西晋惠帝元康元年(291年)，秦雍氐羌起义，关西战乱频繁，加之连年灾荒饥馑，导致天水、略阳等6郡10余万人民，流转寄食于汉中，旬又流入巴蜀，其中部份流入县境。流民中有祖籍宕渠(今渠县)人李特及其... [详细]

宋初，国家正处于四分五裂的局面之下，北有契丹和北汉，南有南唐等一些小国家。宋太祖在位期间，采取“先南后北”的战略使国家逐步走向统一，同时通过采取“收起精兵，削夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙... [详细]

科举制选状元肇始于隋，确立于唐，完备于宋。自唐高祖武德五年(622年)的第一位科举状元孙伏伽开始，到清光绪三十年(1904年)最后一位状元刘春霖止，在这1283年间，可考的榜数为745榜，共产生了... [详细]

一提到公主，往往都让人羡慕。高贵的身世，奢华的家庭，衣来伸手、饭来张口，可是你知道吗，有些公主生活其实并不比平常人好，甚至连常人也不如。比如和亲的公主。或许你认为危言耸听，和亲的公主嫁给的是亲王，... [详细]

杀戮，中国历史上每一个封建王朝都难以回避的问题。在历史的长河中，总有这么一些人，他们杀人不眨眼，视民如草芥，血债累累，罄竹难书。虽然他们重有的人文治武功也许一直为后人所称颂，但那些歌功颂德的庙堂文... [详细]

历史上出现了两个不杀功臣的皇帝：一个是李世民，一个是赵匡胤。跟那些愿意跟功臣斗争的开国皇帝相比，他们显得挺可爱的。他们因此赢得了很多赞扬。他们为什么不杀功臣呢?这两个人，一个是靠谋杀兄弟夺得了... [详细]

宋太祖赵匡胤驭臣之术玩的是炉火纯青。宋初名将李汉超坐镇北方，抵御契丹，李汉超通晓兵书，勇猛善战，契丹人望而生畏，不敢犯境。但李汉超经常纵兵抢掠，百姓深受其苦。后来告到皇上那，赵匡胤问：“... [详细]

耶律阿保机于公元907年建立契丹王朝,为实现其“广土众民之志”,积极进行对外扩张和掠夺。经过历代契丹统治者的征战,其境“东至于海,西至金山,暨于流沙,北至胪朐河,南至白沟,幅员万里”。①尽管历代契... [详细]

导读：《春秋》并无文姜淫乱的信息，《春秋》关于文姜的记载无论从哪个方面来说，都符合《春秋》自身的体例。文姜在齐鲁争强，鲁国国势日趋劣势之时，数度以国君之礼与齐国国君会晤，协调齐鲁关系，至莒国加强莒... [详细]

三国时期的蜀国，是刘备一手创建，刘备依靠的就是“刘关张三结义”及赵云等的兄弟伙核心集团，再加上所谓“仁义布四海”策略收买人心，最终吸引的诸葛亮、庞统、法正等大批天下奇才人物加盟而建立的。该国的建立... [详细]

爱新觉罗氏的家规，使道光以下诸帝死后无碑。清室奉行的诸多规矩，迥异于前朝。你说它是族规也可以，说它是家法也可以,都带有鲜明的特色。自咸丰始，清朝的皇帝彻底丧失了猎手的血性和尚武的精神。既不能御敌于... [详细]

王世贞《高帝功臣公侯伯表序》说：“然至蓝氏之诛累，而几若扫矣。夫以冯宋公、傅颖公之雄，而卒不免死嫌。”也就是说，“蓝玉党案”预示着君权与将权的矛盾已经不可调和，蓝玉死后，他们在劫难逃。冯胜、... [详细]

张飞是刘备手下的大将，此人和许褚马超都有对手戏。武艺高强，号称五虎上将之一。不过刘备并不让做侍卫，而是让赵云做了自己的侍卫长。那么刘备为何不让张飞做侍卫?其一，张飞有大将之才。张飞绝对不是演义... [详细]

据说，青少年时代的清太祖奴儿哈赤，曾同明朝高级将领李成梁有过一段不同寻常的接触。这就是努尔哈赤曾经作过李成梁的养子。传说奴儿哈赤被明朝辽东将领李成梁收养，并当兵三年。这三年，使他的武艺大为长进，刀... [详细]

马超是小说中的五虎上将之一，此人曾与张飞鏖战，与曹操手下大将许褚也有恶战。不过归顺刘备时间较少，为刘备立的功也比较小，这和关羽张飞赵云魏延等人根本没法比。不过刘备对马超似乎很客气，一开始就封为平西... [详细]

《南京条约》又称《江宁条约》，是中国近代史上与外国签订的第一个不平等条约，是中国第一个丧权辱国的条约。道光二十二年（1842年），清朝在与英国的第一次鸦片战争中战败。清政府代表在泊于南京下关... [详细]

“大刀向鬼子们的头上砍去，二十九军的弟兄们，抗战的一天来到，抗战的一天来到了。前面有东北的义勇军，后面有全国的老百姓。咱二十九军不是孤军，看准那敌人。把他消灭！把他消灭！冲啊！大刀向鬼子们的头上砍... [详细]

先来说说燕云十六州，它的位置大致相当于北京、河北和山西一带。自古以来这些地方便是北方少数民族南下中原的必经之路，也是中原王朝北部边境天然的防御阵地。后唐的河东节度使石敬瑭为了当皇帝，便将燕云十六州... [详细]

在老百姓的眼里，三国是个英雄辈出的时代。无论是士农工商，还是贩夫走卒，都有自己喜爱的三国英雄，比如曹操手下的许褚也是大家喜爱的英雄，尽管他为奸雄曹操服务。曹操为什么选许褚做保镖，这说明许褚很有本领... [详细]

关于对诸子百家的派别归类，司马谈列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”（《史记·太史公自序》）。《汉书·艺文志》中刘歆... [详细]