如何评价道教陈撄宁?
趣历史 责任编辑:qy 2018-10-21 13:51:45 于立群 尼赫鲁 李景林 瞿秋白 詹天佑 马占山

  以道教的资料整理与分类的,还有诸多考证而言,在下甚是赞赏陈樱宁先生,而先生学识渊博,为人方正也是一大风范。如他的自传中云:“先寻访佛教中有名的高僧,如九华山月霞法师、宁波谛闲法师,天童山八指头陀、常州冶开和尚等。但嫌佛教的修养法都偏重心性,对于肉体仍无办法,不能达到去病延龄之目的。

image.png

  因此又寻访道教中人,如苏州穹窿山、句容县茅山,都是香火地方,道士们不懂得修养。又如湖北均州武当山、山东即墨县岭山,虽有少数做修养工夫的人,他们所晓得的方法,尚不及我,有许多问题不能回答。”这些描述仍是中正,道教衰落严重,作为现代道教修炼先驱者,有不可否认的地位。只是陈樱宁先生晚年患上癌症,89岁解蜕,对一癌症病人来说,虽可尚言长寿,但终究连老而无病也未办到,不得不让人遗憾。又依陈樱宁先生弟子胡海牙先生来看,虽近百而逝,亦可言寿,只是晚年在病床,此远远不足预期,实令天下问道于仙学者迷茫。总之,以抱恙之身而谈及仙道,显然天下修炼之人多是不同意的,但陈先生一脉修炼却有实效,这个是值得肯定的。客观而言,陈先生的修炼究不能说是成功的,然虽是如此,作为先驱也需要给予至高的敬意,后来者应该更加努力,继续进步。

image.png

  早年闻及陈樱宁先生,颇觉好奇,于是便四处搜集相关文章,获益不浅,一直困惑,仙学即是如此严密的,如此竟然会修炼到此?后入道之后,再回头看来,只觉怕是陈先生的路子似是错了。此话现在来说,想来很容易引争议,不过,争议归争议,不妨听在下谈谈个人观点。陈樱宁先生提倡仙学,试图将仙学从道教的学问中提炼出来,这本来无错,但提炼的过程中是否真正提炼出来了精髓?陈先生晚年在《道教养生》一书中,才开始改变观点,这也是颇令人遗憾的,若是能早些时日发现,想必修炼不至于走上歧路。这倒不是说吹捧道教如何,只是在没有彻底了解道教到底在干什么的时候,就去以道教功法来修炼,这本身是很盲目的事情。陈先生颇有轻视科仪之风,想来却未尝注意,大多民间道人行法做科时常熬夜,而做道场之时,亦常饮食不节亦常不合于养生之道。

image.png

  然高职之士,即稍行简便之道,亦能求个无病而终且多有寿者,此是为何?终究先是明道,尔后才是修道,然后实现证道,总是先要一个道。《阴符经》中开篇即云:观天之道,执天之行,尽矣。陈先生的仙学体系之中,天在何处?若依常论而言,多不过论及具体法门,如何打坐,如何用念,如何呼吸,如何这样,如何那样,又问道在何处?顺便说一句:不要拿什么幼年得病为借口,广西村里一样有幼年的肺结核,后来治好,一生未修炼过任何功法,活上百岁的老人,其村中八九十老人比比皆是,百岁老人也有不少,八十老人下地种田,九十老人一样挑水。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

推荐中…

24小时热文

换一换

最新更新

  • 人物
  • 解密
  • 战史
  • 野史
  • 文史
  • 文化

最新排行

  • 点击排行
  • 图库排行
  • 专题排行

精彩推荐

图说世界

换一换