今天趣历史小编就给大家带来李世民的故事,希望能对大家有所帮助。
古人常言“娶妻娶德,娶妾娶色。”因此在很多认的概念里,娶老婆是娶的社会道德规范对自己的约束;而娶妾才是娶的自身欲望。
但是在古代帝王将相的婚姻秩序里,有一个因素非常重要,重要到可以忽略道德层面的因素,那就是政治联姻。
玄武门之变之后,李世成虽然杀了李建成和李元吉,但是却“霸占”了他们的妻子,甚至还将李元吉的老婆纳入了自己的后宫。
这被很多人认为李世民的荒诞;以及好色;甚至胡风未脱。但是这些绝对不是主要因素。
最主要的因素在于,李世民这样做有利于唐初政治局面的稳定。因此很多人觉得难以理解,为什么娶了人家的老婆,反而还有利稳定了?
但实际上只要把太子妃郑观音以及齐王妃杨氏的身份背景讲明白,大家就容易明白其间的原因所在。
首先,太子妃郑观音。是当时北方士族的“荥阳郑氏”,也是“山东士族”的代表之一。其高祖郑道玉,曾任北魏太常卿、徐州刺史;祖父郑谌,曾任北魏司徒府长史、谏议大夫、颖川太守、吴山郡公;父亲郑继伯,曾任北齐北豫州大中正、吴山郡公;后来还曾做到隋朝开府仪同三司、金紫光禄大夫、括州刺史。所以很显然,“荥阳郑氏”是一个门阀世家。无论经历什么朝代,“荥阳郑氏”都牢牢地垄断着社会上层资源。
其次,齐王妃杨氏。出自于弘农杨氏,是“关陇集团”的核心。从汉初到唐初,提到“弘农杨氏”一直都是社会主流的,已经兴旺了很多代。齐王妃杨氏,是隋观王杨雄侄孙女,观国公、左卫大将军杨恭仁、隋朝的驸马爷杨师道的从侄女。李世民十分宠爱杨氏,长孙皇后去世后,若不是魏征劝阻,甚至打算立她为皇后。
所以郑观音的身份背景属于“山东士族”;而齐王妃杨氏的身份背景属于“关陇集团”。
这两方都是唐初政坛上最为显赫的两股政治势力。所以对于李世民而言,这两股势力都需要争取。宠幸她们,本质上就是做给这两股势力看的,李世民没有放弃任何一方势力。
然而这两股势力本质上是有争斗的。
特别是“山东士族”,在李世民打下江山的时候,可谓是功勋卓著。不夸张地讲,没有“山东士族”的支持,唐初很难统一天下。但是在李世民“玄武门”之变夺取皇位,离不开“关陇集团”的支持,而且此后更离不开“关陇集团”的支持。
这个局面一直要等到武则天上台以后,才将门阀垄断唐初上层资源这个僵局彻底打破。
最终李世民娶了齐王妃杨氏,而没有娶郑观音,本质上是因为此刻“关陇集团”对于李世民更为重要。
郑观音16岁的时候嫁给时为唐国公李渊的长子李建成;玄武门之变的时候,郑观音不过才28岁,正是风韵犹存的年纪。所以她本来还是有机会再次进入李世民的后宫的。但是,郑观音为李建成一共生过6个儿子,2个女儿,除了长子早逝外,其余5个儿子都被李世民给杀了。所以郑观音无论如何在情感上无法接纳李世民。但是这只是客观因素,并不能最终决定事实走向。李世民如果坚持要娶她,谁也无法阻止。但是此刻对于李世民而言,郑观音显然失去了这个价值。他要对“关陇集团”示好,则他必然不会去娶郑观音。
而李世民最终娶了齐王妃杨氏,本质上就是和“弘农杨氏”建立了婚姻关系。所以在隋唐初期,什么势力都可以放弃,唯独“弘农杨氏”不可偏废,因为这个家族实在时候庞大到你无法想象,他几乎垄断了百余年几个朝代的皇族资源,都有姻亲关系维系。
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