满族世代繁衍在东北黑龙江流域。17世纪中叶，大举进兵华北，彻底推翻了明王朝，自东北入关定都北京，夺取全国政权，建立了历史上最后一个封建统治王朝——清朝，由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活，冬季那... [详细]

二十世纪中国大陆程朱理学的研究大致可分为四个时期。开创期从1900年至1949年。在这五十年间，研究程朱理学的论文多以人物个案为主。最早研究二程的论文有两不的《程伊川之宇宙观》(1921年... [详细]

二程曾同学于北宋理学开山大师周敦颐，著作被后人合编为《二程集》。他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本源，也是社会生活的最高准则。在穷理方法上，程... [详细]

其基本观点包括：1、理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则;2、理一分殊，认为万事万物各有一理，此为分殊。物、人各自之理都源于天理，此为理一;3、存天理、灭人欲，... [详细]

理学，又名为道学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据[1]，理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”... [详细]

程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，其由北宋河南人二程(程颢、程颐)兄弟开始创立... [详细]

弥远拜相史弥远与御史中丞章良能也做了一笔交易。六月，章良能不顾与卫泾的老关系，上章弹劾了他，同时面交弹章副本，逼着卫泾自求罢政。七月，史弥远兼参知政事，十月，在钱象祖升为左相的同时，他进拜为右... [详细]

诛灭韩党在诛杀韩侂胄以后，宁宗改明年为嘉定元年(1208年)，声称要革除韩侂胄的弊政，为赵宋基业“作家活”。史家把嘉定初年的政治举措称之为“嘉定更化”。“首开言路，以来忠谠”是宁宗更化的第一个... [详细]

史弥远专权是对南宋中后期政局影响十分重大的事件。史弥远任相二十六年，他所经历的时间相当长，史弥远两朝擅权二十六年。最为亲信用事，人谓之“四木三凶”。史弥远等人，对金采取屈服妥协，对南宋人民则疯狂掠... [详细]

曹雪芹(约1715—约1763)，男，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名小说家。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家境衰落而饱尝人世间的辛酸，历经磨难之后，终于创作出令人称道... [详细]

中国文学如何走向世界?好像不是我等资历的人所能谈论的话题。但关心中国文学的走向毕竟是一种民族自尊和自信的表现，就凭这点，也就不怕人家说闲话了。不同民族的文学作品，因扎根的生活土壤的不同，文化艺... [详细]

一百三十八年的康雍乾三朝，雍正朝虽然只占了短短的十三年，但是雍正皇帝凭借自己的勤勉敬业和锐意创新，不但保住了康熙打下的基业，而且为即将到来的盛世，奠定了坚实的基础。可以说，没有雍正的承前启后，就没... [详细]

关于东周王城，还有一些历史问题需要厘清。如王城始建于西周还是东周?它作为都城是与东周王朝相始终还是仅存在于某一时间段内?东周王城在东周时期的使用者及其地位是怎样的?敬王是否从王城迁都成周?东周王城... [详细]

明朝的户籍管理尽管极其苛刻，但并不存在现代意义上的“籍贯”——其“籍”是指“役籍”，“贯”是指“乡贯”。便于对照，明代的户籍，可理解为今天的户口所在地。对大多数人来讲，户口所在地往往同时也是祖居地... [详细]

今天的“高考”与古代的科举考试相比，难度其实是非常低的。如果把科举考试称作“独木桥”，高考简直就是“高速公路”。明代的官办学校，中央学校叫“国子监”，地方学校叫“儒学”。国子监的学生叫“监生”... [详细]

相对于一己之私功利性质的降清官绅群体，阮大铖的最终选择则是迫于无路可走。《明季南略》载：在经历南京城破及一系列的军事斗争失败后，“马士英、阮大铖等犹太拥残兵数千人请入关，隆武以其罪大，不许。士英计... [详细]

“和珅跌倒，嘉庆吃饱”，但凡是了解历史的人都知道这句话，可是当嘉庆皇帝因为抄了和珅的家吃饱以后，但有三个问题却一直让人不解：和珅死后，到底留下了多少遗产?这些遗产都去了哪里?为什么这些... [详细]

明朝天启年间，东林党与阉党的斗争进入血腥阶段。其中最重要的事件，是天启五年(1625)东林党人杨涟、左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顾大章等六人殉难，时称“六君子”。魏忠贤消灭东林党本身... [详细]

努尔哈赤被奉为清朝的奠基者，实际上努尔哈赤的子孙能否完成征服明王朝，建立清朝的伟业，在努尔哈赤时代是未知数。至少在努尔哈赤自己看来，统一女真各部落，在大东北建立起后金政权已经心满意足了。努尔哈... [详细]

在文人笔记与民间传说中，都言元朝的蒙古人占有汉人的“初夜权”。即汉人结婚，新娘必须先送到蒙古保长家过三天，保长享受了“初夜权”后，再将新娘送回。与这个说法相印证的，中原很多地区汉人有“摔头胎”... [详细]