土尔扈特部东归

　　“水是故乡甜，人是故乡美。”对这句话进行身体力行的阐述的最好例子要数发生在乾隆年间的“渥巴锡东归”了，德尼赛曾将这次事件称作“自有人类存在，最令人震动的事情”。而要想了解此次事件的始末，就必须从渥巴锡简介开始讲起。

网络配图

　　渥巴锡出生在清朝乾隆年间，为蒙古族土尔扈特部可汗。土尔扈特部本来是居住在当时的沙俄境内的，这一民族也受到了沙俄政府的承认。但是，在渥巴锡的曾祖父去世后，沙俄政府妄图取得对土尔扈特部的控制，将这一部落完全掌控在自己手里。渥巴锡即位后，因不忍自己的部落子弟被沙俄政府压榨，承受沉重的苛捐杂税以及兵役劳役而计划返回中国。但是，这个世界上从来没有一帆风顺的事情，渥巴锡筹划的第一次东归因为有人走漏风声而导致直接流产。

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　　历史就是历史，我们可以对它进行解释，但发生过的事情是客观存在的。

　　土尔扈特部，是西北厄鲁特蒙古的一个大部落。

　　厄鲁特蒙古则是明代著名的瓦剌后代。

　　土尔扈特部，原本在中国的新疆塔城到苏联的乌尔扎地区游牧。17世纪因为准噶尔蒙古日益强大，土尔扈特部为了避免被吞并被迫西迁，到了人烟稀少的伏尔加河下游。

　　在17世纪初期，沙俄刚刚进入贝加尔湖地区，还无力控制辽阔的西伯利亚。

　　随后的40年，沙俄在伏尔加河流域的力量不断增强，也不断对土尔扈特部进行控制，包括强行宣誓、强行纳税、强行提供壮丁和宗教迫害。

　　俄国人对于鞑靼人从来都不手软，横征暴敛尚且其次，动辄武力给予镇压。

　　土尔扈特部是强悍的蒙古人，并不屈服于沙特的压制，历史上多次反叛。

　　只是土尔扈特实力弱小，不能和强大的俄国对抗。

　　到了1770年前，土尔扈特部的反叛全部被镇压，死伤惨重。

　　沙俄自认为彻底控制了土尔扈特部，开始进行种族灭绝政策。

　　此时是俄国和土耳其的战争期间，俄国强行命令土尔扈特人必须参军作战。

　　战斗中，土尔扈特人被派到最危险的地区，实际充当炮灰的角色。

　　根据俄国的历史记载，长达20年的战争中，土尔扈特人死伤超过10万人。就连巴锡颇自己，也曾经被迫带领2万部落的男人参战，活着回来的寥寥无几。

　　随后，又传出可怕的消息：沙俄准备将超过16岁的土尔扈特男人，全部派上战场。

　　如果沙俄真的这么做，等于是将土尔扈特男人斩尽杀绝。

　　同时，沙俄鼓励大量哥萨克人进入土尔扈特的游牧去，侵蚀他们的土地，让他们的力量越来越虚弱。

　　到了1770年，土尔扈特人口大规模减少，只有全胜时期的一半左右。

　　更重要的是，此时沙俄还在夺权。

　　女沙皇叶卡捷琳娜认为，土尔扈特人的领袖渥巴锡颇有能力，不好对付。于是，叶卡捷琳娜准备让杜尔伯特贵族敦杜克夫代替渥巴锡，将土尔扈特人的游牧区彻底变为沙俄的一个行政区。

　　这样就打破了土尔扈特人的传统，也会让他们彻底沦为被沙俄的奴役三等公民。

　　以蒙古人的性格，到了这个地步只能拼死一搏了。

　　渥巴锡争取部落民众的统一意见，终于在1771年1月5日宣布东归。

　　当时部落的民众都表示：我们的子孙永远不会当奴隶。

　　在东归前，已经忍耐30多年土尔扈特人，对境内的俄国人进行了报复。

　　土尔扈特的游牧区还有约1000人的俄国官吏、少量驻军、工匠、商人。在这场报复性的杀戮中，这1000人基本没有幸存。

　　也许今天看来这是屠杀，但在当年蒙古人看来是顺理成章的。

　　沙俄让他们的男人在战场死了几万人，必须以血还血。

　　随后，约17万土尔扈特人开始东反，准备回到中国的新疆地区。

　　得知消息的叶卡捷琳娜大怒，下令无论如何必须追击歼灭土尔扈特人。

　　于是，沙俄派出大量军队进行追击，同时调动哥萨克骑兵进行反复拦截。

　　为什么沙俄这么做?原因主要有三点：

　　第一，沙俄认为必须将叛逃的土尔扈特人杀光，杀一儆百。

　　沙俄是多民族国家，西伯利亚地区的鞑靼人很多。

　　如果放任土尔扈特人回到中国，其他民族也会仿效。

　　第二，叶卡捷琳娜认为丢了面子。

　　叶卡捷琳娜曾经说：让整个部落从我的鼻尖下走出国境，这是沙皇罗曼诺夫家族的耻辱。

　　第三，为被杀的1000俄国人报复。

　　土尔扈特人杀死了1000俄国人，按照俄国人的性格一定要报复。除了正面哥萨克的拦截以外，沙俄军队不惜一切的追击，一直追到中国边境。

　　经过8个月的艰难征途，由于战斗伤亡、疾病困扰、饥饿袭击，最终只有4万多土尔扈特人到达了中国。

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　　247年前的今天，1771年1月5日，渥巴锡率部众17万人踏上回归祖国之路，沿途战胜了追袭阻拦的沙俄军队，于6月胜利回到祖国，并受到乾隆帝的热情接待。在承德的“普陀宗乘之庙”中坚有《土尔扈特部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》两块石碑。它是祖国民族团结的历史见证之一。

