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太子洗马

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太子洗马是辅佐太子、教太子政事,文理冼(xiǎn)马官官居三品秦汉起始,做先马,后人可能误写,做"洗马",从此留下千古悬念。正史王朝统一将官名做"洗马",而不用"冼马"。明朝就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官,可见,洗意和现在相同了。

太子洗马

太子洗马——辅佐太子、教太子政事

太子洗马难道真的是给太子洗马吗,看完这个你就明白了

  晚清重臣张之洞光绪五年补授詹事府左春坊中允,转司经局洗马。没有到,有人留言,指出大错特错,反问这样一位探花出身的大官怎会被安排去司经局洗马呢?

  人才难得,却被大材小用

  一石落水,没有惊起千重浪,却引来了不少围观者。

  有人说,不是洗马而是冼马。有人说,孙悟空做了弼马温,太子有了洗马官……我只好在下面标注拼音“洗(xiǎn,音冼)马,即太子洗马”,表明我重视读者意见但要正确对待的态度。不料,有人因为太子洗马连在一起,说太子亲自洗马,那么马夫去了哪儿?

  揶揄的,声讨的,抗议的,跃然纸上。一字之争,使一小文升温。

  洗马一词,最早出自《国语》:“勾践夫差先马,先或作洗也。”在这里,洗马确实为真的去给人洗马的意思。春秋吴越争霸,越国战败,国君勾践被俘,被胜利的吴王夫差欺辱做奴役。勾践在给我们上演卧薪尝胆的典故同时,也为后世培育出了一个洗马的官职。当时,他们夫妇老老实实给吴王夫差做了几年任由驱使的马夫。

  韩非倒是为越王勾践说得隐晦些:“勾践践入宦于吴,身执干戈为吴王洗马。”(《韩非子·喻老》)意思是说,勾践来到吴国,身披铠甲,手拿兵器,为吴王夫差开路。韩非子让大英雄愿为前驱,省去了纯粹洗马的意思。后来,也因此就慢慢有了洗马一职。

  正因为“洗”字前置,所以太子洗马成了一种玩笑。正统元年会试第一的刘定之,虽在殿试没成状元,但算得上一个超级学霸,得不到英宗的看好,却被景泰帝赏识,由侍讲学士升任司经局洗马。同僚们拿“洗马”的字面义气戏谑他。

  一次,兵部侍郎王伟遇到太子洗马刘定之,说:“太仆(为皇帝管理舆马畜牧的衙门)的马多,麻烦洗马一一洗之。”刘定之笑着说:“何止太仆要洗。诸司马都不干净洁,我固然要洗。”闻言者大笑。因为刘洗马的言外之意,是有“小司马”之称的兵部侍郎也不干净,需要被洗澡。王伟戏谑定之反遭谑。

  某日退朝后,兵部尚书陈汝言遇到刘定之,开玩笑问:“刘大人,你的职责是洗马,一天洗几匹马?”刘定之应声答道:“厩马我都洗,唯独大司马洗不得。”大司马,兵部尚书别称也。陈汝言与在场的人笑得前仰后合。此事在明代中期王同轨《耳谈》、陆釴《病逸漫笔》中都有记载。只是陈汝言作为石亨心腹,出任兵部尚书,则为英宗复辟后处死景泰帝的兵部尚书于谦后的事情。英宗上台后不久,刘定之并没作为先帝忠臣清洗,而被改任通政司左参议仍兼翰林侍讲。

  玩笑归玩笑,史实归史实。洗马不是真去洗马的马夫,而是分管要务的文职。洗马,为中国古代特有的官职,有为马洗澡的原始义,但千万别望文生义,认为那是一个孙悟空大呼上当的弼马温官职,理解为大人物做了普通的马夫。

  《汉书·百官公卿表》说:太子太傅、少傅的属官有洗马之官,颜师古注引张晏说:“洗马原十六人,秩比谒者。”就是说,汉沿秦置,将洗马(亦作先马)作为东宫属官,安排为太子的侍从官,有16人的员额,职位和俸禄与皇帝近侍谒者相当,年薪六百石。

