汉宣帝刘询是一位颇具传奇色彩的帝王，主要体现在幼年时期在监牢中度过，少年时期在民间长大，青年时期登上皇位，壮年时期励精图治，对内选贤任能，国家在他的治理下达到鼎盛，粮食价格位于西汉二百多年的最低水平，繁荣程度远远超越了文景之治，对外用兵得当，联合乌孙国大破匈奴，匈奴单于率众来朝称臣，实现了汉武帝征伐一生都没能实现的政治愿望，平定西羌后正式将西域纳入大汉版图，由此西汉国土面积达到顶点，这一纪录直到七百年后的唐朝才得以打破。
汉宣帝去世后安葬在杜陵，杜陵的陪葬墓多达一百多座，这些都是汉宣帝时期的王侯将相陵墓，这些大臣感恩汉宣帝的情谊，选择将陵墓放在杜陵附近，希望在阴间也能陪伴在这位帝王的身边，陪葬墓的数量仅次于西汉的开国皇帝刘邦的长陵。但就是这样一位颇具传奇色彩的帝王，知名度却非常低，这是为什么呢?
汉宣帝的知名度低主要集中在普通百姓的认知中。中国的历史非常的悠久，长达五千年的史书中王侯将相数不胜数，一个人穷尽一生都不肯能认全所有的历史人物。因此选择性的认识历史人物属于一种普遍性，那么最先被大家认知的是哪种人呢?第一种人物就是争议性非常大，比如历史上有名的暴君秦始皇，有名的仁君唐太宗，有名的亡国之君隋炀帝，有名的奸雄曹操。他们的一生极具争议性，可以说是毁誉参半。第二种就是电视剧和戏曲塑造的人物，比如桃园三结义的刘备、关羽、张飞，卖大饼的武大郎、潘金莲，西天取经的唐三藏。这些人物贴近人们的日常生活，具有非常广泛的认知基础。第三种就是涉及到女性，比如昭君出塞中的王昭君，环肥燕瘦中的杨玉环和赵飞燕，断袖之癖中的汉哀帝。
汉宣帝作为有名的中兴之主，为了实现休养生息的国策，基本上很少折腾，国家非常的稳定，反观历史上有名的君主都属于爱折腾，汉宣帝的祖父汉武帝就是历史上有名的爱折腾，名声也是毁誉参半。不爱折腾的汉宣帝在男女关系上也是非常的传统，比如儿子汉元帝时期的王昭君、孙子汉成帝时期的赵飞燕在汉宣帝时期毫无踪迹。戏曲和电视剧也很少青睐汉宣帝，只有《乌龙闯情关》比较出名。在普通百姓中毫无知名度的汉宣帝并没有淹没在历史中，汉宣帝在历代政治家中知名度非常的高，汉宣帝时期的吏治清明，百姓生活富足，边境少事，万国来朝，这都是历代政治家们极力追求的，因此汉宣帝处理政务，治理国家的方式备受后人推崇。
汉宣帝知名度低的另一个原因就是为后世埋祸根。汉宣帝并不是开启盛世的第一个人，西汉初期的汉文帝和汉景帝父子二人一起开创了文景之治，汉宣帝继承了汉昭帝休养生息的基本国策，开创了西汉的第二个盛世—昭宣中兴。汉宣帝治理国家与处理外部关系的手段基本上沿袭了前人的做法，在制度上少有创新。面对汉武帝留下的法律条文，汉宣帝选择了继承，但是汉武帝时期的法律条文多达百万字，法律之间相互抵触，一件事情可能有两种处置方式。地方上的官吏就通过法律上的漏洞盘剥百姓，汉宣帝的处理方式就是设立复审机构—廷尉平，对大案要案进行集中复审，同时加大对官吏的管理，任用许多有名的酷吏。
