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陈平同时代的诸位风云人物，分别有着怎样的理想呢?
项羽是「彼可取而代之」，刘邦是「大丈夫当如是」，陈胜是「燕雀安知鸿鹄之志」，韩信是「令其母冢旁可置万家」，张良是「为韩报仇」，萧何是「谨守管籥」，李斯是「故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困」……
那么陈平呢?
里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰!”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!”——《史记·陈丞相世家》
项羽、刘邦、陈胜皆慕高位，韩信志在诸侯，张良纠结于家国之仇，萧何则兢兢业业爱岗敬业，李斯则困于功名富贵，唯独陈平心中装了天下百姓，希望天下百姓能在他的主持下，得到公平公正的对待。
陈平的志向远比项、刘、陈、韩、张、萧、李等人高洁，其实现的难度也比项、刘等人的要难，既要像项、刘等人那样一步步爬上高位，又得不忘初心，同时还得一直都是手握实权的不倒翁。
理解了陈平的志向，也便理解了陈平的人生轨迹。
始陈平曰：“我多阴谋，是道家之所禁。吾世即废，亦已矣，终不能复起，以吾多阴祸也。”——《史记·陈丞相世家》
作为道家信徒，陈平却违背道家顺其自然的主旨，一次次又一次地使用阴谋，陈平明知阴谋会使他遭到反噬，遗祸子孙，但陈平却毫不犹豫地一次次向君王献上阴谋。
为何?为了「方其割肉俎上之时」的远大志向啊，这样的献身精神，或许只有儒生郦食其可比吧?
齐王田广闻汉兵至，以为郦生卖己，乃曰：“汝能止汉军，我活汝;不然，我将亨汝!”郦生曰：“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言!”——《郦生陆贾列传》
面对正常的活下来的机会，郦食其竟然义无反顾地选择去死，面对齐王田广支好的烹人大鼎，郦食其毫无惧色，大骂齐王干不了大事。
陈平虽未如郦食其那般遭遇被烹的厄运，但陈平生前身后所遭到的猜忌和骂名还少吗?对于猜忌，陈平除了躲与避，做过什么反击吗?
绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂;事魏不容，亡归楚;归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之。”——《史记·陈丞相世家》
然而，正如陈平辩白的那样，他裸身投汉，同僚资助他，他能驳人好意吗?他虽「受金」，但并不是真正意义上的受贿呀。
至于「盗嫂」，更是子虚乌有，他的第一个嫂嫂嫌他不做农活，不待见他，他怎么盗?第二个嫂嫂或比第一个贤惠，既然贤惠，就更不可能做出悖逆人伦之事。
项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。今大王慢而少礼，士廉节者不来;然大王能饶人以爵邑，士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉。——《史记·陈丞相世家》
某些研究《史记》的后人，根据陈平的这段话，把陈平归入「士之顽钝嗜利无耻者」行列，殊不知，陈平说这话，是想提醒刘邦向项羽学学，学学项羽的「恭敬爱人」。
陈平之所以背楚归汉，一是因为项羽的乱诛功臣二是因为刘邦有能用人的名声，陈平有远大志向并忠于自己的志向，所以必然会择主而事。
吕嬃常以前陈平为高帝谋执樊哙，数谗曰：“陈平为相非治事，日饮醇酒，戏妇女。”陈平闻，日益甚。——《史记·陈丞相世家》
早在汉高帝刘邦驾崩时，吕媭就因陈平执行刘邦杀樊哙的密旨而搞过陈平一把，使陈平失去做刘盈老师的机会。
如果由陈平来教导初登皇位的刘盈，是否刘盈真能在雄心壮志的驱使下，做出一番事业，使陈平「方其割肉俎上之时」的远大志向早一点实现呢?
历史没有如果，只有结果。
陈平失去做刘盈老师的机会，既是刘盈的损失，也是陈平的损失，更是天下百姓的损失，汉初重臣中，又有谁能像陈平一样深刻理解宰相的职责呢?
宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。——《史记·陈丞相世家》
然而，陈平这样一个有志向懂职责的人，却不得不把用「日饮醇酒戏妇女」的套路来自保，多可悲呀，这既是陈平的悲哀，也是天下百姓的悲哀。
陈平历事魏王咎、霸王项羽、汉高帝刘邦、汉孝惠帝刘盈、汉高后吕雉、汉文帝刘恒，看上去像一个不倒翁，似乎跟周勃一样不符合袁盎口中的「社稷之臣」。
然而，有些君王和后人却不懂得，陈平这样的政治不倒翁，固然是一名政客，但却是一名有理想且忠于理想的政客，他的理想不是忠于某个君王，而是如他年少「割肉俎上之时」感慨得那样，他心中装的是黎民百姓，所以他才会在回答汉文帝提问时掷地有声地说：
外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。——《史记·陈丞相世家》
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