曹操和董卓的差距在哪里，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
汉献帝刘协，本来是董卓所立，董卓久居西凉边塞，在洛阳人生地不熟，于是他的谋士李儒编了一个“东边一个汉，西边一个汉。鹿走入长安，方可无斯难”的童谣，告诉董卓说现在洛阳已经不行了，据说王气已经出现在长安了，丞相若想更一步发展，还是驾临长安的好。
董卓
董卓正不知道找什么借口回西凉，于是以此强令文武百官回长安，临走前还一把火烧了洛阳城，连传国玉玺不见了都不知道。
传国玉玺
最主要的董卓只是挟天子，他并没有利用天子的大义名分号令诸侯，反而诸侯们集结了十八家势力联合起来攻打他，而且汉献帝跟着他混的极惨，最后连饭都吃不饱。
曹操
这时候曹操出现了，董卓是把汉献帝往沟里带，而曹操则是救汉献帝于饥荒之中，跟着曹操汉献帝才开始能吃饱饭，虽然是个傀儡，但是汉献帝在许都起码过得像个人样，因为他得到了起码在形式上的尊重，哪怕是傀儡帝王那也是帝王，衣食起居自有规模，也正是因为这一点，曹操“挟天子以令诸侯”大获成功，不少心向汉室的人才纷纷依附曹操，毕竟正统在曹操这边，这也是后世史家以曹魏作为正统的主要原因，所以那段战乱的历史阶段也被叫做“魏晋南北朝”时期。
崔琰
开始曹操对献帝一家都是比较客气的，但是“衣带诏”一案让曹操看到了自己的处境，权臣就是权臣，他与皇帝是势不两立的两个阶层，曹操毕竟是个有志向的人，他自己还是想做个汉臣，至于子孙后代想干什么他就不管了。
于是曹操杀了伏皇后及国丈伏完，然后将自己的三个女儿嫁给汉献帝刘协为妻，纵然曹丕不逼献帝禅让，献帝的子孙也都成了曹操的后裔，也许是因为这点亲戚关系，也许是刘协这个傀儡还算比较安分，没有搞什么事情，曹丕在篡位之后并没有诛杀汉献帝一家，而是将献帝封为山阳县公。
刘协
在封国内刘协可以着皇帝冠冕称孤道寡，活动范围可比他原来的皇宫大多了，刘协也开始研究医术，后来成为了一代名医，与诸葛亮在同一年死去，而当时的曹魏大权早已经旁落在司马懿手中，这又是另一个傀儡皇帝与权臣的故事了。
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