一、面对大自然时古人的智慧
众所周知大多数文明都是傍河而起，倚居长江黄河流域的中国古文明，沿着幼发拉底河和底格里斯河生长的古巴比伦文明，在印度河和恒河滋生的古印度文明等等，可见水对于人类来说有多么重要，抛却文明发展不说，水最本质的作用便是维持人类生存的基础需求。
后来随着人类文明向四周的扩散，一些离大河流域稍远的人家为了生存而开发井利用地下水，为了生存创造出大自然所没有的事物，笔者从中也认识到了古人的智慧。
最近笔者还了解到关于井还有一些故事，在古时候，人们挖完一口井之后会在井里放两只乌龟，经证实这个故事是确有其事的，至今在某些偏远的古井里还有可能发现两只巨大的乌龟。但是这个行为又有什么由来呢?就由笔者来向大家解释吧。
首先是笔者认为最科学的一个解释，是古时候人们在打完一口井之后，没有像现代的仪器检验井中的水质，为了判断这里的水能不能饮用，于是人们想到在井中放两只乌龟，若乌龟在井中活的好好的，那就证明水是可以喝的。
再者就是古时候经常发生战争，所谓兵不厌诈，就会出现投毒现象，史上有一场著名的不战而屈人之兵的战役就是刘锜在河水中下毒，不懂一兵一卒便退了一个军队。
古时候又不像现在水龙头接到每家每户，可能是一家甚至一村的人都靠着一口井喝水，所以为了防止出现以上情况出现，哪怕是为了防范邻里矛盾纠纷出现什么事故，在井中放点活物都是很有必要的，哪天一大早要是发现乌龟出了啥事也就知道水被人动了手脚。
所以说人类在生存方面是存在很大的潜能的，这件事情经过人类生生不息的发展已经得到证实了。
一直到现如今，人们仍然会借助动物的反应。在一些人家建房子的时候，地基下会有一些蛇洞，人们一开始会用鞭炮赶出蛇，等到在蛇洞上打下地基的时候，蛇会自己钻回洞中。
为什么人们会选择和蛇住在一起呢?人们是为了借助蛇来预判地面下的反应，当基地不稳房子存在塌的危险时，蛇就会钻出洞人们便借此判断。
其实除了这些，我们耳熟能详的一些歇后语也是类似，比如“燕子低飞要下雨”，“蚂蚁搬家要下雨”等等，古人认识到在感应自然这方面也许动物会更具有天赋，所以他们选择观察动物的行为来判断自己感应不到的自然，然后讲这些经验流传至后世，让我们真真实实地感受到古人的智慧。
二、与科学对立的迷信思想
站在客观的角度，对于缺乏正确认识世界途径的古人来说，迷信其实是古时候文化的一部分，只不过在当今社会迷信被当做落后文化而淘汰。再者，人类做的很多事情其最终目的都逃不开生存和发展，对于古人来说，迷信是对于精神上的寄托，所以迷信思想在古时候是一种常见并且正常的现象，所以从这个角度看待在井中放乌龟的行为，又会有另一番发现。
古时候民间流传有四大神兽，分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，而其中玄武的形状是乌龟和蛇的结合体，于是民间便是把乌龟当做玄武的象征。
相传玄武五行主水，四相中为老阴，是镇守北方的神灵，又言冥界就是在北方，所以玄武在民间有幽冥的说法，被道教视为通冥的真武大帝，这也是乌龟壳在古时候被拿来问卜的一个原因，《礼记》里有记载道：“玄武，龟也，龟有甲，能御侮用也。”所以古人在井中放两只乌龟也有一种镇井的意思，希望得到神明的保佑以求平安。再者乌龟本就是长寿之物，所以也有希望能长命百岁的愿望。
笔者对于古代的迷信说法从来不会觉得是天方夜谭然后置之不理，就像前面说的，我们要把这当做古时候的文化看待，虽然迷信是一些虚无缥缈的东西，但是站在历史的角度看，它与我们的整段古历史以及古文化息息相关，所以这些也是古时候不可缺少又精彩的组成部分，迷信对于现代而言是落后不可取的文化，但我们在认识它本该存在的年代时就不该忽略它。
三、纪念先人
网上还有一种说法是百姓投放乌龟是为了纪念大禹的父亲鲧，这就是另一个带有神话色彩的故事了。
对于大禹大家肯定不会陌生，但是大禹的父亲就很少会有人知道了。相传当时发大水，尧派鲧去治理水患，而鲧采取的多是障水之发，即建立堤坝堵塞，后等到舜继位时，鲧的治水毫无进步，舜在一气之下就处死了鲧。后来大禹继承了鲧的治水任务，借鉴了鲧的错误经验之后改用挖渠引流的办法疏通水患，于是有了后世三过家门而不入的佳话。
然而故事到这还没完，鲧是一个心念百姓的人，身死之后仍对治水之事念念不忘，最后因为执念而化身为“玄武”，至此之后一直守护着人们。而人们为了感谢鲧的献身，也为了希望得到玄武的庇护，就一直在打好的井中放两只乌龟。
其实这个故事就是典型的历史神话化，即将真实的历史人物和历史事件加入神话的色彩，一方面是为了歌颂人物的事迹突出他们的杰出贡献，另一方面就涉及到政治了，是统治阶级为了宣扬宗教对百姓进行管理的一种普遍手段，也因为如此，史记神话在古代中也是很普遍的现象，在早期历史记载中是同样存在的。
以上三个便是井中放乌龟的原因，不论其科学与否，飘渺与否，在古代都是可取又真实存在的原由。
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