富士山曾叫不二山，又叫不死山。2200年前，秦始皇嬴政派术士徐福到不死山寻找不死神药，以期望长生不老。徐福所到的不死山，即是富士山。
历史文献记载，徐福曾率领三千童男童女到日本寻找不死神药。由于不死山到处都是寸草不生的火山口，于是徐福将童男童女留在日本，他自己则返回咸阳报告：不死药找到了，但由于被鲸鱼所阻带不回来，请求秦始皇给他一支海军，带上弓弩去射鲸鱼。
秦始皇对此将信将疑，不过还是为徐福准备了一支海军，并将一个公主嫁给了他。秦始皇告诉徐福，务必将不死药带回来。
谁知徐福一去不复返，秦始皇也最终盼药无望，死在了沙丘。徐福带领三千童男童女和公主到了日本，从此再也没有了消息。
徐福东渡日本后的情况，从此成为了千年之谜。人们普遍相信，徐福在日本繁衍生息、安居乐业，成为了日本人的先祖，甚至他极有可能就是日本的初代天皇。
上世纪50年代，香港学者卫挺生考证说日本的神武天皇就是徐福，此人还成了一本叫做《徐福入日本建国考》的书递交给了相关部门。现任日本天皇之弟三笠宫读了此书后，对此深信不疑，甚至还提出了徐福就是日本神武天皇的论断。
这个论断在外界的推波助澜下几乎成为了铁证，也是当前认为徐福就是神武天皇的最早源头。
那么，徐福真的是神武天皇吗?我们从日本史籍和学者的研究来探讨。
据日本史记载，日本初代天皇之中，神武天皇是一个划时代的人物。但比神武天皇早的，还有天照大神。比天照大神更早的是男神伊奘诺尊和女神伊奘丹尊。
神话人物往往都有其原型，日本史书《日本古事记》记载：“男神伊奘诺尊和女神伊奘丹尊，二人自天国而来，驾驶鹢鸟船下降(日本)。”
鹢鸟船就是船头上雕刻着一只鹢鸟的船，这种鸟被称当成神物。在《诗经》里有“天命玄鸟，降而生商”的诗句，这里的玄鸟就是鹢鸟。从战国到秦初，鹢首船都是水军的护航船只。如今在我国蓬莱，至今仍然有出土的鹢鸟船残体。
日本没有这种鹢鸟，更没有这种鹢鸟船。徐福是带着海军去的，因而拥有这种船是理所当然的。日本传国之宝——天丛云剑、八咫镜、和八坂琼勾玉都是秦代之物。
后来，二神教会了日本人耕地、种植等生产技术，还教会了日本人生火。在一次大火灾中，男神伊奘诺尊被烧死，女神也于男神之前死去。最后，剩下的子民便永久居住扶桑，不再回去。
由此我们可以推测，徐福是日本男神伊奘诺尊的可能性更大，女神应该就是秦国公主。徐福在后来的大火中死去，公主则由于不明原因死在了徐福之前。
因此，断定徐福就是神武天皇是草率的。徐福应比神武天皇更早，是日本神话传说中的初代天皇。
日本学者饭野孝宥也持同样的观点，他认为：历来人们认为徐福就是神武天皇，其实忽略了一个非常重要的细节，那就是鹢鸟船的历史更比传国三宝(镜、剑、玉)更远，更能说明问题。
徐福从海上来，船是必需之物。鹢鸟船与男神、女神的传说相互印证，又与散落在日本各地的民间传说相互印证，种种迹象表明了这种推测的正确性。
为此，饭野写下了《弥生的日轮——徐福的传说与古代天皇世家》一书，对这种观点进行了进一步的论证。
目前在日本学界，这种观点已经被不少人接受，成为了研究徐福传说的一个重要突破口。
徐福究竟是不是男神伊奘诺尊?也许在不久的将来，答案便会揭晓。
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