  到了晋朝,洗马减员为八人编制,改掌管图籍。南朝梁以洗马隶属典经局,管理公文信札,非士族大户不可任职。北齐称典经坊洗马,只设二人。隋唐于司经局置洗马,掌管书籍,高宗时期曾一度改为司经大夫,很快改回旧称。洗马隶属东宫,一直沿设至明末。清代司经局设洗马,用满汉各一人,从五品,但不属于太子属官了,以备翰林官员升转。

  洗马长期是太子的属官,爱读中国古代史的读者,对这个属官职务应该并不陌生。尤其是两个著名的李密,都同洗马有些关联。

  魏晋之际名臣李密,以一篇情真意切的《陈情表》而著名。李密是一个大学者,曾师事著名学者谯周,博览五经,尤精《春秋左传》。他初仕蜀汉为尚书郎,蜀汉被灭亡后,晋武帝召为太子洗马,李密以祖母养了他的小、他要养祖母的老为由力辞。《陈情表》辞语恳切,委婉动人,晋武帝看了,为李密对祖母的一片孝心所感动,赞叹他“不空有名也”,于是同意他暂不赴诏,还嘉奖他孝敬长辈的诚心,赏赐奴婢二人,并指令所在郡县,发给他赡养祖母的费用。李密在祖母去世服期满后出仕,虽没有赴任东宫做洗马,而是出任温县令、汉中太守。李密在任治绩卓著,但刚直遭忌,被免官归田,卒于家中。

  隋唐之际又出现了一个李密,义军首领,被迫降唐,同时为唐朝带去了一个能干的大才魏徵。武德四年,太子李建成任命魏徵为太子洗马,倚为心腹,礼遇甚隆。当时,李建成与李世民争夺帝位,魏徵为太子运筹帷幄,帮助李建成出谋划策擒斩刘黑闼,平定山东。若非最后李建成误信李元吉的诡计,罔顾魏徵直言,李世民也未必能顺利取胜玄武门之变。胜利后的李世民,找到魏徵问他为何离间他们兄弟,魏徵大义凛然地说:“太子要是按照我说的去做,就没有今日之祸了。”魏徵的直爽,赢得了李世民的尊重。后来,魏徵成为了大唐的一代名相。对于魏徵在太子洗马任上的作为,李世民说:“昔在东宫,尽心所事,当时诚亦可恶。我能拔擢用之,以至今日,足为无愧古人。”(《贞观政要·任贤第三》)

  太子洗马长期服务于太子日常事务,相当于东宫办公室主任,品级不高,但很多人因为太子扶正为皇帝、或者因才华出众崭露头角,而成为朝廷重臣、历史名臣。


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太子洗马是什么意思?这个官职是什么时候出现的?

  太子洗马是辅佐太子、教太子政事,文理冼(xiǎn)马官官居三品秦汉起始,做先马,后人可能误写,做"洗马",从此留下千古悬念。正史王朝统一将官名做"洗马",而不用"冼马"。明朝就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官,可见,洗意和现在相同了。

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  秦汉起始,做先马,后人可能误写,做"洗马",从而留下千古悬念。正史王朝统一将官名做"洗马",而不用"冼马"。明朝就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官,可见,洗意和现在相同了。

  《六韬》:赏及牛竖、马洗、厩养之徒。洗马:一作先马。即太子侍从官。秦汉始置,太子出行时为先导。晋以后兼掌图籍。南朝梁陈有典经局洗马,北齐称典经坊洗马,均置八人。隋改为司经局洗马,置四人。历代沿置。清末废。汉代太子洗马,比六百石。

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  <<陈情表>>中,李密说"除臣太子洗马。

  明人小说载:驿丞问杨文懿公:"官名洗马,日洗几马?"公答之云云。《水东日记》又载一事:"刘洗马定之与兵侍王伟遇于朝,伟戏刘曰:'吾太仆马多,公须一一洗之。'刘应声曰:'何止太仆,诸司马不洁,我固当洗之耳。'闻者快之。"伟即媚王振者也。

