很多人都不了解李世民征讨高句丽的事情，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
作为中国历史上的恢弘时代，盛唐之名深入人心，而唐朝最让人熟悉的皇帝要数千古一帝唐太宗李世民了，这样一个靠着杀兄囚父登上皇位的皇帝，却是后世有名的明君，然而让人不明白的却是，为什么这样一个明君也要学隋炀帝一样征讨高句丽呢?
唐太宗李世民对隋朝的灭亡有感而发：“以铜为鉴，可正衣寇;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。”——《新唐书》
(唐太宗李世民影视剧)
唐朝是在隋朝灭亡的基础上建立起来的，李世民可以说是非常明白的隋朝当初灭亡，就是因为隋炀帝的三次征讨高句丽的失败，国内的民怨四起，叛乱不断，才让他们有机可趁，才有了唐朝的建立。李世民掌握权力之后，改变了许多隋朝当初的国策，但是为什么独独对于征讨高句丽这件事没有丝毫的动摇。他常常说要借鉴以往的历史经验，那么为什么明明是造成隋朝灭亡的主要原因，李世民也要坚持下去呢?并且还作为国策传了下去，让后代继承人坚持施行?
我想这其中是有着各种原因的，不然李世民这样一个千古明君，体恤百姓的君主又怎么会无故发动战争的呢?至于究竟是因为什么?我想是有着多重原因的，接下来就让小编仔细为大家详细分析一下吧!
(太宗皇帝)
得位不正，急需民心
李世民的皇位可以说是非常残暴的得来的，在古代那个对于人的品格要求严格的地方，李世民可以说是做了一个非常不好的典范，但是李世民却想要在后世的史书中，把他写的百姓拥戴，民心依附，所以李世民非常的勤于政务，爱惜百姓，但是毕竟自己没有拿得出手的功绩，只是简单的体恤百姓，不饮酒作乐，他的得位过程仍然是他人生的黑点，于是他就想到了那些隋炀帝征讨高句丽失败而被拘留下的百姓。那些百姓都是原来战败的被俘虏的士卒，他们在高句丽做着奴隶，生活辛酸，如果唐朝能够把他们解救出来，那么李世民就在民间有了很大的宣传，这些人回到家乡之后一定会赞颂当今皇帝的仁德，连前朝遗民也尽力抢救，这对渴望得到百姓支持的李世民是个巨大的诱惑。
(隋炀帝剧照)
《资治通鉴》载：“隋人望之而哭者，遍于郊野。”当初唐朝的使者去高句丽出使的时候，那些被当作奴隶的隋人望着使团痛苦，漫山遍野都是这些痛苦的人，由此可以想象这些别俘获的人数之多。
不仅如此，还有另外一层政治意味在那里。 纵使隋朝灭亡了，但隋朝的强大却深入人心，隋朝举国之力都没有征讨下来高句丽，如果自己把高句丽打下来了，那就意味着唐朝比隋朝强大，那么对于那些隋朝遗留下来的反贼之流就是一个巨大的震慑。
(隋炀帝征讨高句丽)
居安思危，扫除隐患
作为中国旁边的疆域小国，高句丽在实力弱小的时候一直对于中原王朝俯首称臣，缴纳供奉，但是在不知不觉之间悄悄的发展了起来。隋炀帝当初是想要利用与高句丽之间的战争来清除国内的隐患，于是大批将士纷纷在高句丽的战场上殒命，这本是隋炀帝的计划，但是因为自己的操之过急，讨伐高句丽没有成功，自己就亡国了。
(太宗皇帝征讨高句丽)
而高句丽呢，显然因为这几场战争变得有些骄傲自大了，本来是中原王朝的小弟，但是显然它想要摆脱这样的位置，想自己当老大。等到唐朝建立以后，高句丽扩充疆域，国力有了一定的提升，于是，就将眼光打到了曾经的老大身上。
于是开始不停的骚扰边境，侵犯中原，虽然事情不大，但是显然这是对于中原的挑战。这个时候的高句丽很显然是想要和中原掰一掰手腕。而很显然，无论是隋炀帝，还是李世民，都认识到了这个逐渐发展起来的小国，竟然渐渐威胁着中原王朝的统治，作为千古一帝，李世民当然认识到了高句丽的威胁，于是，李世民也继续隋炀帝的事，坚持他的国策，征讨高句丽。
(太宗皇帝李世民影视形象)
稳定外交，一雪前耻
唐朝作为从隋朝继承下来的朝代，隋朝的征讨高句丽失败，使这些国家对于中原帝国的战斗力有着怀疑。而唐朝刚刚建立，它的强大对于那些原来臣服于隋朝的外国来说是模糊的，尽管这些藩国依旧俯首称臣，但是也有几个类似于高句丽这样的小国蠢蠢欲动，妄图挑战中原帝国的地位。正是认识到了这种情况，再加上李世民的渴望建立功勋，于是他迫切的需要经历一场战争来向百姓确定自己的能力，于是正是在出于稳定外交的情况下，为了打消那些属国的窥伺之心，李世民选择了对高句丽的征战。
(薛仁贵影视剧形象)
同样的，在中国的文化中，一直有一句话在流传，那就是“薪火相传”，唐朝继承了隋朝的基业，那么就没有理由的，它也需要继承隋朝没有完成的事情，无论对不对，它都要继续，这就是“传承”。而且隋炀帝的举国之力征讨高句丽，不管是出于什么原因的失败，都注定了这是中原王朝的耻辱，这无关哪个朝代，而是为了一雪前耻。
太宗曰：“辽东本中国之地，隋氏四出师而不能得;朕今东征，欲为中国报子弟之仇，高丽雪君父之耻耳。——《资治通鉴》
唐高宗影视剧形象
就是因为综合了这么多的原因，唐太宗才选择了征讨高句丽并且把它定为了国策，这场征讨高句丽的战斗持续了两个皇朝，几位皇帝，终于把高句丽纳入了版图，却因为一切原因被分裂了出去，不得不让人伤心叹息!
参考文献：《资治通鉴》
《新唐书》
《隋书》
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