西游记相信很多人都看过,西游记讲述的就是唐僧师徒几人,一路降妖除魔西行取经的故事。在这一路上遇到了种种的磨难,但好在都通过各种方式,最后化险为夷,成功到达西天取得了真经。但是西游记真的有那么简单么?其实不然,西游记中暗藏了很多违背正常逻辑的地方,而正是这些违反常理的地方,向我我们揭露了另一个西游记,而这西游记才是作者真正想要表达的西游记。
在唐僧师徒西行取经,经过乌鸡国的时候,唐僧派孙悟空解救了乌鸡国国王。但是乌鸡国国王的死亡真的是那么简单的么?其实不然,这个失望真的没有那么简单,乌鸡国国王的死其实,是西方佛教和东方道教争斗的牺牲品。当然乌鸡国一回有几个疑点,是要交代的,原著中写道,一向信佛的乌鸡国曾经连续三年大旱,地上来草都不生长,百姓因为没有粮食都纷纷饿死,真的是非常的难过,而且国库空虚,国家储备粮和储备金都已经没有。
文武官员都停止了俸禄,皇上的御膳都没有荤腥,国王模仿当年的禹王,带领百姓昼夜焚香祈祷,却没有任何效果。然后从终南山来了一个全真道士,这个道士法力高强能够呼风唤雨的。只要他做法,马上就能下起雨来,然后皇上就与他结拜为异性兄弟,而且从此之后,两个人的关系就非常的好,用原文中的话说就是,“朕与他同寝食者,只得二年”。让我们先把这些疑点放一放,我们把视线转向车迟国。
这里简直就是乌鸡国的翻版,同样是信仰佛教的车迟国,同样也是大旱。同样是百姓们沐浴焚香,拜天求雨没有效果,唐僧到了车迟国与几位道士斗法,念经求雨的时候也是没有任何的作用。但是虎力大仙求雨却十分的顺利,百求百应。因为佛教的信徒们求雨不得,气的皇上开始打压佛教。如果把这两个国家分来来看,那可能只是偶然,如果把这两件事放在一起来看,就没那么简单了。
这几位道士都是来自终南山,求雨时候使用的都是五雷法。所经过的都是信佛的国家,这是偶然么?肯定不是,这到底是为什么。乌鸡国都只信仰佛教,皇帝还特意下令建造了宝林寺。这种做法让东方天庭道教就很难堪了,于是便使用了一些小手段,道家是可以管理风雨的,于是道教便开始用这一点小小的特权来处罚这个信佛的国家。于是这个国家连续干旱好几年。
导致民不聊生,这时候天庭看看感觉时机差不多的时候,便派出了在终南山学道的青毛狮子下山,想要在乌鸡国宣扬道教打击佛教。在车迟国,天梯只不过是故技重施了而已,在唐僧师徒一行人到达宝林寺的时候,孙猴子看到宝林寺的牌匾被灰尘覆盖的都看不见了,孙悟空变幻了一下,把自己的个子长了长。把灰尘擦擦,才看见字。佛家不一向也是注重干净的么,为何牌匾都不擦。
其实不是不擦,是不敢擦,他们害怕再被国王打压,由此可见,这两年青毛狮子的计划得到了实施,佛教的地位一落千丈,但是佛教也是很快的反应过来,便派出了文殊菩萨,这坐骑哪是文殊菩萨的对手。就被文殊菩萨给骟了。还把国王推进了深井中,终于停止了对佛门众僧的迫害,等待着唐僧师徒的到来。
其实西游记中唐僧师徒西行取经,只是西方的佛教看到东方道教的地盘大,信仰的民众多。于是便想着侵占一点过来。但是如来又不好与玉帝撕破脸皮,于是便想方设法的组建了这么一只取经团队,以人间最大国家大唐的名义,将西经东南传,来获取更多的信众,而且唐僧师徒这一路上遇到的很多妖怪,其实都是观音借来的,就是为了作秀的。
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