受种种苦刑。

  那么,人死后真的会下地狱吗?如果不是,我们的灵魂又会去向何处呢?佛教中把生命的轮回分为六道,分别是三善道和三恶道,三善道为天、人、阿修罗;三恶道为畜生、饿鬼、地狱。

  人死后,决定你投胎转生的好坏、去往哪一道的既不是佛祖,也不是阎罗王,而是你自己的业力。业力又分为善业和恶业,如若你今生所造的功德和福报多,即可以轮回进入三善道;如果在世时无恶不作,见死不救,那么死后必定堕入三恶道,或为牲畜,或为恶鬼,或入地狱,任人宰割,痛苦万分。

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  在世的没有经历过死亡的人对这些或许只是恐惧,但半信半疑。佛教则更进一步预知死后的去向,用一首诗偈来表达投胎的状况:“顶圣眼升天,人心饿鬼腹;旁生膝盖离,地狱足底出。”

  这首诗偈的意思是说:人死了以后,身体的哪个部位最后冷却,就代表往生到哪里。如果人死后其它部位都冷却了,暖热的是头顶,就表示他成圣了;暖热的是眼睛就表示灵魂从眼睛出去,这个人必定是升天去了;全身僵冷而心窝还是温热,是再世为人而转生人世了;如果只有腰部是热的,就表示这个人堕入“饿鬼道”了;至死一段时间膝盖犹暖热的,是沦入“畜生道”了;如果一个人最后泛冷的部位竟然是脚底,那就是受罪而堕落到地狱里去了。

  堕入三恶道固然是痛苦的是可怕的,但如果我们早知道这一切的因果关系和根源,在世时待人以善,孝亲尊师,多多布施,自然可以不畏惧死亡。所谓“欲知来世果,今生造者是”。死亡不是一种结束,也不是一切的终止,而是另一个生命和另一种境界的开始。愿众生都能保持一颗向善的心,灵魂免受三恶道之苦!

  什么人死后会下地狱

  人死后有两个地方可去,一个是天堂、另一个是地狱。善人进天堂、恶人下地狱,这是天公地道的侓法,更是上帝合情合理的定归。什么的人是属于善人?什么的人属于恶人?我在下面会解释清楚的。人人都知道天堂是美好的,是最快乐的地方、也是人人向往的地方,凡是人都想死后能进入天堂享受快乐。人人都知道地狱是最痛苦的地方,是最可怕的地方,最绝望的地方,也是受尽折磨的地方。天堂与地狱都是属于灵界的事情,人的肉眼凡胎都不能看到这两个地方 ,这灵界的事情是不能用科学或是用最先进的仪器就可以测出来的。比如:我们的数学你们用语文来解释是解释不通的,音乐学你有用经济学来做解释应用都是不恰当的。虽然我们人类不能看到天堂与地狱,但是人们都知道确实有天堂与地狱这两个地方的存在。在灵界当中,可以分为神界与鬼界两个界限,这两个地方是对立的,一个是光明的神界、一个是黑暗的鬼界 ,一个是快乐天堂、一个是痛苦的地狱。天堂是上帝统治的国度、地狱是魔鬼撒旦统治的国度。人间是人界。

  起初神创造天地万物,创造了天上地下的一切生物、在天上的创造包括(天使、天兵、天将)在地上创造植物、动物、创造一切完毕,然后才创造人,在创世记(二:7)上帝神用地上的尘土造人将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,圣经上证实人的灵魂是上帝而来。从这里我们得知人是有灵魂的,人的灵魂是上帝赐给人的,所以,人是万物之灵。上帝把人 安置在伊甸园里,人拥有上帝赐给的权柄,管理大地、治理大地的一切。上帝与人同在,神人同住 、和睦同居。那时神人鬼都还没有分界,分界是人听魔鬼撒旦的引诱犯罪以后,人就失去权柄与神赐给人的荣光。人本来是有上帝赐给永远的生命,是跟上帝一样长生不死的,因为人亚当听信魔鬼的话犯罪堕落以后,人就因罪带来死亡。人的灵与上帝的灵不能相通了,人被上帝赶出伊甸园,从此神人分界、魔鬼原来是被上帝造出来天使长,在以赛亚书十四章12节被称为“明亮之星,早晨之子阿,你何竟从天坠落?”因为路西法撒旦骄傲、自高自大,背叛上帝、要与上帝同等,被上帝驱逐出天庭,瞬间堕落成罪恶的魔鬼撒旦,成为半空中地狱的鬼王,成为迷惑普天下的罪恶的假神、世上人做什么恶事都是从魔鬼来的,将来要受上帝到的审判,上帝要将撒旦魔鬼囚禁在无底坑中直到永永远(二十:7一1O)这就是鬼界的来历。

