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郾城大捷之后,金兀术仰仗的“铁浮屠”损失殆尽,这支中国历史上最卓绝的重装骑兵,走向了穷途末路。岳飞率领岳家军进驻朱仙镇,距离汴京不过咫尺之遥。可“憾山易,撼岳家军难”,金人闻风丧胆的岳家军,在赵构、秦桧十二道金牌的催促下,踏上了南返之路。风波亭上,“天日昭昭,天日昭昭”的深情,终究敌不过“莫须有”的罪名。
一心收复山河的岳飞,满腔复兴大宋之心,却死于宋廷之上,岳飞、张宪也未能幸免。那么风波亭前后,王贵等岳家军将领为何背叛岳飞,之后他们的下场又如何呢?
王贵等人背叛岳飞,和秦桧一项计策密切相关:拉拢、胁迫岳飞手下受过责罚的将领,利用他们的不满,诬陷岳飞有不臣之心。因此背叛岳飞的部将不能一概而论,而要分成两类:其一,主动勾结秦桧,诬陷岳飞,以王俊为代表;其二,受秦桧胁迫,为求自保,有从犯之罪,以王贵为代表。
其实,同样背叛岳飞,但这两种人无论起因、性质、下场都有根本性的区别,王俊、王贵就是两类人最突出的代表。
王俊此人,作战勇猛,但无智谋才略,原本属于王燮的部众。但肆掠在荆襄之地的杨幺等人,建造营寨,占山为王,鱼肉百姓。王燮统帅大军征伐杨幺,兵败免官。王俊作为王燮部众,是在岳飞收复六郡之后,由宋廷划拨的残军。
王俊好大喜功,而无才智,作战全凭一身勇力。因此在岳家军多年,却没有大的功绩,官职没有丝毫升迁,开始愤愤不满。张宪作为岳飞的左膀右臂,管理营内诸多事务,操行不佳的王俊,多次受到处罚,对张宪颇为记恨。
在岳飞、张宪、岳云等人,受审大理寺之时,王俊主动找到了秦桧、张俊等人,伪造书信弹劾岳飞有拥兵自立之心,收拢兵权之意。而且王俊十分记恨张宪,对张宪进行了颇多的诬陷。张宪之死固然和岳飞信赖有关,但王俊的蓄意攻击,起到了极大的作用。
毕竟张宪和岳云不同,岳飞信赖下,两人最多是兄弟之情,而无父子之谊。虽然身份不凡,但流放的可能性还是有的,至少可以免于一死。王俊的嫉恨,成了压垮张宪的最后一株稻草。秦桧出于对岳家军诸将的拉拢,满足了王俊的心愿,张宪也成了唯一死于“风波亭”的外姓将领。王俊代表主动投效秦桧的群体,王贵则截然相反,代表受到胁迫,选择沉默或妥协的群体。
王贵和岳飞同为汤阴老乡,属于最早追随岳飞的一批人,也是岳家军身份最崇高的人之一。岳飞因病离开军营之际,大小事务由张宪、王贵协同处理,两人合为岳飞左膀右臂。从个人意愿来看,仅居于岳飞之下的王贵,没有理由毁掉自己的大靠山。他本人是不具备独领一军的能力和资历的,而且比起王燮旧部王俊,王贵的感情基础要稳定的多。
但秦桧、张俊等人还是把目光放到了王贵身上,这源于颍昌之战的缘故。王贵作为中军统制,率领岳云、董先等人,在颍昌遭遇了金兀术主力。双方展开了激战,但不知是何缘故,王贵一度出现怯战状况,受到了岳云的呵斥,战斗结束后岳飞惩罚了王贵。
不管是什么原因,导致了这一状况的发生,但在秦桧、张俊眼中,受到了惩罚的王贵,和岳飞父子是有嫌隙的,值得拉拢。
拉拢王贵的人是张俊,同为“中兴四将”的他,拉拢不成,采取了恐吓、胁迫手段,威胁王贵屈从。岳飞、张宪入狱后,由王俊起草的诬告书信,就是以王贵的名义递交上去的,最终成为了岳飞等人身死的直接原因。
不过由于王俊、王贵在身份、地位、态度上的巨大差异,秦桧、张俊等人采取了不同的对待方式,这基本是主动诬告岳飞和受胁迫诬陷岳飞,两大群体的下场缩影。
王俊作为王燮旧部,在岳家军多年寸功未立,没有丝毫升迁,双方维系极其薄弱,秦桧等人采用了拉拢的手段。王俊原本官职是前军副统制,也就是前军统制张宪手下一员。诬陷岳飞、张宪之后,秦桧等人提拔王俊担任正任观察使,可以说是不吝赏赐了。
王贵不同,其职位为中军统制,属于岳家军的绝对高层。秦桧、张俊等人力主议和,自然不希望岳家军的建制得以保留,一支有足够能力北伐的强军,就是议和派的眼中钉、肉中刺。而且王贵和岳飞的情谊要深厚的多,所以秦桧等人选择了排挤受胁迫诬陷岳飞的群体。

秦桧、张俊等人诬告岳飞,其中一个重要的罪名就是:岳飞与手下将领书信来往,鼓动兵变,意图收回兵权。等到岳飞死后,秦桧又把矛头指向了王贵为首的众人,指责他们收到岳飞书信之初,选择隐瞒不报,理应重惩。
对于这种子虚乌有的罪名,王贵早有预料,选择了主动辞官。秦桧此举是有目的的,通过拉拢王俊等岳家军败类,分解王贵等意志力不是特别强烈的岳家军叛将,彻底瓦解具有北伐实力的岳家军,来达到划江而治的议和派目的。
王贵之后出任了福建步军副都管,不仅没有岳家军中军统制的官衔高,其实际权力更是不可同日而语。王贵无法实际掌控任何兵卒,空有虚名,张俊的亲信实际主持事物。
王贵为首的与岳飞关系密切,又是受胁迫诬陷岳飞的众将,基本都是出任各地虚职。实权由张俊、秦桧等人的亲信、爪牙掌控,彻底沦为议和派附庸。
赵构晚年对王贵等人有如下评价:王贵等人安享太平多年,可见军中激愤之情已经淡去。赵构、秦桧、张俊等人,就是通过处死岳飞、张宪等首脑;拉拢王俊等败类;架空王贵等徘徊者,彻底瓦解了有北伐能力的岳家军。自此,宋廷苟安于江淮之间,进献岁币、丝绸,屈膝而享“万世太平”。
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