大清律例对官员的奇葩禁令：迎娶两种女人将被严惩。下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。
以现代的眼光来看，《大清律例》充满着许多匪夷所思的奇葩禁令。其中，就明文规定，官员不能与两种女人结婚，否则将受到严厉的惩罚。
哪两种女人呢?
一是辖区范围内的民女。
《大清律例·户律·婚姻》规定：“凡府、州、县亲民官，任内娶部民妇女为妻、妾者，杖八十。若监临官，娶为事人妻妾及女为妻、妾者，杖一百。女家并同罪，妻妾仍两离之，女给亲，彩礼入官。”
意思是说，各府、各州、各县的地方官员，不得迎娶任职所在地的民女，否则，朝廷要责打80大板。莅临监管的官员，不得迎娶监管地区的民女，否则，朝廷要责打100大板。不单单是官员要受到严惩，女方也一同受罚。受罚后，还要“棒打鸳鸯”，让两人离异。如果官员给了彩礼之类，全部没收充公。
晚清时期，在大兴县民妇王石氏的撮合下，广东武举徐朝泰的妻子徐谢氏谎称自己的丈夫死了，卖与顺天府粮马通判孙怀汾为妾。事情暴露后，孙怀汾本是不明真相者，但仍然被吏部以违反《大清律例》为由，降级留用。
清朝为什么会作出禁止地方官员在任职地找妻妾的规定呢?是因为明朝有这样的规定。《大明律例》中的规定：“凡府州县亲民官，任内娶部民妇女为妻妾者，杖八十。”与《大清律例》一字不差。明朝为什么有这样的规定呢?是因为朱元璋的缘故。
朱元璋是穷苦农民出身，他创建明朝后，对官员贪污腐败深恶痛绝。他认为，地方官员与辖区民女联姻后，会不可避免地形成利益裙带关系，产生家族式的贪污腐败行为。为了杜绝这种行为，一方面禁止官员在家乡担任地方官，另一方面禁止官员在任职地区成家，甚至还不许官员们在任职地购买田地房产。
《大明律例》里规定得清清楚楚：“凡有司官吏，不得于现任处所置买田宅。违者笞五十，解任，田宅入官。”
当然，这样的规定从客观上来说，也是对民女的保护，防止官员见到漂亮的民女就利用手中的职权强抢过来。
二是乐人。
《大清律例·户律·婚姻》中规定：“凡官吏娶乐人为妻妾者，杖六十，并离异。若官员子孙娶者，罪亦如之;注册侯荫袭之日，降一等叙用。”
所谓“乐人”，指的是乐籍娼家。清朝时期，乐籍娼家与奴婢、皂隶、倡优、丐户、堕民、疍民等一起，被列为贱民阶层。他们社会地位卑贱，不得报捐，更不得参加科举，而且世代相传，不得改变。
按照《大清律例》的规定，官员迎娶乐籍娼家为妻妾，要责打60大板，且判离异。就连官员的子孙迎娶乐籍娼家为妻妾，也要受到同等处罚。官员的子孙犯了这样的错误后，因父辈的而荫袭官位，也要降一等叙用。
这样的处罚规定，堪称严厉。但是，照样有人“以身试法”。清朝宗室德英额垂涎沿街卖唱歌女来姐的美貌，将她买来作为小妾。德英额并非文武官员，但却“比照官吏娶乐人妓者为妾律，杖六十，实行责打，不准折罚”。60大板打下来，德英额不死也得脱层皮吧。
这条规定，比不准地方官员迎娶辖区民女好理解一些。毕竟，古往今来，人们对官员的道德水准有更高的要求。假如官员都贪图美色，迎娶以弹唱取乐他人的乐籍娼家，必然会在民间形成沉溺女色、不知廉耻的官员形象，不利于严肃的统治管理。
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