《养狸述》舒元舆
(唐)舒元舆
野禽兽可驯养而有裨于人者，吾得之于狸。狸之性，憎鼠而喜爱。其体趫、其文班。予爱其能息鼠窃，近乎正且勇。尝观虞人(掌管山泽的官吏)生致者，因得请归，致新昌里客舍。舍之初未为某居时，曾为富商家廪，墉堵地面，甚足鼠窍，日有鼠络绎然。某既居，果遭其暴耗。常白日为群，虽敲拍叱吓，略不畏忌。或暂黾侻跧缩，须臾复来，日数十度。其穿巾孔箱之患，继晷而有。昼或出游，及归，其什器服物，悉已破碎。若夜时长留 续晨，与役夫更吻驱呵，甚累神抱。或知之，借椟以收拾衣服，未顷，则椟又孔矣。予心深闷，当其意欲掘地诛剪，始二三十日间，未果。颇患之，若抱痒疾。
自获此狸，尝阖关实窦，纵于室中，潜伺之。见轩首引鼻，似有鼠气，则凝蹲不动。斯须，果有鼠数十辈接尾而出，狸忽跃起，张爪呀牙，划泄怒声，鼠党帖伏不敢窜。狸遂搏击，瞬视间，群鼠肝脑涂地。迨夜始背潜窥，室内洒然，予以是益宝狸矣。常自驯饲之，到今仅半年矣，狸不复杀鼠，鼠不复出穴。穴口有土虫丝，封闭欲合。向之韫椟服物，皆纵横抛掷，无所损坏。
噫!微狸，鼠不独耗吾物，亦将咬啮吾身矣。是以知吾得高枕坦卧，绝疮痛之忧，皆斯狸之功。异乎!鼠本统乎阴虫，其用合昼伏夕动，常怯怕人者也。向之暴耗，非有大胆壮力，能凌侮于人，以其人无御之之术，故得恣横若此。今人之家苟无狸之用，则红墉皓壁，固为鼠室宅矣。甘醲鲜肥，又资鼠口腹矣，虽乏，人智其奈之何?呜呼!覆焘(天地)之间，首圆足方，窃盗圣人之教，甚于鼠者有之矣。若时不容端人，则白日之下，故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩，纣朝鼠多而比干剖，鲁国鼠多而仲尼去，楚国鼠多而屈原沉。以此推之，明小人道长而不知用君子以正之，犹向之鼠窃而不知用狸而止遏，纵其暴横，则五行七曜，亦必反常于天矣。岂直流患于人间耶!
(节选自《全唐文》，文字略有删改)
译文
野生的鸟兽可以驯养了来帮助人类，我是从狸猫这里得到这个道理的。狸猫的性格，憎恶老鼠喜欢隐蔽。它身体矫捷、毛纹斑驳。我喜欢它能平息老鼠的盗窃，这种特性近似于正义和勇猛。曾经看见有掌管山泽的官吏生擒了狸猫，因而我请求他给了我并带回家了，带到新昌里的客舍居住。那房屋当初没有成为我的居室时，曾经是个富庶人家的粮仓，墙壁地面，很多鼠洞，天天都有老鼠频繁出入。我住进来后，果然遭到严重的损耗。老鼠们常常白天成群出没，虽然敲打拍击呵斥吓唬，它们一点也不畏惧。有的勉强狡猾地蜷缩起来，一会儿又回来了，一天几十次。它们弄破衣物咬穿箱子带来的祸患，时刻都有。我白天有时出门，等到回来，杂物器皿衣服，全都被咬破咬碎。如果夜晚一直留着灯点到早晨，和仆役轮流用嘴驱赶呵斥，身心疲累。即使知道老鼠的祸害，借来柜子装起衣服，不久，柜子又被咬穿了。我心里非常烦闷，如此情况真想挖地找鼠洞将它们杀灭剪除，这样开始(想了)二三十天，没有结果。很为这事烦心，如同患上了瘙痒的疾病。
自从得到了这种狸猫，曾关闭门填埋空洞，放它在房里，躲在一旁等着。见那狸猫昂着头伸着鼻子，似乎闻到了老鼠的味道，就凝神蹲着不动。一会儿，果然有几十只老鼠一个跟着一个地出来了，狸猫猛地跃起，张开爪子露出牙齿，发出撕裂的愤怒的吼声，老鼠们驯服地趴那不敢乱窜。狸猫便出击，一瞬间，所有的老鼠肝脑涂地。等到夜晚再遮掉灯光查看，室内清清净净，我因为这更加珍视狸猫了。经常自己驯养它们，到现在只有半年，狸猫不再抓老鼠，老鼠不再出洞了。洞口有了蜘蛛丝了，就像要合拢了。原来藏在柜子里的衣物，都随便放置，没被损坏的。
啊!没有狸猫的话，老鼠不仅损坏我的物品，也咬噬我的身心啊。这样我才知道能高枕无忧舒坦的睡觉，杜绝如同生疮破口的担心，都是这只狸猫的功劳啊。奇怪啊!老鼠本来是属于阴暗的动物，它的行止应该是白天潜藏晚上行动，时时都是怕人的啊。原先那被严重骚扰时，不是因为老鼠胆大强壮，欺凌侮辱到人的头上来，那是因为人没有抵御它们的办法，所以能够放肆横行如此。现今的人家如果没有狸猫的存在，就算红墙白壁，终究成为老鼠的家园啊。美酒佳肴，终究也会进入老鼠的口腹，就是再劳累，凭人又怎么奈何得了呢?呜呼!天地之间，圆头方脚的人啊，泯灭圣贤的教诲，比鼠类更甚的大有人在啊。如果时代不容行为端正之人，那么青天白日之下，阴谋和私欲就得以放任。所以桀朝鼠辈多而至使关龙逢被斩，纣朝鼠辈多而至使比干被剖胸取心而死，鲁国鼠辈多而至使孔子离去，楚国鼠辈多而至使屈原自溺汨罗江。按这推理，为小人铺道指路而不用君子来端正方向的，就如同以前老鼠盗窃时却不知道用狸猫遏止，放纵它们横行和暴戾，那么日月五行的运行，都必然会和本来的规律相逆转，岂只是仅仅祸害人间啊!
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