　　乾隆三十六年(1771年)，土尔扈特部首领渥巴锡(阿玉奇汗之曾孙)为摆脱沙俄压迫，率领部众冲破沙俄重重截击，历经千辛万苦，胜利返回祖国。西方学者将其称之为“人类历史上最悲壮的一次民族迁徙”，而这一切都拜沙俄所赐。

　　土尔扈特部是卫特拉蒙古的四大部族之一。卫特拉是清朝对西北蒙古的称呼，很多人对这三个字并不熟悉，可一说土木堡之变的也先，反叛康熙的噶尔丹，大家都不陌生，这二位爷都来自卫特拉部。

　　元朝灭亡后，卫特拉(明朝称瓦剌)迅速崛起，成为明朝的最大威胁。可也先死后，他们内耗加剧，最终走向了彻底分裂。

　　十七世纪初，准格尔部在噶尔丹的父亲和爷爷的领导下逐渐强盛，有了吞并其他三部的野心。土尔扈特敌不过，但又想保持独立，唯一的出路只有外迁。

　　他们先在额尔齐斯河中游落脚，这时沙俄的势力已渗透到西伯利亚，沙皇要求土尔扈特人必须加入俄国国籍，否则不许在额尔齐斯河放牧。为了不遭到准格尔和沙俄的夹击，他们不得不再次迁徙，来到沙俄还没控制的伏尔加河下游。

　　那里水草肥沃，特别适合渔猎放牧，然而土尔扈特人只平静地生活了几年，沙俄便将触角进一步伸向伏尔加河和顿河下游，还怂恿准格尔向土尔扈特发动攻击，只不过遭到了准格尔的拒绝才作罢。

　　面对沙俄的巨大威胁，土尔扈特人不仅没有臣服，反而还向里海沿岸城市发起进攻。沙俄发现以武力征服骁勇善战的蒙古人不太现实，遂转向经济和宗教侵蚀。

　　沙俄不断向伏尔加河下游移民，挤压他们的草场，同时还摊派沉重的赋税，每个家庭七八成的收入都被收走。为满足扩张和侵略所需的精兵，沙俄还以削减赋税为由，诱骗土尔扈特为其出兵打仗。

　　为争夺黑海出海口，沙俄与土耳其进行了多次战斗。土尔扈特几万战士冲锋陷阵，死伤者高达十之八九。沙俄非但从未兑现诺言，反而诱骗更多的土尔扈特战士来满足战争需求，如此恶性循环导致赋税逐年增加，人口逐年锐减。

　　宗教是维持一个民族认同感的重要载体，在原始民族中用尤为重要。蒙古人信奉黄教，大小首领都喜欢去西藏熬茶礼佛。为了实现完全奴化，沙俄还要改造他们的宗教，强制他们接受东正教洗礼，而且还实行残酷地灭佛政策，摧毁寺庙，迫害僧人，直接导致矛盾急剧激化。

　　虽然有准格尔和沙俄的重重阻挠，但他们和祖国的联系一直没有中断。康熙五十一年，大臣图里琛跋涉两万余里出使土尔扈特。乾隆二十一年，土尔扈特派使者假道沙俄，跋涉三年到热河觐见乾隆，控诉沙俄的盘剥和奴役。

　　乾隆三十五年，二十六岁的渥巴锡汗再也不愿给俄国人做炮灰，刚从土耳其战场回来，便秘密策划东归大计。

　　1771年1月5日，土尔扈特人举起反抗的大旗，整个部落高呼：我们的子孙永远不当奴隶，我们要去太阳升起的地方。在前有哥萨克堵截，后又沙俄追击的情况下，土尔扈特人开启了一段艰苦卓绝的回家之旅。

　　因为赶着牛羊前进，土尔扈特人不得不分散各处照看牲口。进入哈萨克草原后，哥萨克人向他们突然袭击，土尔扈特人来不及集结队伍，九千多名战士当场死亡。

　　二月初，土尔扈特在奥琴峡谷再次与哥萨克遭遇，只不过这一次土尔扈特人是有备而来。渥巴锡汗亲自率队，全歼了哥萨克军队。

　　向图尔盖河进发时，俄国组织了两万五千人的联军前来追赶。当时已是六月天，持续的战斗让他们疲惫不堪，高温酷暑又使得疾病肆虐，很多人都对东归失去了信心。

　　渥巴锡汗此时紧急召开动员会,告诫大家：留在俄国，我们永世为奴，只有东归才能脱离魔掌。俄国是奴隶之土，中国是理想之邦。会后他们又以坚定不移的脚步，继续踏上了东归之路。

