今天趣历史小编为大家带来唐朝美女长什么样子?希望对你们能有所帮助。
唐朝是中国历史上一个辉煌的朝代，想看一看唐朝的美女都是什么样的吗?
我们来看看壁画、陶塑等艺术作品上的唐朝美女，从佛像到王妃，都是丰腴雍容形象。所以大众的印象里，也许那是一个以胖为美的时代，唐朝的美女丰肥圆润，普遍以肥为美，与现代的审美差异很大。
01我们看敦煌的这两幅壁画：头戴凤冠的王妃。从图上看，王妃面容丰腴，估计当时并不流行减肥。
再看一个晚唐时期的敦煌塑像：丰腴雍容的面容显得非常安静又祥和。
这个陶俑虽然已经破损，到处是瘢痕，可是仍然不妨碍我们看出，她通身上下都是圆润的感觉，弯眉细眼小嘴，五官都集中在面部中间，可见的是圆圆的两腮，肉嘟嘟的，浑圆而无颈，这在今天的眼光看简直算是丑女了。
我们看到的上面的壁画、雕塑和陶俑，从这些艺术作品当中寻些唐代美女的一点痕迹，她们都没有鹅蛋脸，更没有瓜子脸，都是鼓腮圆胖、肉嘟嘟的大脸盘，用现在的眼光看，充其量那叫做可爱，真不和美搭边。
那么古代四大美人之一，唐朝最具代表性的女神杨贵妃的身材也是如此吗?从民间流传来看，应该也是很丰腴的。根据野史传说，杨贵妃身高1.64米，体重138斤。也有说杨贵妃身高1.55米，体重120斤的。不管怎么算，这个身高体重比，都算是挺丰满的身躯了，杨贵妃究竟有多胖，至今无法准确考证。我们看看古代的刻版画像，大概能够略知一二。
02难道唐代真是以胖为美?所以丰腴的杨贵妃才会这么受宠爱吗?这其实也算是一种误解，或者说并不全面。
我们再多看看唐代诗词、书画就发现，唐朝还真的不是”以胖为美“这一个标准一统天下的。比如唐诗中就有用“细腰”、“窈窕”用来形容美女的。
李贺《将进酒》中有“吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”歌舞突出的就是细腰，还有白居易在《和春深二十首》中有这样的句子：“秋千细腰女，摇曳逐风斜“，在《续古诗十首》中写道：”窈窕双鬟女，容德俱如玉“。
这样看来，至少还有一种风尚，也是欣赏细腰、窈窕美女的。这算是文人眼中的美女吧。
还有一例，唐朝著名画家阎立本有一幅《步辇图》，现在收藏在北京故宫博物院，描绘的是，唐太宗接见前来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。
画中的宫女们都是很标致的身材，《步辇图》中有九个宫女，簇拥着李世民缓缓而行，有抬辇子的，有打伞盖的，有举扇子的。看她们的身材，似乎都是比较纤瘦，和圆润也不沾边。这一组宫女的群像，也算有代表性吧，至少是皇家挑选入宫的美女。
从这一面来看，唐朝的审美大概不是单一的标准，而是各有其美。
03“环肥燕瘦”这个成语，就是讲唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的，汉成帝的皇后赵飞燕身材却是是清瘦的。其实把这两位有代表性的女神，联系到了一起来对比，也真是说出了审美的多样性。
那么，为什么会与现代的审美有区别呢?
首先是自如健康的生活方式。因为唐朝整体的风气包容，不会为了楚王好细腰，去刻意准求节食。说起来唐朝算是一个富有的朝代，唐人自信，又是一个高度开放的国家。国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，可以畅快淋漓地享受美味。有身强体胖的外在条件，就保持了健康丰满的体格。
其次是洒脱多样的民族性格。众所周知，唐代李唐皇室的血统中大概有一半是鲜卑血统。李渊的外祖父这一支，就是由鲜卑游牧部落起家的，基因里就携带着游牧部族的一些生活习性。游牧生活，需要的就是彪悍、健硕的体魄。我们看到今天的蒙古族和新疆的各民族同胞们，也有大碗喝酒、大块吃肉的豪迈之气，自然身宽体胖。对女性的审美也不例外，而且北方女性也更豪放，运动、舞蹈更狂放一些，比如杨贵妃也爱好跳舞，著名的《霓裳羽衣舞》就是她的代表之作。
而历史上津津乐道的环肥之美，崇尚健康壮硕之美。就是源于北方的审美，兴起于盛唐，丰腴又健美的杨贵妃，当然受欢迎了，得到宠爱也就不足为奇。
再者服饰装束有宽衣大氅的特点。唐代的长安曾经是世界上最繁华的大都会，波斯帝国与唐朝交往也非常的密切。彼时长安城里有大量的波斯人居住，异域风情影响到唐人的审美，模仿胡人成为时尚，比如在服饰上，长安受西域风气的影响就比较深。宽衣大氅，舒适为美。不刻意束腰贴身，无拘束的穿戴，自然适合长肉肉喽。
现代女性服饰，紧身衣物居多，凹凸有致，追求曲线美，自然束缚了一部分天性。我们看到也只有胖美眉的服饰，还能传承了一些唐朝遗风，宽大自如，雍容富贵。
所以，不要再笼统地说唐朝是以胖为美，其实唐朝追求的应该是更健康自然的天性之美。
今天的审美观呢，从什么时候开始，现代人流行起来的骨感美，真是颠覆了古人的审美风格。大概，是因为屏幕镜头前的推广作用，小脸瘦脸的美女更上镜，骨感美的女子穿衣更轻盈吧，所以各种减脂减肥的产品，层出不穷。但是所有为了美丽而采取的措施一定要在健康的前提下，选用口碑好、质量有保证的产品，才是美丽与智慧的选择。
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