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“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”你承载了那么多,深邃的眼里,是逝去的汉服女子婀娜的身姿。
自古以来,结婚对每个人来说都是具有意义的一件事情,因为结婚之后,就意味着自己已经组建了家庭,要学会承担责任,有家庭的一份担当,在古代的话,结婚就是讲究门当户对,讲究父母之命,媒妁之言,所以古代的结婚的主要目的是为了传宗接代,这是在古代普通老百姓的结婚的大致形式。但是对于皇家来说,结婚就被赋予了不一样的意义,经常将婚姻与自己国家的利益挂在一起,所以是通过婚姻达到自己国家想要的达到的一些目的,这样的婚姻对皇家而言,才有意义。所以我国古代国家为了与其他少数民族的国家达成一致的利益需求,就选择和亲来增进两国之间的关系,而我国历史上最出名的和亲就是王昭君出塞了。
但是不知道大家发现了没有,我国古代中原地区以和亲的方式嫁给匈奴那么多的公主,但是并没有生下子嗣,这究竟是为何?有人可能会认为是水土不服,这种说法也是有一定道理的,不过只能算一方面的原因,不仅公主在中原地区生活了这么长的时间,而且从小就在中原地带长大,突然因为和亲就去了遥远的北方大漠,一开始的话,自然是很难适应在那里的生活,所以很多公主到了大漠地区,不到几天就因为水土不服就病倒了,身体也就十分的虚弱,所以更别说生孩子了,有的年纪轻轻就已经去世了。
我国古代最早的和亲就是从汉朝开始的,先是刘邦因为打不过匈奴,自己被困白登山,在这种情况下,刘邦便想出了和亲的方法来解决与匈奴之间的矛盾,但是当时的刘邦还有其他方面的考虑,因为公主嫁到匈奴那边,一旦生下匈奴王的子嗣的话,这样的话这个孩子就可以去争夺匈奴的王位,如此一来,便有利于中原的发展,如果公主的子嗣当上了匈奴的首领,对自己收复匈奴有很大的帮助。随后在文景之治期间,汉文帝就向匈奴嫁了四个公主。而汉景帝也嫁了三个,都是希望有利于双方关系的缓和,为当时的大汉王朝提供和平安定的稳定环境,从而恢复其自身的实力。
但是在匈奴这样的民族中有一个陋习,应该有很多人知道,那就是:父死子继,兄死弟继。这句话的意思就是在匈奴的哥哥或是父亲去世之后,弟弟和儿子都可以继承他们的财产与他们的老婆,只要不是亲生母亲就都可以继承。就比如历史上的王昭君在自己的丈夫呼韩邪单于死后,她应该嫁给她丈夫的儿子复株累若鞮单于。还有一个陋习对于从小受到儒家思想的女子来说是无法接受的,曾经王昭君写信给朝廷,说自己已经完成了和亲的使命,希望自己可以回到中原,可是得到的回答却是:入胡俗,没有办法,最后王昭君还是嫁给了丈夫的儿子复株累若鞮单于,在自己33岁的时候抑郁而死。
还有一个原因就是,匈奴还是十分的狡猾,毕竟人家的实力那么强所以匈奴就已经看出了刘邦的想法,如果中原送去和亲的公主真的生下了子嗣,日后继承了他们的首领之位,之后中原入侵他们便变得十分的容易,所以匈奴早早意识到了这一点,如果和亲的公主生下子嗣,匈奴也不会让其健康的长大,所以王昭君的孩子就被匈奴杀掉了,可见匈奴的狡猾与无情,所以和亲只是一种政治手段,而且还没有起到一定的效果。
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