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  明焦竑《玉堂从语》卷五谐谑目:今制,东宫官名多袭古,如庶子、洗马是也。景泰间,刘主静升洗马,兵部侍郎王伟戏曰:'先生一日洗几马?'刘应声答曰:'大司马业洗净,少司马尚洗,未净。'众闻之噱然。后谓主静曰:'众人皆是假庶子,先生真庶子。'盖主静庶出,闻之默然无以答。二公可谓善谑矣。

  明张岱《快园道古》卷一盛德部:杨文懿公守陈,以洗马乞假归。行次一驿,其丞不知为何官,与之抗礼,且问公曰:"公职洗马,日洗几马?"公曰:"勤则多洗,懒则少洗。"俄而,报一御史至,丞乃促公让驿。公曰:"此固宜,然待其至而让未晚。"比御史至,则公门人也,长跽问起居。丞乃蒲伏谢罪,公卒不较。

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太子洗马怎么读?这个名称的由来简介

  在古代的官职中,有一个令现代人很不解的职务:太子洗马。看字面意思应该是给太子洗涮马匹的工作。为什么会有这样一个职位?难道当了这个官后,必须要去马厩给太子洗马吗?

  1、太子洗马的正确读音是什么?

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  “洗”字在甲骨文中是一支脚在水中,就是用水洗脚的意思。后来引申为洗涮、梳洗、洗澡、清洁、洗涤。多数人恐怕不知道,洗还有一个读音是xiǎn(音同“先”字)。也就是说,这个职务的正确读音是太子洗(xiǎn)马,而不是太子洗(xǐ)马。

  有人认为这个职务的最初名字,就是“太子冼马”,只是后来被误写为“太子洗马”。其实这有些想当然了,因为“冼”字对于古人来说是个罕见字,极少使用,只在金文大篆中出现过。更多的时候,是作为一个稀少的姓氏出现。

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  2、太子洗马的名称怎么来的?

  对于太子洗马的名称由来,要从“洗礼”说起。古人非常重视盥洗之礼,在盛大、重要的日子里都要沐浴更衣,平时出席重要场合时要洁手、洁面。在这些洗礼中,会根据地位高低分出“领洗人”。获得最先涤荡、清洗资格的人象征着一种地位、身份和荣誉。

  对此,《续汉书·百官志》中记载:太子出,则当直,一人在前导威仪,盖洗马之义也。这里是说,太子出巡时,在队伍的最前面,有一个充当先导,以示太子的威仪,这就是太子洗马的意思。

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  《问玉珉》中解释的更直接:“洗马,进贤冠,出则在马前清道,故曰洗马”。意思就是在太子出巡队伍的前面,让人回避、清道的。这个职务本身的俸禄并不低,“秩六百石(dàn)”,年收入六百石,属于中等收入的官员。

  太子洗马最初是太子车队的先导,有辅佐太子的职责。后来职能也发生了变化,《六典》中记载,“洗马掌四库图籍缮写刊缉之事,立正本、副本,以备供进。凡天下之图书上于东宫者,皆受而藏之”。责任相当于太子的秘书长。

  3、历史上最著名的洗马之人是谁?

  历史上担任洗马的人很多,多数是一种荣誉,充当者是君王最信任的人。历史上最著名的洗马之人当属勾践。据载:“勾践入宦于吴,执干戈为吴王洗马”。因遭亡国之灾,勾践到吴国王宫负罪当差,在吴王马队前右手持刀、左手持盾充当先导。

  史书还记载过隋朝太子洗马李纲的故事:隋文帝杨坚的长子杨勇大摆宴席,太子左庶子唐令则弹琵琶唱《媚娘》。太子洗马李纲说,唐令则应调教太子,却大庭广众之下自比娼优,进献靡靡之音,请将他治罪。这个请求被杨勇拒绝。

  后来杨勇被废,隋文帝召集东宫臣僚责备。李纲说,对于太子陛下应挑选正直的人辅佐,如今用唐令则等人,他们用声色犬马娱乐太子,这是陛下的过失,不是太子的罪过。随后,李纲坚持不要废立嫡长子,让隋文帝好好考虑再做决定。

  退朝后,隋文帝的近臣都替李纲担心。正好尚书右丞职位空缺,有人请求指派人担任,隋文帝指着李纲说:“他就是很好的尚书右丞。”并马上做了任命。

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“太子洗马”是个什么样的职务?什么时候废止的?