汉武帝时期的酷吏张汤参与制订了大部分严刑峻法
汉宣帝没有直接修改法律条文，让百姓清楚知道那些地方是法律禁止的，而是设立复审机构，这一行为被后人讥讽为画蛇添足，汉宣帝依靠严格的吏治实现了国家的富强，但是没有在制度上实现正常化，汉宣帝后面的三位君主都是有名的昏君，官吏继续重操旧业，加大了对百姓的盘剥，西汉迅速的失去了民心。宣帝去世五十六年后，百姓一致推选王莽开创新朝，西汉王朝毫无挣扎的走向灭亡。
汉宣帝为后世埋下的祸根不止一个，其中一个就是对太子的选择上。中国有个非常有名的历史典故—昭君出塞，昭君出塞讲的是匈奴单于投降汉朝后，想要恢复与汉朝的和亲，这个时候的匈奴已经不敢奢望汉朝出嫁公主，转而求取汉家女子。汉元帝就在宫中命人选了一个侍女册封为公主嫁到匈奴，王昭君因为没有贿赂宫廷中的画师，画像被画的有些平庸。远嫁匈奴意味着一生再也无法回到中原，孤身呆在塞外草原，与异族生活在一起，这些凄惨的场景落到了毫无背景的王昭君身上。在册封昭君的时候，汉元帝见到美貌异常的王昭君，一时为之倾倒，但是生性懦弱的汉元帝连连叹惜，最终将王昭君远嫁匈奴。
昭君出塞
这一则简单的典故却反映了当时的汉元帝时期的政治生态，宫廷画师因为索贿不成，就将美貌异常的王昭君画的十分平庸，没能得到汉元帝的宠幸，宫廷画师后来也没有得到惩罚，皇帝的威严连一个画师都不放在心上，更何谈占据权利中枢的重臣呢?汉宣帝时常挂在嘴边的一句话就是：“乱我汉家者，必太子也。”，但是顾念已经死去的许皇后，汉宣帝最终也没能废掉这位生性软弱的太子，汉宣帝指定的皇孙也就是后来的汉成帝，是一位好色如命的皇帝，宠幸赵飞燕姐妹导致绝嗣。
汉宣帝以身作则，严管吏治，轻徭薄赋，最终缔造了西汉的鼎盛时期—昭宣中兴，但是汉宣帝一生因循守旧，没有为后世建立合理的政治制度，在继承人的选择上又犯下了大错，最终导致王莽不费吹灰之力就灭亡了西汉。最后借用吕思勉对汉宣帝的评价作为本文的结尾：宣帝是个旧劳于外的人，颇知道民生疾苦，极其留意吏治，武帝和霍光时，用法都极严。宣帝却留意于平恕，也算西汉一个贤君。汉宣帝刘询是一位颇具传奇色彩的帝王，主要体现在幼年时期在监牢中度过，少年时期在民间长大，青年时期登上皇位，壮年时期励精图治，对内选贤任能，国家在他的治理下达到鼎盛，粮食价格位于西汉二百多年的最低水平，繁荣程度远远超越了文景之治，对外用兵得当，联合乌孙国大破匈奴，匈奴单于率众来朝称臣，实现了汉武帝征伐一生都没能实现的政治愿望，平定西羌后正式将西域纳入大汉版图，由此西汉国土面积达到顶点，这一纪录直到七百年后的唐朝才得以打破。
汉宣帝去世后安葬在杜陵，杜陵的陪葬墓多达一百多座，这些都是汉宣帝时期的王侯将相陵墓，这些大臣感恩汉宣帝的情谊，选择将陵墓放在杜陵附近，希望在阴间也能陪伴在这位帝王的身边，陪葬墓的数量仅次于西汉的开国皇帝刘邦的长陵。但就是这样一位颇具传奇色彩的帝王，知名度却非常低，这是为什么呢?
