一般而言，改朝换代往往意味着血雨腥风。对于前朝留下的一切，都恨不得一起抹去。那些前朝皇帝，乃至有血缘关系的前朝皇子皇孙，大多下场极为凄惨。
明朝经历改朝换代的时候，同样如此。明朝末代皇室，先后经历李自成和清军两次打击。守在洛阳的福王朱常洵，被李自成杀了。崇祯皇帝的第三子朱慈焕，76岁那年被康熙从老家带到京城，直接杀了。
这些都只是改朝换代中，那些惨烈景象的一部分。只不过，相比较于活人的不幸，那些死去的明朝皇帝，反而受到了尊崇。他们的牌位照样被清朝皇帝供奉起来。这又是为什么呢?
改朝换代的时局
公元1644年，崇祯皇帝自缢，李自成入主北京。在这个历史剧变的时刻，每一个人都掌握着改变历史的机会。吴三桂也是。在李自成与清军的夹缝中，吴三桂抉择过许多回。
他最终选择了清军，让多尔衮入关，一起围攻李自成。在轮番围攻下，李自成败退，一路向陕西一带撤军。
多尔衮一路猛攻。在进攻的路途中，清军并未停下杀掠的步伐。他们也如愿占领了北京。北京在短短两、三个月的时间，便经历了明朝灭亡、李自成败退的大事。
多少显得有些躁动后的疲乏。城里的老百姓想要看看，这些新来者，又会做什么。
多尔衮需要表明正统，收服民心
多尔衮进入皇宫。李自成在败退时，曾在皇宫里放了一把大火。此时的北京皇宫，看起来是那么的颓败。而多尔衮在进入北京后，立刻做了一件非常重要的事情。他把自己祖先的牌位放进了太庙。
北京的太庙最早建于明朝永乐年间。这是皇帝祭祀祖先的家庙，拥有非常特殊的含义。
多尔衮现在把自己祖先的牌位放进太庙，意味着改朝换代。但在同时，他又把明朝皇帝的牌位，放进历代帝王庙，供奉起来，这就是代表着，清朝是继承明朝的正统。
图为多尔衮画像
在古代，这是一个王朝是否合法的重要依据。清朝源自关外，他们必须为自己能够取得天下，找到一个合法的理由。更重要的一点在于，多尔衮需要用这样的做法，收买民心。
江山坐久后，同样需要维持稳定
毕竟他们刚刚占领北京，天下还有一半属于明朝。西边李自成的军队依然活跃。所以，在当时多尔衮有充足的理由，把明朝皇帝的牌位供奉起来。而这种做法，对于当时的矛盾冲突，确实起到了一定的作用。
其实，历代帝王庙最早修建于朱元璋时期。当时朱元璋也是出于同样的目的，修建了帝王庙。只是，他也没想到，自己的牌位，也会被放在这里。
图为朱元璋画像
乾隆用来警惕后人
等到天下坐定后，为了稳定统治，同样需要把明朝皇帝的牌位供奉起来。不过，到了乾隆时期，这种做法多了一层含义。乾隆提出了“法戒论”，目的就是让后人效仿那些有作为的君王，警惕那些败亡君主的教训。
而且，乾隆把很多有作为帝王，甚至是那些没有统一天下的君王，如周世宗柴荣，乾隆也被他们放进了历代帝王庙里，一起供奉起来。
其实，无论是将明朝皇室赶尽杀绝，或者是把明朝皇帝的牌位供奉起来，目的都是一样的，都是为了维护一个王朝的统治，坐稳自己的位置。
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