今天趣历史小编就给大家带来清朝文字狱的文章，希望能对大家有所帮助。
清朝的文字狱，大体上是针对文人的一种迫害活动。广义上包括比较有名的哭庙案，明史案，“维民所止”科举案。南直隶的文人在明朝时通过书院、结社形成政治团体，有东林党，复社等，参与朝政，干涉科举，复社甚至可以影响明朝朝廷内阁首辅的廷推，是明末不可小觑的一支政治力量。
既有赶跑皇帝税监的大动作，又有以“不与民争利”为理由抵制朝廷商税征收，致使朝廷商税流失，加重农税的一系列小动作;又有坚持朝廷海禁，商人集团大量海外经商的私下动作。南直隶的文人一向居高的心态就是这样一步一步形成的，到了清朝后，对清朝政策不满，进而拉动一批文人去孔庙哭庙，清朝统治者可不管这些，直接抓捕，杀害部分人，金圣叹就死在这个案中，砍头时留下“莲子心中苦，梨儿腹中酸”的绝笔。
这种野蛮与文明的冲撞，必然导致一些激烈的事情发生，再加上一些奴才希望抬旗，自己迫害同胞的败类，这种迫害运动，使得清朝与民众始终对立，反清复明运动一直持续，天地会、红帮等组织层出不穷。清得天下后继承了明朝体制顺治帝对中华文化还是喜欢推崇的，由于是少数民族统治人口众多的汉民族。从其作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤案，大开杀戒，文人学士只要在文字中稍微不满或者皇帝疑惑文字有讥讽清朝的内容，即兴大狱，常常广事株连，尤其康雍乾三朝最甚。文字狱严重禁锢了思想，愚化百姓，阻碍科学文化进步，加之闭关锁国，清朝日趋腐朽没落，中华民族进入百年最屈辱的黑暗时代也是意料之中。
从统治者来看是对的。清王朝的皇室是少数民族，是外来户，人数又太少，并且在读书人、中原人眼里是野蛮人，是未受到文明开化的人群，大家都打心眼里看不上。而古代读书人是有风骨的，宁死不屈是自古以来的风格，这些铮铮铁骨的读书人是清朝统治者里的眼中钉肉中刺，只有把他们打残了、杀死了，低下高昂的头了，再配合对反抗特别厉害的扬州等地的血腥屠杀，才能让中原乃至整个国家对他们害了怕，才能进行放心、有效的统治。
从历史上看当然是错的了。从文明上看是阻碍、隔绝了文明的发展，高速发展的中华文明到了此时戛然而止,虽然后来有所谓的康乾盛世，但这只是战乱后必然的社会休养生息所产生的，不管换哪个民族或者谁来统治，恢复生机和活力是必然的，没必要把这个功劳给了康熙、乾隆二人。
文字狱彻底的把中华民族的风骨给打折了，人人都善于奴颜婢膝以奴才自居，遇到强劲的势力入侵，不想不敢去反抗，只想当顺民，这才有了近百年来的民族屈辱史，中华民族的自信心直到现在还没恢复，每每有什么喜事在电视新闻上非得找外国人露露脸来点赞，甚至哪怕这个外国人是不发达地区的黑哥哥……自己才觉得高兴有面子，对此都乐此不疲，没有外国人来捧场，自己都不踏实。从这一点上，这个文字狱可以说得上是罪大恶极。
对于整个社会来说是错的，文字狱就像现在意思形态领域的早期雏形，大大的妨碍了社会的进步和文化的传播;但相较于统治阶级，文字狱的兴起，又有利于他们的统治，因为在那个时期正是西方文艺复兴兴起，大量先进的文化思想涌入，使得底层人们开始质疑统治阶层，反抗的萌芽在慢慢形成，统治者需要这种铁血的手段来镇压。
凡是符合历史发展趋势，推动历史车轮前进，不管快慢与否都是对的，反之则是错的。清朝文字狱，纯粹是统治集团为了巩固自己的统治地位，为此，我们从以下方面来分析文字狱：
清朝为什么要兴起文字狱,1、明朝时期，满族长期被汉人统治与欺压，当自己掌权后，将有关明朝的史籍刊物全部取缔与焚毁，对编写者和收藏者滥加诛戮。2清朝统治者为了巩固统治，防止权力外落，必须借助发动文字狱来打击异己的势力。3.占少数的满族人要控制多数的汉人，清政府必须从思想根源上根除反清复明的影响。
文字狱有哪些危害,1.文字狱的制造冤案，遏制言论，禁锢思想，助长诬陷之风。2.文字狱扭曲思想，互相猜疑，使人们生活在极度恐慌之中3.文字狱销毁了大量珍贵的历史文化典籍。综上所述，清朝的文字狱开历史的倒车，阻碍了生产力的发展，对社会有百害而无一利的作用。请选中你要保存的内容，粘贴到此文本框
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