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祢衡，山东德州人士，出生于临邑一个叫作德平镇的地方。在现代人眼中，祢衡可以算得上是一个狂妄自大的家伙，完全不知天高地厚，口无遮拦的他，其最终的死，完全是咎由自取。那么到底是怎么一回事呢?
一切要先从祢衡本人说起。祢衡从小就很聪明，素有过目不忘之能，可以说记忆力相当惊人，其成年后更是才华横溢，写的文章文采飞扬，一蹴而就。而且他还有个特点，就是口才相当了得，说话辩论，滔滔不绝，不得不让很多人为之佩服。正因为如此，他的名声很快在外，成为很多读书人心目中的偶像。甚至据说，还有不少名人雅士慕名而来，就是为的向他讨教过目不忘的本领，然后平日里就比较清高的他，很少与这些人来往，即便是很出名的乡官举人，他都没有看在眼里。久而久之，在他看来，只有当今朝上宰相、一品学士才可以与他在才华方面一决雌雄。然而事实是否真的如此呢?
或许这些也可能只是表面现象，读书之人，尤其是有才华的人，往往性格都非常温顺，明辨是非。然而祢衡却不是这样的人，他不仅脾气很大，更是目空一切。能够入祢衡法眼的人更是凤毛麟角，除了和他曾是好朋友的孔融和杨修之外，基本上其他人在他眼里都若粪土一般。尽管如此，祢衡这家伙还是常有一种怀才不遇的感叹，他觉得自己的才华不能埋没在这乡村僻壤之中。建安初年，祢衡终于做了一个决定，他从平日里都被他看不起的朋友那里借了些许盘缠，只身一人前往了许都，他想在许都谋个一官半职。一开始祢衡很是自信，本以为他的才华很高，以他的才华和能力很快能够在许都夺得功名，不是高官也是厚职。然而事实却与之相反，良久都没有找到一份合适的工作。即便是这种情况，祢衡还是认为这完全是世人不长眼睛，没有人能够认识到他的才华。祢衡不认为这是自己的错，他觉得他的才华是普通人所不能赏识的。
曾有认识他的人好心对他说，有才华可以，但需要得到别人的认可才行，还让他到陈群、司马朗那里看看，或许真能遇上贵人。但是祢衡却不屑一顾，他觉得自己这种人不能和那些杀猪卖肉的人混为一谈。说话的语气何其狂妄自大，这也就罢了。在一次达官贵人聚集的宴会上，当地的门徒知道祢衡来了许都，由于当时祢衡的名声在外，纷纷邀请他出席各大宴会。然而在宴会上，祢衡夸夸其谈的样子着实让人不敢恭维，他有时候更是以貌取人，在大庭广众之下说当时的大文学之人的形容外貌有问题，声称荀文若生来一副哭丧脸，赵稚长看上去与伙夫无异，都不足挂齿!这些人只是一时走运才走到今天的地步，将来成不了什么气候。说话的语气更是嚣张跋扈，让很多文人开始对他的文采学识产生了怀疑。一些有知识的学士都觉得祢衡这是太无礼，不管有才也好，才高也罢，凡是有修养的人怎么可能在大庭广众之下说出这等话来?
尽管如此，还是有人赏识他，但至于究竟是不是真心赏识就另当别论了。其中一位就是孔融，孔融曾经说祢衡有才有资本，狂妄也是理所当然，更夸他的才华是自己的十倍以上。言语之中其实并非是真心话。这种话语听着入耳，其实大家要知道，当时的孔融已经四十多岁了，俨然是一个职场老手，而祢衡只不过是个二十出头的毛头小子。这种夸赞想必聪明的人一听就明白其中的道理，这只不过是不同角度的讽刺而已。当时的孔融只不过是帮曹操谋一些人才而已，他当时的理念，编者认为可能是不管白猫也好，黑猫也罢，只要能够捉住老鼠就成。曹操正值用人之际，怎么可能个个人才进行“审核”?孔融写了一封举荐信给曹操，所举荐的人不是旁人，正是祢衡。
曹操当时由于战争吃紧，急需各方面能人，但是看完孔融的举荐信后，便传话说能够用上祢衡。或者说当时的曹操惜才，按照常理只是给了孔融一个面子而已。但祢衡不这么认为，他没有按照曹操的意思前往有关机构任职，自称身体抱恙，言外之意是要曹操亲自上门请他。话语传到曹操的耳朵里面，曹操当时肯定很忙，觉得祢衡无非就是不给自己的面子。久而久之，曹操没有登门请祢衡，最终祢衡也只能硬着头皮来了曹操指定的机构任职。
曹操也看出祢衡是个狂妄之人，别说是否有真正的实力，总感觉这个人言过其实。一次宴会上，估计让祢衡为鼓史，为宾客击鼓助兴，鼓史是卑贱职业，让祢衡这样名士去做，无疑是戏弄他的意思。
曹操惜才，但对祢衡没有一点重要之意，后来将他送去刘表处任职，但是刘表在用他的时候发现，此人不仅言过其实，而且在很多方面并没有过多的经验，只是表面上喜欢夸夸其谈而已。甚至有时候还不听从刘表的命令，但当时曹操爱惜人才，不能随便杀害一个有用之人。刘表没有办法，索性建议曹丞相将其转到黄祖之处，最终被黄祖杀死。
回顾祢衡的一生，祢衡的死算得上是咎由自取，完全出于自己的狂妄自大!放到现在来看，无论一个人究竟有多少才华和能力，必然要尊重他人，相信山外有山，人外有人!
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