札木合,也叫古儿汗,蒙古札达兰部首领,生于公元1164年,去世于公元1204年,是草原上的一位枭雄。
在《元朝秘史》中,札木合的形象实在不那么好看,或者还说他几乎已经成为了文学作品中反面人物的代表。在这部书中,札木合喜新厌旧,脾气暴躁,个人能力低下,全靠一点小聪明搬弄是非,靠狡诈和谎言过日子,是个十足十的小人。
历史上的札木合真的是《元朝秘史》中描写的那样吗?真的一个如此惹人厌,一无所成的人物吗?恐怕并非如此。
历史上真正的札木合不仅不是一位无能之人,相反他是草原上的枭雄,是一位才干十分卓绝之辈。作为蒙古札达兰部的首领,札木合可以说是成吉思汗在草原上的主要对手。而在《元朝秘史》中之所以会出现这样的形象,大家细想一下还是能够理解的。
自古以来就有“历史是胜利者的历史”这么一个说法,这句话虽然并不完全正确,但是也确实存在。
写一个朝代的历史,往往都是下一个朝代的统治者主导。拿我们最熟悉的《明史》就可以知道,其实里面有许多东西是不正确的,甚至有刻意修改的可能存在。之所以会出现这样的情况,就是因为史官在修史的时候,清朝统治者有过干预。这很正常,毕竟既然历史能有自己主导,自然怎么美化怎么来。
札木合的人物形象出现严重的歪曲,就是因为他是成吉思汗的主要对手。而写《元朝秘史》的这一批人,是成吉思汗一派之人。他们为了讨好成吉思汗,自然有可能会对札木合进行丑化和贬低。
札木合出生并不好,是“札惕” (外人)的遗腹子,并不是正统的贵族血脉,严格一点来说是个外人。尽管札木合备受争议,但是他却仍然努力下向上,发展自己的部族,并且对未来充满野心,塑立统一蒙古的崇高理想,并为之而努力。
札木合是 一位十分清醒的人,这一点从他最后自己请求成吉思汗将其处死就可以看的出来。札木合与成吉思汗三次结为安答,自幼关系密切,但是等到两人长大之后,都走上了统一蒙古草原的道路,自然两人就走向了对立面。札木合曾经对此率兵进攻成吉思汗,成吉思汗也曾多次原谅札木合。但是在最后一次札木合被成吉思汗抓住,成吉思汗表面想要原谅札木合,两人再次修好之时,札木合却拒绝了这个请求。
当时成吉思汗的势力无比强大,札木合依附了好几个大汗都被成吉思汗消灭,札木合到后来已经无处可去。自己打不过成吉思汗,却无法放弃自己的理想,于是选择了这样一个结局。他对成吉思汗说:“我会令你晚上睡不着觉的,我就象藏在你衣襟里的针,迟早会扎到你,还是把我处死吧。”
札木合选择了死亡,结束了自己与成吉思汗不解的关系,同时也坚持了自己的气节。
札木合是草原上的枭雄,他之所以会败给成吉思汗,大致有以下几个原因。
第一,札木合血脉不纯。尽管最开始的时候,他与成吉思汗势力相当,或者说他还要更甚一筹。但是成吉思汗是正统的黄金血脉,是草原上的嫡系贵族。而札木合却是“札惕” (外人)的遗腹子,是外人。所以后来大家会推举成吉思汗为大汗,而他却被抛在了一边。
第二,札木合本人领导能力不强,且性格暴躁,做一部首领足以,却并不足以统治一个国家。当初他发动“十三翼战役”,成功打败成吉思汗,最后的结果却是自己的部众战后反而选择了投靠成吉思汗。之所以会出现这样的原因,就是因为征战之时,札木合没有处理好内部矛盾。
第三,成吉思汗是那个世纪最出色的人物,神挡杀神,佛挡杀佛,说实话光辉太强,札木合只能退避一尺。
札木合是十二世纪后期蒙古诸部中最有势力的贵族,是蒙古高原东部的枭雄。札木合本人有勇有谋,在蒙古帝国的历史中还是值得一说的,但是正史中其记载很少,所以后世之人对其并不了解。
与札木合不同,说到蒙古帝国,大家脑海中第一个想到的人就是成吉思汗。这位天骄一般的人物,不仅仅是统一了蒙古草原,建立了威震四海的蒙古帝国,而且还一路带领蒙古铁骑打到欧洲,留下赫赫威名。
一个被史书忽视的人,一个在史书中留下浓墨重彩的人,两个截然不同的人其实却是关系十分密切的人。
许多草原汉子都会有一个感情深厚的安答,他们亲如兄弟。在金庸先生的《射雕英雄传》中,主人公郭靖就有一个草原安答拖雷。因为这部小说,安答到底代表什么意思,得到了很大的普及。安答用汉语翻译的话,就是一兄弟的意思。札木合和成吉思汗铁木真,实际上就是安答。
两人自幼相识,三次结为安答,感情十分深厚。如果认为这样就真的理解了札木合和成吉思汗的关系的话,那就大错特错了。相比于相亲相爱,相爱相杀更能代表两人之间的关系。
札木合自幼与成吉思汗相识,两人感情十分亲密这没错。当初成吉思汗的父亲去世,部众离去,自己被有旧怨的蔑儿乞部攻击的时候,就是札木合和王汗带兵帮助成吉思汗击败蔑儿乞部,并且后来还将成吉思汗一家人接到了自己家中。
两人之间是朋友兄弟没有错,但是两人却都有一个共同的理想,那就是统一蒙古草原,做草原共主。这就使得两人之间存在了矛盾,尽管早期没有爆发出来,但是总有一天会成为两人之间的根结。
1189年,铁木真被推举为蒙古大汗,成吉思汗和札木合之间的关系开始恶化。后来虽然有一段时间修复,但是又因为成吉思汗的众人之长——者勒蔑杀死了札木合的胞弟殆察儿,使得两人之间的关系再次恶化。