　　他们在哈萨克又经历了好几场惨绝人寰的大战，最终在七月初进入境内，为了这一次回家，土尔扈特人牺牲了近十万人，然而他们并不后悔。两个月后，渥巴锡汗在木兰围场觐见乾隆皇帝，立誓要永远维护祖国统一。

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　　在明代游牧于漠西的蒙古人被称为瓦剌，在清代被称为厄鲁特(卫拉特)。它分为四大部：准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特。土尔扈特部姓氏不详，游牧于雅尔(在今新疆塔城以西哈萨克斯坦境内)之额什尔努拉(今新疆塔城地区西北及俄国境内的乌尔扎)。

　　明代末年，土尔扈特首领和鄂尔勒克与准噶尔部巴图尔珲台吉交恶，准噶尔势力日益强大，和鄂尔勒克在1628年(明崇祯元年)率部众西走，经过两年余，来到了当时人烟稀少的额济勒河(伏尔加河)下游沿岸。

　　土尔扈特人在伏尔加河流域，生活了140多年，到了18世纪60年代，他们又决心返回故土，主要原因来自沙俄帝国的巨大压力，使他们再也无法生活下去。政治上土尔扈特的体制是汗王决定一切，在汗王的下头有个叫固尔扎的这么一个机构。俄国政府要改组扎尔固，并把它的权力上升到和汗王一样，沙俄政府又在土尔扈特内部另找代理人，任命策伯克多尔济为“ 固尔札”首领，以分化瓦解土尔扈特内部力量，与渥巴锡汗相对抗，进而驾驭土尔扈特。经济上沙俄政府让大量的哥萨克移民向东扩展，不断缩小土尔扈特的游牧地，意味着土尔扈特畜牧业发展受到限制。还有一系列不公正的对待。

　　终于在1767年，当时的土尔扈特在渥巴锡的领导下，开了一次小型的绝密的会议，在这个会议上就决定要东归故土。土尔扈特人毕竟在伏尔加河流域生活了将近一个半世纪，那里的草原、牧场都留下了他们的足迹，撒下了他们的汗水。马上要放弃那块土地，说走就走，在老百姓中也不是所有的人，一下子都能想通的。

　　因此在1770年，在伏尔加河下游草原的一个秘密地点，土尔扈特汗王渥巴锡第二次主持召开了绝密会议。会上，他们庄严宣誓，离开沙皇俄国，返回祖国去。1771年1月4日，渥巴锡召集全体战士总动员，提出土尔扈特人如果不进行反抗，脱离沙皇俄国，就将沦为奴隶的种族，这次总动员，点燃了土尔扈特人心中奔向光明的火焰。尽管渥巴锡等人力图对俄国人保密，消息还是泄露了。

　　形势的急剧变化，迫使渥巴锡不得不提前行动。他们本来计划携同左岸的一万余户同胞一道返回故土。不巧当年竟是暖冬，河水迟迟不结冰，左岸的人无法过河。只好临时决定，右岸的三万余户立即行动。

　　第二天渥巴锡率领一万名土尔扈特战士断后，他带头点燃了自己的木制宫殿;刹那间，无数村落也燃起了熊熊烈火。这种破釜沉舟的悲壮之举，表现了土尔扈特人将一去不返，同沙俄彻底决裂的决心。一路上除了残酷的战斗，土尔扈特人还不断遭到严寒和瘟疫的袭击。土尔扈特人由于战斗伤亡、疾病困扰、饥饿袭击，人口大量减员。有人对能否返回祖国丧失了信心。在这最困难的时刻，渥巴锡及时召开会议，鼓舞士气，他说：我们宁死也不能回头!从而坚定了土尔扈特人东归的决心。

　　土尔扈特人浴血奋战，义无反顾。历时近半年，行程上万里。他们战胜了沙俄、哥萨克和哈萨克等军队不断的围追堵截，战胜了难以想象的艰难困苦，承受了极大的民族牺牲。离开伏尔加草原的十七万土尔扈特人，经过一路的恶战，加上疾病和饥饿的困扰，"其至伊犁者，仅以半计"。

　　就是说，约有八、九万人牺牲了生命。土尔扈特人举部回归的壮举，深深感动了全国人民，各地纷纷捐献物品，供应土尔扈特人民。清政府也拨专款采办牲畜、皮衣、茶叶粮米，接济贫困中的土尔扈特人，帮助他们渡过难关。为了妥善安置归来的土尔扈特部众，清政府指派官员勘查水草丰美之地，将巴音布鲁克、乌苏、科布多等地划给土尔扈特人作牧场，让他们能够安居乐业。

　　土尔扈特部回归的英雄壮举，创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震动了当时的中国与西方世界。同时充分表现了中华民族不畏强暴、反抗压迫剥削与酷爱和平自由的光荣传统，将永远光耀史册。

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