曾巩是北宋建昌军南丰(今江西省南丰县)人,世称“南丰先生”,接下来趣历史小编讲讲他的一些故事。
他是“唐宋八大家”之一,可能是因为缺少些大众耳熟能详、口口相传的作品,曾巩在后世的名气,比同属八大家的韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼等人要弱一些,生平事迹也不像他们那样广为人知。其实,曾巩在北宋年间的知名度是很高的,不但是一位文学家、史学家,更是一位能臣、实干家,有不少出奇出彩的事。

愿当打工仔,幸福全家人。曾巩出身于一个官宦家庭,8岁时母亲病故,18岁时父亲被罢官,全家唯一的收入来源被切断,养家的重任一下子落在了曾巩的肩上。他上有90多岁的祖母,下有四个弟弟和九个妹妹,而父亲和唯一的兄长身体都不好,解决一大家人的吃饭问题,成了比读书科考更重要的头等大事。
曾巩只好放下书本,四处打工赚钱,跑了很多地方,吃了很多苦。后来曾巩曾在一篇文章里描述那种感受,“凡是人世间难见的、吃不着的苦我全都吃过了,日夜兼程就是为了全家人的一口饭”。就在曾巩为生活所迫,感觉压力山大的时候,父亲突然接到朝廷让他进京的诏书。曾巩陪父亲来到京城,没想到的是,父亲年事已高,惊喜之下竟乐极生悲,突然亡故。曾巩在京城身无分文,举目无亲,最后靠着退休宰相杜衍的帮助,才将父亲运回家安葬。父亲死后,曾巩对继母更加孝敬,精心抚育四个弟弟和九个妹妹,弟妹们的读书、入仕和婚嫁,全都由曾巩一手操办。
年少成名,但科考路漫漫。曾巩的祖父、父亲都是进士出身,属于学者型的官员,曾巩从小受到熏陶,喜欢读书,才思敏捷,12岁时提笔立成《六论》,名噪一时。18岁时他陪父亲进京,与王安石结为挚友,并因文获得了文坛泰斗欧阳修的赏识,与杜衍、范仲淹等名士也有书信来往,议论时政,切磋诗文,在名人圈的带动下,曾巩也渐渐地名闻天下。
但宋朝读书人光有名气是不够的,终究还要迈过科举入仕的门槛。曾巩擅长时政策论,对科考应试的文章并不拿手,所以被科考门槛“绊”了好几下,他从18岁到39岁,21年间经历了三次科考,最终才在欧阳修的提携下考中进士。当然21年间宋朝科考不只三次,但曾巩有养家重任,并不是每次都能参加。公元1057年,曾巩第三次科考时,还有弟弟、妹婿等5人一起参加,全都高中,“一门六进士”一时轰动朝野。
当官不与民争利。曾巩科举入仕后,有10多年时间在基层州县任职,为当地做了很多实事好事,很受老百姓爱戴。他担任福州府知州时,面对治安混乱的局面,剿抚并用,恩威并施,很快安定了社会秩序。知州衙门后院有一块很大的菜地,卖菜挣得钱全部归州官所有,用以补贴公用,一年有三四十万(相当今天40万元)的收入,以前的知州都坦然笑纳。但曾巩了解到:州府卖菜,夺了菜农的饭碗,使他们生活困难。“官府不能与百姓争利!”曾巩果断取消了这项收入,菜农们欢呼雀跃。

让和尚们推举寺院方丈。福州是东南佛教重地,有大量的佛寺禅院。因为赋税轻等原因,寺院很富,一时间投身寺庙当和尚,成了很多人的理想,寺庙方丈更是竞争激烈。因为当时寺庙方丈需要地方长官任命,和尚们就纷纷巴结官府,贿赂官员,把福州府弄得乌烟瘴气。
为了刹住这股歪风邪气,曾巩意识超前,在寺院施行了直接选举,让和尚们不记名投票推举方丈,并将推选出来的和尚造册上报政府,然后按照顺序,依次递补就任方丈。同时,曾巩坚决取缔了两所与豪门狼狈为奸、为非作歹的寺庙,逮捕了一批恶徒与不法僧侣,福州佛教界风气为之一新。
推行新法,倡导“节约为理财之要”。曾巩在福州干了13个月,将福州府治理得井井有条。随后调任明州(今浙江宁波)知州,再改任亳州(今安徽亳州)知州。公元1080年,曾巩又调任沧州(今河北沧州)知州,上任途经京城开封时,被宋神宗召见,神宗皇帝对曾巩“节约为理财之要”的建议大为赞赏,就将他留在了京师任职,主管修史和礼仪之事,曾巩终于由地方官变成了京官。公元1082年,曾巩继母病逝,他辞官守孝,次年在江宁府(今江苏南京)病逝。
曾巩一生先后在七八个州当过官,他满腹诗书,从政却没有书生气,而是很贴地气、务实能干。他大力推行王安石的变法改革,因地制宜加以实施,整顿吏治、平反冤狱、打击豪强、维护治安、发展农桑、救灾防疫、兴办学校,为百姓真正做了一些实事、好事。当他任满离开时,很多百姓紧闭城门,流泪挽留,不愿意他离开。
擅文能诗,挽救保护文化遗产。曾巩是宋代新古文运动的重要骨干,散文成就极高,内容广泛、主题突出,义理精深、语言凝练,平实质朴、温厚典雅。王安石说:“曾子文章众无有,水之江汉星之斗。”苏轼认为:“曾子独超轶,孤芳陋群妍。”除了散文,曾巩也能写诗,七绝成就最高,他的诗文曾被选译成英文,在国外发行。
曾巩曾在京城馆阁干过九年的校理工作,经他校定的古籍有《梁书》《战国策》《陈书》《烈女传》《新序》《说苑》《徐干中论》《李白诗集》《唐令》《礼阁新仪》等十几种,为挽救和保存我国的文化遗产作出了很大贡献。
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