也就是说在贞观十三年这一年唐僧还没有出生，其父母也才刚成亲，何来西行取经之说?唐僧长到十八岁才替父母报仇，然后在洪福寺修行，这十八年哪里去了?所以说唐僧到底是贞观十三年出生还是贞观十三年西行取经?从全书的行文安排来看，贞观十三年这年应该是唐僧出发取经之年。原因有三。第一，文中多次言明唐僧出发之日，而且是一个具体的日期：贞观十三年九月望前三月;第二，唐僧的出身及身世背景的介绍以附录的形式出现书中，在文章结构上不如正文重要;第三，若唐僧出生于贞观十三年，待他长成18岁之时，唐太宗仅有两年阳寿(崔判官在贞观十三年这年给他加了20年)，根本等不到唐僧取经归来。所以唐僧应是于贞观十三年这年出发西行取经。
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这样悟空被压五行山的日子就可被推算出来了。第十四回刘伯钦与唐僧行至五行山，刘伯钦介绍说：“此山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴…’这必定是他。”据《汉书》记载，王莽“以戊辰直定，御王冠，即真天子位，定有天下之号曰‘新’。”其中戊辰年为公元8年。唐太宗于公元626年登基，次年改年号为“贞观”。所以贞观元年为公元627年，贞观十三年为公元639年。悟空在五行山下实则待了632年。但这里的“王莽篡汉”说的不是王莽登基这一年而是那段时期，保守估计，悟空被压了约630年，远长于所谓的500年。
接下来便是悟空保唐僧取经的岁月了。《西游记》最后一回中有多处写到唐僧归来的日子。先是唐僧道：“途中未曾记载，只知经历了一十四遍寒暑。”再是唐太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”所以毫无置疑，取经共用了14年。但是问题就出在“贞观二十七年”这个地方。“贞观”这个年号持续了23年，所以唐僧回来的这一年已经是唐高宗永徽4年，何来贞观二十七年之说?不过作者在前文已有铺垫，在贞观十三年的时候唐太宗还有二十年阳寿，进才过去十四载，所以书中唐太宗的贞观二十七年这个时期应该是可以存在的。由此可得，在经历了三个时间段被封为斗战胜佛的时候，悟空至少已经是1100岁了。
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