其实,陈胜吴广说天下苦秦久矣,其实说的是秦朝的法律严厉苛刻。因为起义爆发的根源是:路上遇到大雨,耽误了时间。即使是到了哪里,也是死。所以说才有了后来的造反。而这一切源于秦法苛刻,而不是暴政。更不像其他时代,都是农民快要饿死,活不下去了才造反。而刘邦造反是因为他犯了法,他不造反这一辈子就呆在深山里了。至于项羽造反是因为他爹死在秦军手里。其他的造反,都是以前六国的贵族。其实秦末的农民起义不像其他朝代,比如说朱元璋,黄巢,李自成。
至于说秦法苛刻,其实秦法对天下人都一样,当然包括秦国人。秦国统一战争准备几十年,秦国故地百姓知法,懂法,其他六国百姓呢?不懂不知,那么犯法的人就会多,所以六国才觉得秦法严酷。再加上,以前六国贵族犯法皆可赦免,统一之后,再犯法呢,贵族一样受罚,那么这些故国的遗老遗少们怎么想的呢?
要知道自商鞅变法,受法律制约和惩罚的不只是民众老百姓,甚至王室犯法也是严厉惩罚,秦孝公太子幼时因封地税粮问题杀了人,被商鞅依据法令削爵、废太子位,逐出都城,这太子因为秦孝公无后续子嗣可担当大任。所以又找回来继承王位,他就是秦惠文王,车裂商鞅,应该有报仇的私心吧?在商鞅任秦大良造第七年,秦孝公的兄长公子虔犯法被处于割鼻子的刑罚,孝公薨时,太子惠文王即位,公子虔诬告商鞅谋反。所以说,秦国自孝公商鞅变法,为明正法令,秦自上而下皆以秦法形事。以前我们都以为史书记载秦国法律严酷,秦国都是虎狼之国。
秦帝国的快速崩溃,有其自身原因,也有很多太过超前的想法和制度,导致了适得其反的结果,但是反过来说,如若没有这诸多超前的政治、军事和行政措施,大秦能否统一六国还很难说。秦始皇是持法家思想的,从以前的商鞅,到李斯和韩非,都是法家思想,政策比较严厉。而且他死的太早了,49岁。他以为还能活很多年,结果没立储君,结果被赵高害了,他儿子扶苏被搞死了,小儿子又是个庸人,结果一切都掌握在赵高手里,李斯也被害死了,本来法家政策就严厉,又换个赵高当政,结果秦二世而亡。
放到今天所有国家还是会以法家思想为主导。儒家思想可能更适用于生产力落后,人民受教育程度不高的古代,不说别的,儒家思想确实比法家好忽悠老百姓。他之所以可以存在,就是因为他最能够符合统治阶级的利益。儒家就是让百姓都听话,说白了就是愚民政策。但是放在秦朝,农民为国民主体,没人能理解法治的重要性,加上一群文人跟着说瞎话,秦始皇当然得背上暴君的黑锅了。
整个秦末,反制起义军的秦军主力战斗力其实并未有什么反差,在巨鹿之前,秦军主力所到之处打得各路诸侯不敢出头。我们一般人看到的历史是项羽5万楚军破釜沉舟大破秦军40万主力!而真相是5万楚军和其他各路诸侯数十万大军面对的是:精疲力尽粮草不济的20万边防军。而开战之前楚军在山东驻扎了一个多月,为的是让前线秦军与赵军两败俱伤之后再打的。
无论如何,小编认为,中华历代皇帝,没有一个人的功绩能比得上他。其实最更根本的问题是:为什么中国古代的起义者多为农民?他们到底想要什么?是自己的富裕无忧呢还是全天下的安定和平?
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