草人借箭的张巡大家了解吗?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~
三国中草船借箭的故事家喻户晓，诸葛亮以智谋巧妙借助敌方力量达到自己的目的，但你听说过草人借箭吗?
故事发生在唐朝，守城将领张巡命令士兵做了一千个披着黑衣的稻草人，趁着夜色放下城墙，敌军以为这是城中守军偷袭，警戒的弓箭手迅速反击，张巡不费吹灰之力收了一份十余万支箭的大礼。这还没完，重复几番之后，张巡趁敌军放松警惕(也可能是真没箭给他骗了)命五百士兵偷袭敌营，敌军大乱，仓皇逃脱。
策划高阶版“草船借箭”的张巡原不是武将，而是货真价实的文化人儿。
国士无双双国士，忠臣不二二忠臣
张巡，开元末年进士，历任太子通事舍人、清河县令、真源县令。安史之乱时，张巡及许远奉命驻守睢阳(今商丘)。
至德二载，安庆绪派部下大将尹子琦并十三万大军攻打江淮屏障睢阳。当时睢阳守军只有五千余人，以区区五千兵马抵抗十余万大军纯属天方夜谭，但张巡做到了!
话说张巡此人其实挺鸡贼的，固守城池之余还不忘搞些小动作，兵马悬殊过大，需要尽量避免正面较量，所以他的路线很明确——骚扰战。每当尹子琦部休整的时候，张巡就命部下擂鼓作势假装冲锋，尹军迅速装备，一切就绪准备迎战，谁知张巡这边却偃旗息鼓没有下文了，一晚上如此几次，尹军被折腾的苦不堪言。
临近凌晨，张巡命部下再次击鼓作势，尹军疲惫不堪、无心应战，张巡看准时机命部下士兵进攻敌军，以1:25的悬殊兵力作战，强拼是不现实的，张巡方决定贯彻“擒贼先擒王”的方针，那么问题又来了——守城将领皆不认识尹子琦……
文化人儿张巡心生一计，他命士兵用秸秆削尖作箭，交战时以此箭射向敌军。敌军中有不少人中箭，正当他们以为这下玩完了的时候，一模身上发现这箭竟然是假冒伪劣产品，心中大喜，笃定城中守军已无弓箭，纷纷冲向尹子琦报告自己的重大发现。
张巡依据敌军的动态立刻分辨出了尹子琦所在，急令部将南霁云向尹子琦放箭。南霁云不愧为神箭手，一箭正中尹子琦左眼，此箭可是货真价实的真箭。只见尹子琦面部鲜血淋漓，只顾抱头鼠窜、仓皇逃命。敌军阵型大乱，大败而逃。
张巡与许远等区区五千余将士，在内无粮草、外无援兵的情况下死守睢阳，前后与尹子琦部交战四百余次，斩敌将数百名，杀叛军十二万，此举有效地遏制了安史叛军南侵之势，保住了唐王朝最重要的手工业和粮食地带，而遮蔽江淮地区，其在战乱中继续为国家输送资源、战后支持国家恢复经济，以至于安史之乱后唐王朝仍延续了近二百年!
独守孤城二余年，武庙武神却食人
张巡独守孤城睢阳，内无粮草外无救兵，终因粮草耗尽、士卒死伤殆尽而被俘遇害，后获赠扬州大都督、邓国公，民间建祠塑像，尊为武庙武神。作为大唐绝对的重臣和忠臣，张巡死后却满身争议。
在睢阳守城的过程中，城中粮草所剩无几，守城将士只得将战马吃掉，战马没了吃麻雀老鼠，麻雀老鼠没了吃树皮草根，张巡甚至献出自己的小妾逼将士吃下用以果腹，后来实在没办法了，传言张巡下令官兵吃城中百姓以维持体力坚守城池……
食人之举在当时引起了极大的争议!尤其张巡此前和朝中勋贵因将士表功问题爆发过冲突，权贵对他本身就颇有微词，张巡“食人”之举无疑给自己留下了一个极大的黑点，在他为了守护一个腐朽的王朝殉身后，自己还作为一个标签、一个木偶，成为朝廷上脑满肠肥的权贵党争的工具，何其悲哀!
时至今日，关于张巡食人之举的争议从未消散，但是世人不知张巡独守孤城睢阳时其实曾派南霁云突围求援，可是彭城许叔冀、临淮贺兰进明都拥兵不前，而且贺兰进明还想留下南霁云为己所用，逼得南霁云只得断指明志，原路杀回睢阳，与守城将士共进退，最终城破身死。
可笑的是，张巡死后三日，等了十月余的援军终于姗姗来迟，只用十日就收回被尹子琦占领的睢阳，不久之后，叛将尹子琦战死……可叹张巡身死之时仍在忧虑城破民亡，自己愧对朝廷百姓，殊不知所谓朝廷友军只在寸步之外却因私心止步不前!
以上种种并不是为张巡食人做辩解，诚然，无论是当时还是现在，食人不对，这是毫无疑问的。不仅我们知道，张巡、许远等守城将士难道不知道吗?别忘了，张许二人是正经八百的进士出身，熟读诗书、满腹经纶，作为一方官员，在下令食人时他们就没想过身后事、青史名吗?
张巡想过，许远想过，谁不想留下一世青名?可是在当时的睢阳城里，有的坏事不能躲，得去做;有的好名，不能求，得要舍。有比青史留名更值得守护的东西，一死有何难?难的是背着食人的千古骂名!这步迈出去，我不入地狱谁入地狱，张巡背着千古骂名保卫了他认为值得他守护的唐王朝和南方几千万普通百姓。
食人对吗?我认为是不对的。食人的张巡还是英雄吗?在我心里是的，相信在很多人的心里也是的，他不仅绘像凌烟阁，而且一千多年来仍然被奉为武庙武神，我愿意去庙里给他上一炷香。
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