历史上的朱熹：究竟有没有“纳尼为妾”呢?
“庆元党案”，无疑是一场残酷的政治斗争。宁宗时的外戚韩胄一度把持朝政，朱熹挚友、时任宰相赵汝愚则是其独断朝纲的主要障碍。韩胄欲打击赵汝愚，却又顾忌其门生故吏众多，弄不好会搬起石头砸自己的脚。于是，便谋划通过设立“伪学”之说，同时打倒赵汝愚、朱熹及其门生。本来这篇奏章已授意时任监察御史胡草拟，后胡升任太常少卿失去言官资格而暂时搁置。恰好，沈继祖升任监察御史，韩胄便私下让胡将奏章转交沈继祖，由沈负责上呈。最终的结果是宁宗帝原则上“准奏”：赵汝愚遭谪永州，朱熹被弹劾挂冠。宋宁宗还当朝宣布道学为伪学，禁止传播道学。之后还把道学先生视作“逆党”进行清洗打击，被朝廷列为“伪学逆党”的官吏多达59人，朱熹自然便是这个“伪学逆党”的领袖。由此，迫使朱熹的众门生作鸟兽之散，或藏匿自保，或改换门庭。
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照此看来，似乎应该是韩胄、沈继祖、胡等人蓄意谋害朱熹。但问题的关键在于，宋宁宗赵扩为何忍心对自己的老师、当朝大儒下此狠手?其实，问题正出在朱熹自身。
朱老夫子实在是个书呆子，秉性过于耿直，宋孝宗时期就曾经连上六本奏疏，弹劾贪赃枉法的台州知府唐仲友，得罪过一批权贵。宋宁宗即位后，经宰相赵汝愚推荐，朱熹出任焕章阁侍制兼侍讲，既当皇帝顾问，又任皇帝老师。当时老夫子已经65岁，照理应该知足守己。但他却是倚老卖老，总想当皇帝老子的家，一边给宁宗讲着《大学》，一边上书或面奏让皇帝“克己自新，遵守纲常”，甚至“上疏斥言左右窃柄之失”(《宋史·朱熹传》)，敦促皇帝别让那些左右近臣把自己架空了，惹得皇帝很不高兴。
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