  首先要说的是,“太子洗马”绝对不是专门为太子洗马的人。其次,“洗马”的“洗”应该读作“xiǎn”。“洗马”是个古老的官职,它源于先秦天子出行时,诸侯为天子“先马”的仪式。发展到后世的“太子洗马”,在各个朝代的职责略有不同,但大体上可以将它理解为太子的掌教秘书。

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  1、一天洗几匹马?

  其实单看“太子洗马”这一名称,不光是我们现代人会误解,就连不少古人也是一头雾水。

  明朝张岱的《快园道古》里记了一个故事:有一次,太子洗马杨守陈请假返乡。路过驿站时,驿官听说是太子洗马,以为他是太子的马夫,便问他:“你担任太子洗马,一天洗几匹马?”

  杨守陈开玩笑道:“我勤快时便多洗几匹,懒的时候就少洗几匹,没有确切的数量。”这时候有人报告御史要到了,驿官赶紧让杨守陈给御史让出地方,没想御史一见到杨守陈就行起跪拜大礼。驿官这才知道,原来御史曾是杨守陈的门生,而杨守陈也不是为太子洗马的马夫。

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  2、有前途的“马夫”

  “太子洗马”的名字虽不怎么好听,但官职地位却很尊崇。洗马作为官称,最早见于《汉书》。《百官公卿表》“太子先马”注引如淳曰:“前驱也”;《后汉书》“太子洗马”本注曰:“太子出,则当直者在前导威仪。”太子洗马即为太子之马前驱。

  这个马前驱,却不是什么人都可以担任的。根据先秦典籍的记载,能为“天子先马”、“伯王先马”的人,都是地位仅次于天子、伯王的诸侯、大国之王。汉代选卿大夫世家或是吏二千石子弟为太子洗马,一定程度上也是接续了先秦的传统。而魏晋时,也明确规定洗马的选任“皆取甲族有才望在者”,所以能被选为太子洗马的,都是有一定身份地位的人。

  严格来说,最初太子洗马的官品秩级并不算高,秦汉时,太子洗马的秩级为六百石,与郡丞、县令等官职相当。但朝廷把人家高门子弟选过来,自然不会分配什么苦差事给人家,不然怎么有那么多人挤破头都要来当这“马夫”。太子洗马官秩虽不高,却是十分有前途的官职。历史上以太子洗马身份出身的高官有很多,例如西汉的汲黯

  《汉书·汲黯传》:“至黯十世,世为卿大夫,以父任,孝景时为太子洗马,以严见惮。”从中可以看出汲黯显赫的家世。汲黯陪伴刘彻度过了太子的时期,在刘彻登基后,汲黯也由太子洗马转为谒者。担任谒者便是汉朝时通往显贵的必经之路,随时准备被委以重任。因为深得武帝信任,汲黯多次被授以要职,终成一代名臣。

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  3、职责的转变

  太子洗马最初作为太子的马前驱,是太子出行时马前所列仪仗的先导,既充当了太子仪仗的门面,又担任为其开路的职责。汉朝时的太子洗马是作为太子属官出现的,具有辅佐太子政事的职责。

  魏晋时期太子洗马又新增“准秘书郎”的职务,主要是“典文书”,兼“掌皇太子图籍经书”和“释奠讲经”。所以,两晋时太子洗马的选任标准,更重要的是“文书才义”。

  隋唐时期,洗马隶属于司经局,成了掌管书籍的官。此后历朝历代都有沿袭,直至清末废止。

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结语

明张岱《快园道古》卷一盛德部:杨文懿公守陈,以洗马乞假归。行次一驿,其丞不知为何官,与之抗礼,且问公曰:"公职洗马,日洗几马?"公曰:"勤则多洗,懒则少洗。"俄而,报一御史至,丞乃促公让驿。公曰:"此固宜,然待其至而让未晚。"比御史至,则公门人也,长跽问起居。丞乃蒲伏谢罪,公卒不较。

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