这次事件的发生,直接催化了“十三翼战役”,札木合在这次战役中大败了铁木真。后来札木合被哈答斤、塔塔尔等十部,共立札木合为古尔汗,这也就意味着札木合与铁木真两人对立,共同争夺草原之主的位置。历史已经在证明,这次争斗是以成吉思汗的胜利而告终的。札木合大败,最后只能逃跑。后来被部下逮捕进献给成吉思汗后,自己请求成吉思汗赐死。
就这样,札木合结束了自己的一生,也给自己和成吉思汗画下了句号。
札木合是一位十分熊勇的首领,至少在带兵打仗方面的能力不错。毕竟他曾经在“十三翼战役”中大败成吉思汗。成吉思汗被称为天之骄子自然不是吹的,从统一蒙古的战争,到对外征战,他将自己的铁骑践踏到了另一个大陆上,是顶顶的牛人。而札木合能将成吉思汗打败,已经足以说明他的军事能力了。
军事能力十分出色,但是札木合却在政治能力或者说是领导能力方面十分欠缺,这也间接导致了他的失败。
札木合领导十三部一起攻打成吉思汗,并最终获得了战争的胜利。照理来说,札木合应该乘势继续扩张势力,与成吉思汗一决雌雄。但是让人意想不到的是,札木合尽管获得了战争的胜利,实际上却并没有拿到什么好处。因为在战争之后,这些部众大部分都归附到了成吉思汗一部。之所以出现这样的事情,是因为在征战之时,札木合不能好好的维护内部稳固,使得己方内部矛盾重重,最后才出现了这样一个结果。
所以我们说札木合是蒙古草原上的枭雄,却不能说他是英雄。
札木合,也叫古儿汗,蒙古札达兰部首领,生于公元1164年,去世于公元1204年,是草原上的一位枭雄。
在《元朝秘史》中,札木合的形象实在不那么好看,或者还说他几乎已经成为了文学作品中反面人物的代表。在这部书中,札木合喜新厌旧,脾气暴躁,个人能力低下,全靠一点小聪明搬弄是非,靠狡诈和谎言过日子,是个十足十的小人。
历史上的札木合真的是《元朝秘史》中描写的那样吗?真的一个如此惹人厌,一无所成的人物吗?恐怕并非如此。
历史上真正的札木合不仅不是一位无能之人,相反他是草原上的枭雄,是一位才干十分卓绝之辈。作为蒙古札达兰部的首领,札木合可以说是成吉思汗在草原上的主要对手。而在《元朝秘史》中之所以会出现这样的形象,大家细想一下还是能够理解的。
自古以来就有“历史是胜利者的历史”这么一个说法,这句话虽然并不完全正确,但是也确实存在。
写一个朝代的历史,往往都是下一个朝代的统治者主导。拿我们最熟悉的《明史》就可以知道,其实里面有许多东西是不正确的,甚至有刻意修改的可能存在。之所以会出现这样的情况,就是因为史官在修史的时候,清朝统治者有过干预。这很正常,毕竟既然历史能有自己主导,自然怎么美化怎么来。
札木合的人物形象出现严重的歪曲,就是因为他是成吉思汗的主要对手。而写《元朝秘史》的这一批人,是成吉思汗一派之人。他们为了讨好成吉思汗,自然有可能会对札木合进行丑化和贬低。
札木合出生并不好,是“札惕” (外人)的遗腹子,并不是正统的贵族血脉,严格一点来说是个外人。尽管札木合备受争议,但是他却仍然努力下向上,发展自己的部族,并且对未来充满野心,塑立统一蒙古的崇高理想,并为之而努力。
札木合是 一位十分清醒的人,这一点从他最后自己请求成吉思汗将其处死就可以看的出来。札木合与成吉思汗三次结为安答,自幼关系密切,但是等到两人长大之后,都走上了统一蒙古草原的道路,自然两人就走向了对立面。札木合曾经对此率兵进攻成吉思汗,成吉思汗也曾多次原谅札木合。但是在最后一次札木合被成吉思汗抓住,成吉思汗表面想要原谅札木合,两人再次修好之时,札木合却拒绝了这个请求。
当时成吉思汗的势力无比强大,札木合依附了好几个大汗都被成吉思汗消灭,札木合到后来已经无处可去。自己打不过成吉思汗,却无法放弃自己的理想,于是选择了这样一个结局。他对成吉思汗说:“我会令你晚上睡不着觉的,我就象藏在你衣襟里的针,迟早会扎到你,还是把我处死吧。”
札木合选择了死亡,结束了自己与成吉思汗不解的关系,同时也坚持了自己的气节。
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第一,札木合血脉不纯。尽管最开始的时候,他与成吉思汗势力相当,或者说他还要更甚一筹。但是成吉思汗是正统的黄金血脉,是草原上的嫡系贵族。而札木合却是“札惕” (外人)的遗腹子,是外人。所以后来大家会推举成吉思汗为大汗,而他却被抛在了一边。
第二,札木合本人领导能力不强,且性格暴躁,做一部首领足以,却并不足以统治一个国家。当初他发动“十三翼战役”,成功打败成吉思汗,最后的结果却是自己的部众战后反而选择了投靠成吉思汗。之所以会出现这样的原因,就是因为征战之时,札木合没有处理好内部矛盾。
第三,成吉思汗是那个世纪最出色的人物,神挡杀神,佛挡杀佛,说实话光辉太强,札木合只能退避一尺。
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