汉宣帝的知名度低主要集中在普通百姓的认知中。中国的历史非常的悠久，长达五千年的史书中王侯将相数不胜数，一个人穷尽一生都不肯能认全所有的历史人物。因此选择性的认识历史人物属于一种普遍性，那么最先被大家认知的是哪种人呢?第一种人物就是争议性非常大，比如历史上有名的暴君秦始皇，有名的仁君唐太宗，有名的亡国之君隋炀帝，有名的奸雄曹操。他们的一生极具争议性，可以说是毁誉参半。第二种就是电视剧和戏曲塑造的人物，比如桃园三结义的刘备、关羽、张飞，卖大饼的武大郎、潘金莲，西天取经的唐三藏。这些人物贴近人们的日常生活，具有非常广泛的认知基础。第三种就是涉及到女性，比如昭君出塞中的王昭君，环肥燕瘦中的杨玉环和赵飞燕，断袖之癖中的汉哀帝。
汉宣帝作为有名的中兴之主，为了实现休养生息的国策，基本上很少折腾，国家非常的稳定，反观历史上有名的君主都属于爱折腾，汉宣帝的祖父汉武帝就是历史上有名的爱折腾，名声也是毁誉参半。不爱折腾的汉宣帝在男女关系上也是非常的传统，比如儿子汉元帝时期的王昭君、孙子汉成帝时期的赵飞燕在汉宣帝时期毫无踪迹。戏曲和电视剧也很少青睐汉宣帝，只有《乌龙闯情关》比较出名。在普通百姓中毫无知名度的汉宣帝并没有淹没在历史中，汉宣帝在历代政治家中知名度非常的高，汉宣帝时期的吏治清明，百姓生活富足，边境少事，万国来朝，这都是历代政治家们极力追求的，因此汉宣帝处理政务，治理国家的方式备受后人推崇。
汉宣帝知名度低的另一个原因就是为后世埋祸根。汉宣帝并不是开启盛世的第一个人，西汉初期的汉文帝和汉景帝父子二人一起开创了文景之治，汉宣帝继承了汉昭帝休养生息的基本国策，开创了西汉的第二个盛世—昭宣中兴。汉宣帝治理国家与处理外部关系的手段基本上沿袭了前人的做法，在制度上少有创新。面对汉武帝留下的法律条文，汉宣帝选择了继承，但是汉武帝时期的法律条文多达百万字，法律之间相互抵触，一件事情可能有两种处置方式。地方上的官吏就通过法律上的漏洞盘剥百姓，汉宣帝的处理方式就是设立复审机构—廷尉平，对大案要案进行集中复审，同时加大对官吏的管理，任用许多有名的酷吏。
汉武帝时期的酷吏张汤参与制订了大部分严刑峻法
汉宣帝没有直接修改法律条文，让百姓清楚知道那些地方是法律禁止的，而是设立复审机构，这一行为被后人讥讽为画蛇添足，汉宣帝依靠严格的吏治实现了国家的富强，但是没有在制度上实现正常化，汉宣帝后面的三位君主都是有名的昏君，官吏继续重操旧业，加大了对百姓的盘剥，西汉迅速的失去了民心。宣帝去世五十六年后，百姓一致推选王莽开创新朝，西汉王朝毫无挣扎的走向灭亡。
汉宣帝为后世埋下的祸根不止一个，其中一个就是对太子的选择上。中国有个非常有名的历史典故—昭君出塞，昭君出塞讲的是匈奴单于投降汉朝后，想要恢复与汉朝的和亲，这个时候的匈奴已经不敢奢望汉朝出嫁公主，转而求取汉家女子。汉元帝就在宫中命人选了一个侍女册封为公主嫁到匈奴，王昭君因为没有贿赂宫廷中的画师，画像被画的有些平庸。远嫁匈奴意味着一生再也无法回到中原，孤身呆在塞外草原，与异族生活在一起，这些凄惨的场景落到了毫无背景的王昭君身上。在册封昭君的时候，汉元帝见到美貌异常的王昭君，一时为之倾倒，但是生性懦弱的汉元帝连连叹惜，最终将王昭君远嫁匈奴。
这一则简单的典故却反映了当时的汉元帝时期的政治生态，宫廷画师因为索贿不成，就将美貌异常的王昭君画的十分平庸，没能得到汉元帝的宠幸，宫廷画师后来也没有得到惩罚，皇帝的威严连一个画师都不放在心上，更何谈占据权利中枢的重臣呢?汉宣帝时常挂在嘴边的一句话就是：“乱我汉家者，必太子也。”，但是顾念已经死去的许皇后，汉宣帝最终也没能废掉这位生性软弱的太子，汉宣帝指定的皇孙也就是后来的汉成帝，是一位好色如命的皇帝，宠幸赵飞燕姐妹导致绝嗣。
汉宣帝以身作则，严管吏治，轻徭薄赋，最终缔造了西汉的鼎盛时期—昭宣中兴，但是汉宣帝一生因循守旧，没有为后世建立合理的政治制度，在继承人的选择上又犯下了大错，最终导致王莽不费吹灰之力就灭亡了西汉。最后借用吕思勉对汉宣帝的评价作为本文的结尾：宣帝是个旧劳于外的人，颇知道民生疾苦，极其留意吏治，武帝和霍光时，用法都极严。宣帝却留意于平恕，也算西汉一个贤君。
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