下面就一起来看看趣历史小编带来的他被做成肉饼后昏君送给他的父亲吃，他父亲吃过后竟吐出三只白兔。
在小说《封神演义》中，伯邑考生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。
伯邑考拒绝了妲己的色诱之后，就献上了一头能歌善舞的白猿，白猿一眼就看出了妲己是狐狸精，在酒席之上一把就向妲己抓来。幸亏纣王眼疾手快，一掌把白猿打死在地，妲己惊魂未定，加之跟伯邑考有点恩怨，就说伯邑考是借机行刺。伯邑考反应灵敏，说白猿是看到桌上的吃的想吃，纣王一听，觉得有道理，就让伯邑考弹一曲，如果弹得好，就赦免他的罪过。伯邑考觉得难逃一死，于是席地而弹，琴音中暗含讽喻纣王之意。弹完之后，把琴一甩，琴就朝着妲己飞去，打得妲己面前盘盏纷飞，妲己把身子一闪，跌倒在地。纣王大怒，把伯邑考乱刀斩为肉酱。这时妲己心生一计，说周文王不是囚禁羑里吗，圣贤定不会吃自己儿子的肉，你把伯邑考的肉送给他，看他吃不吃。他吃的话，就是一个凡夫俗子;如果不吃，那就是真有本事，不如早点杀掉，免除后患。纣王觉得有理，就把伯邑考的肉做成三个肉饼，送给姬昌。
肉饼送到，西伯侯正在弹琴，琴声中杀声骤起，西伯侯于是算了一卦，得知大事不好，长子已死。正在这时，朝歌来了使者，说圣上打猎打了一头鹿，做成肉饼给你吃，西伯侯一看，知道是自己儿子的肉，可是不敢不吃，于是含着眼泪，吃了进去。使者回报西伯侯吃了，纣王也就放下心来。
最后西伯侯终于施计回乡，当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼泪。
《帝王世纪》是晋朝皇甫谧写的一本书，至于晋朝之前故事如何发展，咱们现在也不太清楚。在如今找到的更早的材料里看，纣王的确杀过一个人，并把他做成肉酱，但这个人并不是伯邑考，而是梅伯。
梅伯，在小说中是被炮烙死的，但是史书中他是被醢(hai三声)死的。醢就是肉酱，醢死，就是把梅伯做成肉酱，不但做成肉酱，还分发各路诸侯，西伯侯也分到一份，不过西伯侯没有吃，而是放在祭坛上祭祀上天，并陈述了纣王的残暴，到东汉至魏晋的时候，这个故事不知怎么就转到伯邑考身上去了。
我不知道这两个故事哪个是真哪个是假，但是伯邑考真的是伐纣之役的第一位牺牲者，周武王伐纣成功后，姜子牙代玉虚封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。姬昌回国后，誓言为子报仇，但不幸壮志未酬身先死，而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力，强兵富国，并得到一代军师姜子牙的助力，打败了商纣，建立周朝。
伯邑考墓，位于河南安阳汤阴羑[yǒu]里城的西北角，距周文王演易处不远，有一个不太显眼的坟冢，坟墓前的墓碑上写的是“伯邑考之墓”。
当地老百姓说，这是兔儿冢。兔儿冢也叫“吐儿冢”。因为当年文王在每次吃完肉羹后都找地方再吐出来，兔儿冢就是周文王吐肉羹的地方。传说当时周文王吐下的肉都变成了兔子，一蹦一蹦地都跑了。所以，现在羑里城附近的老百姓中还流传着一句俗话：羑里城的兔子，打不得。在他们眼里，兔子是伯邑考的魂。
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