  人之高贵与动物的区别就是人拥有上帝赐给人的灵魂,这人的灵魂才是真正的自我,人的肉体是要朽坏死亡的,肉体中拥有灵魂,才算是一个真正的人,肉体中没有灵魂就是行尸走肉。灵魂是 永远存在的,并且灵魂是有归宿的,灵魂离开身体后有两个地方可去,一个是天堂、一个是地狱。什么样的人才能进天堂呢?唯有接受耶稣基督为救主,真正悔改的信徒,才能进入天堂。因为天堂是主耶稣为相信接受的基督徒所预备的。凡是悔改接受相信基督的人,都可以到天堂那里去。天堂是人人向往的地方,也是人最美好的归宿。另一个地方就是地狱,地狱是为神为撒旦预备的 。)人死后要有生命的复活,还要受到耶稣基督公义的审判。“你们不要把事看为希奇;时候要到,凡是是在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来。行善的复活得生(因信耶稣称义的善),作恶的复活定罪。”(约五:28一29)

  复活后的惩罚。(约五:29)“于是海交出来其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人,……”启二十:13)因此每个人必须都将从死里复活,有些复活后到永远有福的地方天堂里去,另一些复活后却投在地狱里直到永永远远。

  我先与你说说天堂的存在,我是根据圣经来说的,圣经说:天堂是永久的,“……不是人手所造的,在天上永存的房屋。(林后五:l)天堂是一个为那些准备好了的人所预备的地方。(约十四:2)

  (一)首先我要解释什么是天堂?

  天堂是主上帝的居所,”我们在天上的父……“(太六:9)哥林多后书十二章讲到一个人被提到三层天,第一层天为雀鸟飞翔的区域,第二层天是人造卫星去的地方,第三层天是主上帝的居所或宝座。

  天堂也称为神和基督的国度,(弗五:5)天堂被称为父的家,”在我父的家里……“(约十四:2)天堂也被称为安息之处,”必另有一安息日的安息,为神的子民存留。“”(来四:9)天堂也被称为乐园(林后十二4)

  天堂是个圣洁的地方、是一个快乐的地方,神必擦去他的们一切的眼泪。“(启七:17)天堂是一个没有死亡、没有眼泪、没有忧伤、没有哭泣或疼痛的地方,”……不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了“(启二十:4)不再有黑夜,他们也不用灯光与日光,因为上帝要光照他们(启二十二:5)天堂不再有炎热与饥渴(启二十二:5)天堂就是有耶稣基督同在的地方、是人人向往最快乐的地方。

  二、现在来说地狱:地狱的情形,根据圣经的描述如下:

  地狱是撒旦魔鬼的居所。地狱本为撒旦和他的邪恶的使者所预备的,”你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去(太二十五:41)它本不是为人所预备的,但人如果拒绝借着救主耶稣基督到天堂去,那么他们也永远陪同撒旦在一起。

  1、刑罚之处:【这些人要往永刑里去;那些义人要永生里去。】(太二十五:46)

  2、受苦之处:【他在阴间受痛苦,举目远远的望……(路十六:23)

  3、火烧之处:【太十三:42一50,启二十:15,十四:10,太三:12,赛三十三:14】

  4、虫咬之处:【那里虫是不死的,火是不灭的。】(可九:44,46,48)

  这就是地狱的最可怕之处,地狱里有不灭的硫磺火在烧、不死的虫咬不断在咬,直到永永远远。

  三、现在来说鬼的来源:)当撒但犯罪违抗神(赛十四:12一20,结二十八:11一19),有人说他不是独自的犯罪,他乃是一大群天使的领袖,当撒旦堕落后,他同他的使者们被逐出天庭,这些堕落的天使即成为污鬼。(太十二:26)撒旦在一些较次于他的污鬼国度中为王。这就是鬼界的来源。

  对于人来说,死亡是身体,灵,与魂的分离。(1)身体埋葬到坟墓里去,开始分解。(2)灵魂回到神那里去,尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。“(传十二:7)(3)在路加十六:19一3l节提到魂将到两个地方去,一个是作恶的魂到地狱去,在路23节另一是义人的魂到乐园去,22节(在亚伯拉罕的怀里)”路加福音23;43节说到十字架上的强盗与基督同在乐园里。

  没有相信上帝的人死后,灵魂是暂时被囚禁在阴间里,等候将来审判的日子来到,基督要在白色大宝座审判台前审判死人、活人、不信作恶的下地狱火湖,信耶稣行善称义的人得丿永居天天堂的福乐。

  耶和华见证人你们断章取义、歪曲圣经的原意,胆敢说人没有灵魂,圣经上的帖撒罗尼迦前书五:23节说:“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣,又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”从这节经文很清楚的证明人是有灵魂的。并且人是由三个部分组成,身体、灵与魂。还有一处经文来驳斥异端的谎言,请看希伯来书4:12节“神的道是活泼的,是有攻效的,比一切两刃的剑更快,甚至灵与魂,骨节与骨髓,都能刺入,剖开,……”有人说灵与魂虽是两个字但却是一回事但从希伯书4:12节这节经文显然告诉我们灵与魂是分开的。我们简单来分别一下,身体、灵、魂。

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