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在南京的上游，默默地伫立着一座小县城，在今天，它已经寂然无名;而在魏晋南北朝时期，这座小城的意义，至少相当于今天通州、大兴之于北京。它，就是和县。
和县虽然不大，但是实在称得上历史悠久。在楚汉争霸时，项王就在乌江面对着滔天大江力战而死;进入三国以后，和县又成为了拱卫六朝首都建康的最后一道屏障。无论是王敦、石虎，还是桓玄、卢循，都在历阳(和县古称)吃过大亏。
进入南朝以后，边境的战火暂时烧不到京城周边，和县的军事地位逐渐下降。但是在梁朝的时候，它却因为另一个人而重要性大增，这个人就是萧衍的长子萧统。
萧统是萧衍的长子，早早地就被立为太子。有关这位太子的生平，可以参考九百年后另一位南京的太子——懿文太子朱标。他俩的生平履历以及最后归宿，几乎是一模一样。
萧统出生的时候，萧衍正在大举进攻建康。当他接到自己长子出生的消息的时候，大喜过望，对手底下人说：“建康城破就在旦夕之间了!”果然，三天以后，萧宝卷的人头就被送出台城了。
当时的萧衍，已经接近四十岁了，在古代这个岁数才得头子，算得上是老来得子了。因此，对于这个来之不易的长子(尽管并非嫡子)，萧衍在他身上倾注了无数心血：为他请了最好的老师，给予他最好的教育，期盼他能够早些成才。
而太子也确实没有辜负皇帝的期望，本就有着良好基因的他在父亲的精心安排下，迅速成为了一名优秀的储君。三岁读论语、五岁通五经的他，在刚行了元服礼以后就被父亲安排参预机务，为日后接班做着准备。
当萧统还小的时候，有一次他看见建康府的人判案，见有些案子叛的很重，就请求道：“叔叔，可以交给我判吗?”审案官就当他是开玩笑，把笔递给了他。只见这位太子爷大笔一挥，把所有重判的案卷全部改成杖责五十。
主审官不敢怠慢，将这个情况汇报给了萧衍。萧衍哈哈大笑，说：“以后如果有什么值得宽宥的案子，就全部给太子判吧!”就这样，太子仁德之名被成倍的放大了，直到有一天，一个人贩子被带到了萧统面前。
早就对太子之仁习以为常的左右建议道：“这个人贩子没伤及无辜，要么只判他四十棍吧?”萧统却突然站了起来，勃然大怒道：“饶他一个不要紧，多少家庭要因为他妻离子散!不杀他已经便宜了他，怎么能就打四十棍?我判他十年苦役!”
萧衍闻后，更是喜不自禁，为有这么一个既有仁义又能明断的太子而感到自豪。
太子一天天长大了，其能干的特点也一步步地体现了出来。当萧衍越来越因一片大好的局面而飘飘然的时候，萧统总是能站出来，以自己不算洪亮的声音给父亲一些警示。
有一年，宫中降下甘露，这在古代被视为极大的祥瑞。在一片大臣的赞颂之中，萧衍也极为铺张大吹大闹了几天。而与其相反的是，东宫方面却极其低调。对当时已经越来越浮华铺张的风气深感不满的太子，衣着朴素不吃荤腥，以此来表示对时风的警觉。
更难得的是，萧统并不是假模假样地吃几天素就完事儿，而是真心的厌恶浮华。在他的东宫，没有过于奢华的装饰，也没有一盘万钱的珍馐，甚至连用来聊以自娱的女乐都没有。有人劝他弄点音乐听，他只淡淡的引用了一句古诗：“何必丝与竹，山水有清音。”
作为太子，萧统只有三个业余爱好——游历山水、吟哦诗文以及泡温泉。在那个时代，各大名山大川还没有开放门票，吟诗作对也不费一分一厘，泡温泉更是没什么多余支出。因此，萧统的这些爱好相比于同时代的那些一掷千金的南朝贵人来说，可谓是低碳之至了。
谈起泡温泉，还有一个小小的故事——不知是体质问题还是何故，萧统自小就有很重的皮肤病。萧衍为他遍求名医而不得，最终发现在历阳的一处温泉里洗浴有一定疗效，于是此地就成了太子时常驻跸的度假村。一千多年以后，地图上这里的名字，就叫做“香泉”。
在香泉，萧统不仅浸浴着自己的身体，也涤荡着思想。他和他的东宫文士们在这里检校编订了三代以来的文章，命名为《文选》。后来为了纪念这位太子，人们称其为《昭明文选》。
如今的香泉依然还在迎接着过往的宾客，《文选》也依然是汉语言文学家们必读的经典。而萧统却已经溘然长逝很久了，究其原因，还是因为父子之间的不信任。
萧统的名气一天天大起来，逐渐盖过了父亲。萧衍虽然对儿子很信任，却也不免被风言风语所影响。尤其是在太子生母丁贵嫔死后，太子因为为母亲买万年福地的事得罪了一个太监而被狠狠告了一状，导致父子关系出现了裂痕，最终逐渐疏远。
因此而又惊又怕的太子不久就一病不起，在病中他也坚决拒绝服药，甚至都不准下属向父亲汇报。当萧衍接到太子病危的消息飞驰而来的时候，太子已经魂归天庭了。
对于昭明太子的死，萧衍的哀恸是无以复加的。对这个儿子寄予了无限厚望的他，没想到到老了要白发人送黑发人。他下令以皇帝的装束收敛太子，并赐予了他“昭明”的谥号。闻及太子的死讯后，满城人更是自发前来道路两旁为其送葬，跪伏于地嚎哭不止的不计其数。
然而，尽管伤心，萧衍却终究没有立萧统的儿子为太孙，而是立了另一个儿子为太子。而就是这个举动，最终导致了侯景之乱的爆发。
那么，已经跑过无数回龙套的侯景先生，到底是怎么一个神奇的人物呢?咱们下回再说。
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