今天趣历史小编给大家带来关平,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
关圣后裔及其世系,由于正史记载较少,受野史、戏曲、小说、杂记的误导,出现了许多讹误。基于梳理关氏谱乘,编纂全国关氏宗谱的需要,笔者近期研读了大量各地关氏族谱,并参考其它史料,提出下述看法,以期正本清源。关平是关圣长子,不是义子,其后裔兴旺昌隆。关平,字定国(一说坦之),关圣嫡长子,圣配胡氏所生。生于汉灵帝光和元年(公元178年)五月十三日。骁勇绝伦,忠义素著,随圣帝出入荆襄间,同镇守荆州,性至孝,出入必禀命,南征北讨,未曾一日离圣帝,战功赫赫。汉献帝建安二十四年十二月初七(公元220年),与圣帝同时殉难,享年42岁。关圣葬于当阳县漳乡,关平亦附葬圣陵侧。蜀汉后主谥“昭贶侯”。宋神宗熙宁元年(公元1068年)赐庙额曰“昭贶”。宋徽宗大观二年(公元1108年)封“武灵侯”。宋宁宗庆元初(公元1195年),加封“威显”,称“武炅威显侯”,立庙于圣陵之右,春秋祭祀。明神宗万历四十二年(公元1614年)追封“竭忠王”。
《三国演义》称关平是关圣义子,也有野史称“平为帝养子,而非其出,若与昭烈之有刘封者同”。《三国志·蜀志·刘封传》记载,刘封乃罗侯寇氏之子,昭烈至荆州,收刘封为义子。昭烈与曹操战于汉中,使刘封挑战,曹操骂刘封为“假子”。孟达劝刘封降魏时曾说:“弃身东来,继嗣罗侯,不为背亲”。证明刘封确为昭烈义子。而《蜀记》记载:帝初出军围樊,梦猪啮其足,谓其子曰:“吾今年衰矣,然不得还。”《三国志·关羽传》记载:“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮”。在封建社会,嫡与庶、长与次、亲生子与养子、义子,区分十分严谨,而正史止称关平,是关圣之“子”,不称“义子”、“养子”、“假子”。从历朝历代全国现存的七十二套不同版本的“关氏族谱”看,皆称关平为圣帝长子,未见“义子”、“养子”之说,足以证明,关平确系关圣嫡子。
乾隆《江陵县志》记载,关平“娶镇东将军女赵氏,生子樾,世居江陵。”《江陵县儒学册结及奏章》记载:“平子樾,因守祖、父陵墓遂家于荆州焉,此荆州之关氏所由来也。”《荆州府志》(清光绪版)、《江陵县志》(乾隆版)、《关氏荆州族谱》(又称“京谱”)记载“平公随圣祖左右,圣祖遇吴将吕蒙害,孙权以诸侯礼葬于当阳漳乡,陵庙巍峨,历朝春秋致祭,于今为烈。平公同时殉难,附葬漳乡,立庙圣陵之右。子樾,因祖、父陵庙均在漳乡,遂家于其邑。”雍正十年闰五月初九日湖北巡抚王世俊奏请,七月初八日礼部议复,称“奉旨以圣帝大宗嫡裔,荆州府学贡生关朝泰授五经博士奉祀当阳关陵并准世袭。”
嘉庆十四年武庙五十五代后裔代辨五经博士、江陵县学优廪生员关士玉禀:“湖省荆安二郡实系圣裔。援孔姓圣裔例,请免夫土差徭等事。具折奏闻,蒙皇恩准免一应杂徭。”嘉庆十四年御批:“兵部尚书署湖广全省督部堂汪,为遵例优免关圣帝裔差役夫土等事,为脱役仰荫袭翰林院五经博士,荆城帅府奉祀生查确给牌。知悉该府县须体圣意,验明文据,抚恤优奖,始与齐民区别,永垂后世遵此。”
上述史料证明,关平之子关樾,原居江陵,后迁当阳奉祀祖、父陵墓。关樾之后裔又陆续分迁到湖北的潜江市、江陵县、公安县、湖南的澧县、安乡县等地。《关氏族谱》(澧县)记载:“荆、潜、澧境关氏,确是圣祖长子平公血统也。”澧县知事贺学海出示布告,称“奉旨优免(关氏后裔)里催保甲夫土杂徭之案,刊刻备览。”居澧县的关氏后裔也受到当地官府的认同和优待。现在关平后裔已遍及湖北、湖南两省,二十多个县市,人口近四万名,可谓子孙昌盛。
就目前,中国关氏宗谱编纂委员会所收到的全国各地在历朝历代所编的72套不同版本的“关氏族谱”,没有任何一套有“关平是关公义子”的记录。反之,所有关氏族谱中都记载:关平为关公的嫡长子。《三国志》、《地方志》、《关氏族谱》写的是历史,《三国演义》是小说,是文学作品。历史的记录关平是关公的嫡亲长子是千真万确、准确无误的。
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