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宋朝和柴家的渊源
后周显德六年(西历959年)，后周世宗皇帝柴荣驾崩。次年，后周将领赵匡胤等人，通过发动政变方式，逼迫只有七岁的后周末代皇帝柴宗训退位，而后，赵匡胤登基做了皇帝，改国号为。
之后的宋朝，经过赵匡胤、赵光义两代君王的努力，最终实现了中国的局部统一。事实上，宋朝能有扫平后蜀、南汉、南唐、北汉，吞并吴越的强大国力，归根结底，来自后周柴荣在位期间打下的基础——比如南唐的江北之地，就是柴荣在位期间夺来的。
文人笔下的柴家
由于宋朝的影响力，以及两宋善待知识分子，因此导致掌握话语权的文人，对宋朝积极讴歌，比如传说宋朝有太祖皇帝留下的遗命：要求后世赵家君王善待柴家子孙，并且，还存有宋末帝遭遇崖山之变时，柴家后人一直在宋朝做官的说法——这些说法，核心意义就是：赵家对柴家很善待，对柴家这种前朝宗室的待遇，堪称前所未有。
在捧赵的同时，帮闲文人还开始了贬柴运动——比如《水浒传》中，柴荣的后人、小旋风柴进柴大官人，养门客、包庇各自罪犯，甚至一度上山做贼。在梁山被招安后，又用美男计勾引方腊的女儿，最终出卖方腊、逼死方腊的女儿。虽然柴进名义上是好汉，但他的这些事迹，确实很难让人恭维。
此外，还有“岳飞枪挑小梁王”的说法：说的是柴荣后人小梁王柴桂，阴谋复辟后周，并且迫害岳飞，最终被岳飞杀死。
那么，真实历史上，柴氏子孙在宋朝的地位如何?真如后世所说可以“横着走”吗?
真实的柴家
自古以来，帝王对前朝宗室，都有很强的猜忌心理。但猜忌的同时，又要让人感觉自己很大度。比如满清俘虏南明活宝天子永历帝以后，选择诛杀永历帝——之所以这样，目的就是“绝人望”。所谓“绝人望”，简单概括就是断了反对者希望用此人做号召的希望。之后满清捕杀已经行将就木的朱三太子，目的也是为此。
两宋朝廷对待柴家也是如此。
柴荣一生一共有七个儿子。其中前三个，在后汉末年就已经被后汉隐帝所诛杀，没能活到后周开国。其余四个儿子里面，以柴宗训年纪最大。不过，宋朝开宝六年(西历973年)，年仅二十岁的柴宗训，便去世了。死因众说纷纭，并且也没有留下后人。
此外，柴荣余下的三个儿子：
柴熙让。后周灭亡后下落不明;
柴熙谨。改姓为潘;
柴熙诲。改姓为卢。
换而言之：柴荣的直系子孙，要么已经没有了后人，要么在伦理上则已经不属于柴家子孙。
那么，为什么会流传柴家子孙在宋朝地位很高的说法?
这和满清后来挑选明朝远支宗室做“延恩侯”，延续朱明的香火一样。北宋宋仁宗在位期间，宋朝朝廷从柴家的宗亲里面，挑选出人选，给予了爵位。之后历代宋帝，也延续这一惯例。这一现象，在帮闲文人的渲染下，导致很多人认为，柴家子孙在两宋地位很高。
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