古代素有“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的说法，皇帝贵为天子，拥有至高无上的权力与地位，可以无限享受帝国的一切资源。因此，无论哪个朝代，皇帝的生活都是极尽奢华，而且天下人都认为皇帝就应该过这么奢华的生活，皇帝本人也理所应当地享受着天下人的供奉。然而，在清朝却有一位特立独行的皇帝，他吃饭穿衣样样追求节俭，甚至被称之为史上“最抠门”皇帝，他就是道光皇帝。
道光皇帝到底有多“抠门”?如果用一句话形容，那就是：他用百姓的标准来过日子。
比方说，在穿衣问题上，历代皇帝都是有专门的机构为其制作衣服，一件衣服基本穿一两次也就扔掉了，但是道光皇帝不仅坚持洗洗还穿，而且就是穿破了打上补丁还接着穿，据说内务府打个补丁要5两银子，道光皇帝嫌贵，干脆让后宫之人都学做针线活，衣服破了直接让他们补，而且他不仅自己这么做，还要求其他大臣也是如此。
比如说，在住的问题上，皇帝的寝宫大多是富丽堂皇，以彰显皇家威严，但是道光皇帝则不然，基本家中的东西能省则省，去了先辈遗居观看一番，有感于先辈创业之艰难，回来就把家里面仅剩的几件家具给搬了出去，可怜的皇后好不容易母仪天下了，却又陪着道光皇帝过上了普通人的生活。
再比如说，在吃饭的问题上，在他之前的历代皇帝那基本顿顿都是山珍海味，且清朝有个得天独厚的条件，满汉两族的佳肴他们都可以随意吃。然而，道光皇帝感觉这样太浪费了，干脆回归普通家庭的四菜一汤，后来听说红烧猪脑味美价廉，干脆就要求只吃着这一个菜。据说有次道光破例宴请大臣，结果每桌只有五六个小菜，连大臣都感觉不可思议。
道光皇帝如此节俭，却为何要耗费巨资两修陵墓呢?
道光皇帝在位三十年，一直厉行节俭，但有一件事却十分例外，那就是在陵墓的修建上，整个事情可以概括为“两修一拆”。
“两修”指的是，他先后为自己修建了东西两个陵墓，第一个陵墓选址在清东陵，花费数年时光建成，但是尚未等到正式启用，就发现这个陵墓竟然有渗水的现象。据说，已经葬入其中的皇后曾经托梦道光，说自己被淹了，希望赶快就她。此神话故事真实性难以考证，但是皇陵漏水确实是不妥，风水上很不好，毕竟谁都不希望自己刚刚入土就浸泡在水里。于是道光皇帝又在清西陵重新选择了一个地址，重新建设了自己的第二个陵墓。
“一拆”指的是，他拆除了刚刚建好的西陵建筑，回填了地宫。
无论道光皇帝怎么节俭，这“两修一拆”确实花费了巨大的财力物力人力，毕竟工程量比建设一个陵墓大的多，首先，劳役至少要翻一倍吧，不管是拆还是建，都需要大量的人力;其次，所需要的原材料也是直线增加，从东陵到西陵很多东西都是运不过去的，只能重新再生产。
那么，道光为什么执意要重修陵墓，真的一定要重修吗?小编感觉，在当时的历史条件下他的这种行为是可以理解的，一方面，堂堂皇家陵园，刚刚修好就发生了渗水现象，这放在任何一个皇帝身上都是不能接受的;另一方面，古人最重风水，发生这样的事故，在他们看来就是一种不祥的预兆，于国于家都不能忽视。
道光皇帝算是伪节俭吗?他省吃俭用是作秀吗?
鉴于道光皇帝在日常生活与修建陵墓上表现的巨大差异，很多人认为道光皇帝的节俭只是一种作秀，是他笼络人心的一种手段。对于这种观点小编不敢苟同。
首先，重建陵墓是特例，他的节俭行为确实贯穿始终的。正如刚刚所说的，道光重修陵墓确实是事出有因，这不仅关乎皇家颜面，也关乎大清国运，而的节俭行为则基本伴随了他的一生，如果说能够用一生来进行一场秀，那么这场秀又何尝不值得称赞呢?
其次，道光皇帝很多支出都是被手下人给骗了，并非他本意。比如说，为衣服打补丁的问题上，道光皇帝本意是想节约，但是皇宫一帮人一起合伙欺骗他，打个补丁竟然给报好几两银子的帐，吃个鸡蛋也是如此。道光皇帝的问题在于深居宫中不知民情，而不在于靠省吃俭用作秀。
最后，道光皇帝执政颇有可圈可点之处，并非沽名钓誉之辈。道光皇帝在位期间，整吏治、治盐政、通海运、平叛乱，确实为挽救大清作出了不少努力，虽然与他的前辈相比，只能说是资质平平，政绩也不突出，但是也应该不是沽名钓誉之辈。
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