西施被称为中国古代四大美女之首,而他的丈夫则是春秋末期著名的政治家、商人范蠡。当年勾践伐吴失利,他便打算用美人计乱吴。后来西施和郑旦二人被选中,学了三年歌舞礼仪后由范蠡献给吴王,等勾践灭吴后,西施则是下落不明,关于西施的结局也是说法众多。那范蠡和西施到底有没有在一起过呢?恐怕其中的真相已经难以得知,也只能通过各种推测来判断他们之间的真实关系了。
传闻范蠡西施一见钟情,但为了遵守王命,让西施魅惑吴王夫差,范蠡不得不忍痛将西施送到吴国。勾践灭吴之后,在大摆庆功酒的那天夜里,范蠡悄悄的带着西施离开越国,最终两人泛舟江湖,过着神仙美眷的隐居生活。东汉《越绝书》中记述:“西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”
范蠡与西施的传说令人神往,这是一段英雄美女的真挚感情故事。然而在本世纪初,苏州出土的三片竹简,却揭开范蠡与西施的真实关系,让人不由感叹自古男人多是负心汉!
越国臣服吴国之后,针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴七策,其中最毒辣的便是美人计。范蠡奉命巡行全国勘察美女,“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”,一见之下,他爱郑旦,更爱西施,而这两人都喜欢范蠡。但西施、郑旦是美人计的关键,所以范蠡和西施感情自然要埋藏在内心深处。
此后三年,越国对西施、郑旦进行了女神级培训(据说郑旦开朗自信,西施内向自卑,郑旦经常鼓励西施),让这两位村姑成为修养有素的宫女,浑身上下都散发出美的气息。训练完毕之后,两人就被送到吴国,她们临危受命,忍辱负重,以身许国,扮演了使者和间谍的角色。
史书记载,吴王夫差见西施、郑旦大悦,收西施于姑苏台,收郑旦于吴宫,吴国从此君王不早朝,越国勾践却卧薪尝胆。
吴国灭亡之后,范蠡与西施泛舟江湖,最终范蠡西施功德圆满,既完成了国家复仇计划,又与心上人双宿双飞,这是一个完美的爱情故事。
然而在2003年,苏州一个建筑工地在施工时,发现了一个战国时代的古墓,墓中没有什么值钱的文物,但却有三片竹简,记载的21个字却颠覆了我们的认知。
蠡与施潜通,三年始达吴,以语儿亭为质,施不得不勉。
范蠡与西施有私通,从越国走了三年才到了吴国,范蠡以“语儿亭”为人质相要挟,西施不得不继续前往吴国执行任务。
唐朝陆广微《吴地记》:“县(嘉兴县)南一百里,有语儿亭。勾践令范蠡取西施以献夫差,西施於路与范蠡潜通。三年,始达於吴,遂生一子。至此亭,其子一岁,能言,因名语儿亭。”文人说西施与范蠡私通,属于“红颜祸水”的思维,实际应该是范蠡与西施私通。与范蠡“老狐狸”相比,西施只是一个不懂世事的姑娘而已,所以主动要求私通的应该是范蠡,而私通的结果是生了一个叫“语儿亭”的小孩。
按照这三片竹简记载,范蠡与西施应该翻脸了,西施不想去吴国,而范蠡却以儿子逼迫。因此,范蠡为了自己事业,不惜以子威胁,要自己女人投入别人怀抱,标准的负心汉,典型的始乱终弃。
在西施命运的诸多传说中,有一则是被范蠡沉湖说:范蠡把西施骗到太湖,到湖心的时候,趁西施不注意,狠心将西施从船上推下,西施就这样溺死于太湖之中了。结合苏州出土的三枚竹简,这一种说法反而更可信,因为范蠡私通西施在先,而且还生下一子,为了防止西施透露实情而将她灭口。
另外,与西施一同送给吴王的郑旦命运极其诡异,史书记载是“郁郁不得志,经年而死,夫差哀之,葬于黄茅山”,因嫉妒西施受宠,送到夫差身边只有一年就去世了。但如果结合这三枚竹简,范蠡送西施与郑旦到吴国,途中走了三年,范蠡对郑旦做了什么?语儿亭实际上会不会是郑旦的儿子?原本开朗的郑旦一年“郁郁而终”,会不会与范蠡有关?
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