武庙，全称武成王庙，又称武成庙、太公庙、太公尚父庙，祭祀姜太公以及历代良将。唐朝时期，唐朝皇帝追尊姜太公为武成王，并设立武成王庙，历代简称为武庙，以张良为的配祀。宋朝时期，追谥姜太公为昭烈武成王，并增设古今七十二名将为从祀，这就是著名的“武庙72将”。就宋朝追封的古代名将72人，就有九位出自三国时期。对于这九位名将，分别是诸葛亮、张飞、关羽、张辽、邓艾、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗，也即蜀汉三位，曹魏两位，东吴四位。
值得注意的是，在武庙72将中，邓艾这位消灭蜀汉的名将得以入选，但是，对于和邓艾齐名的姜维，则无缘这份榜单。在不少喜欢三国历史的朋友看来，姜维和邓艾之间的关系，正如同诸葛亮和司马懿一样，二者的能力和水平，是比较接近的。并且，两人之间因为棋逢对手，自然是互相成就的。那么，问题来了，为何邓艾能进武庙72将，而姜维却不能进?姜维到底比邓艾差在哪里呢?
一
首先，针对为什么邓艾能进武庙72将，而姜维却没有进这一问题，笔者认为原因主要分为以下几点。一方面，这是因为在魏灭蜀之战中，姜维没有守住蜀汉，而邓艾则成功消灭了蜀国。虽然评价古代历史上的名将，不能仅仅采用“成王败寇”的标准。不过，邓艾和姜维之间的直接交手结果，显然会对后人的评价产生重要的影响。公元263年8月，掌握曹魏大权的司马昭，决定向蜀汉发动战争，派遣钟会、邓艾、诸葛绪三路攻蜀。蜀将姜维、廖化率军以剑阁(今四川剑阁)险道为屏障，阻击魏军主力。
对于姜维和邓艾这两位名将，无疑在魏灭蜀之战中迎来了一次巅峰对决的机会。在魏灭蜀之战中，姜维在沓中与邓艾交战后，晃飞诸葛绪，直奔东路抵挡魏军主力。而钟会大军在占领汉中大部分据点后，前进到剑门关外时 被回援的蜀军阻拦，僵持不下。对此，在笔者看来，魏灭蜀之战中的初期，姜维的表现非常精彩。
二
不过，邓艾则采用以迂为直的谋略，在魏蜀两军主力对峙于剑阁之时，自率精锐部队绕道阴平(今甘肃文县西北)，越过700余里荒无人烟的地区，凿山开路，奇袭江油(今四川江油北)。又在蜀汉腹地绵竹大破诸葛瞻、攻占涪城(今四川绵阳)，兵临成都。从姜维的角度来看，显然不会想到邓艾会偷渡阴平。对于后主刘禅来说，面对突然降至的邓艾大军，无奈了选择了投降。公元263年11月，蜀汉正式灭亡，开始了三国时代结束的序幕。
在此基础上，邓艾凭借着消灭蜀汉的功绩，得以入选武庙72名将，无疑是非常合理的事情了。作为类比的是，为西晋消灭东吴的几位名将，比如王濬、杜预等人，也都入选了武庙72名将。而西晋和东吴的之间的实力差距，显然是要高于曹魏和蜀汉之间的，这也让邓艾的成就，具有更高的含金量。至于魏灭蜀之战中的姜维，虽然之后又策动钟会谋划，却还是没能恢复蜀汉。
三
另一方面，对于蜀汉的灭亡，姜维要承担不小的责任。当初刘备为汉中王，留魏延镇守汉中，在各个围戍内留重兵以抵抗外敌，如果敌人来犯汉中，可以将敌人挡在关外，无法进入汉中，在魏延之后，蜀汉和曹魏之间爆发的兴势之战中，第三任汉中都督王平抵抗曹爽的进攻，就是用的这个方式。但是，姜维担任大将军后，改变了汉中地区的防御策略。姜维认为，不妨放敌军入阳平关，而蜀军退守汉、乐二城，重要关口都留重兵把守，再派出一支军队专门攻打敌军的薄弱环节。
到了公元263年，姜维对于汉中地区防御策略的调整，导致钟会大军得以顺利突破汉中防线，抵挡到剑阁一带。于是，姜维只能率领主力来到剑阁一带，以此抵挡钟会大军。而这，自然成为姜维不能支援成都的重要原因，也即邓艾兵临成都时，姜维可谓远水解不了近渴。在此基础上，对于蜀汉的灭亡，大将军姜维可谓难辞其咎。
四
最后，在魏灭蜀之战前，姜维多次率军北伐中原。在不少历史学者看来，姜维连年兴师动众，损耗了蜀汉的国力，成为其走向灭亡的重要原因。并且，姜维北伐中原的过程中，三次和邓艾交手，结果无一胜绩。也即通过抵挡姜维北伐，邓艾得以积累了名将的战绩，从而跻身宋朝时期的武庙72名将。延熙十九年(256年)春，姜维被迁升为大将军。姜维整顿兵马，与镇西将军胡济两路出兵，约定在上邽会合，但胡济却没有来，导致姜维在段谷被魏将邓艾击败，蜀军死伤甚多。延熙二十年(257年)，姜维趁魏关中空虚率兵出秦川，又率领万人出骆谷。魏大将军司马望于邓艾据守长城，姜维只能退军。
景耀五年(262年)，姜维率军出汉、侯和，被邓艾所击败，姜维退驻沓中。由此，非常明显的是，姜维后期的三次北伐中，和邓艾交手的结果是一平两负。对于邓艾来说，两次击败了姜维，虽然这和曹魏的整体实力强于蜀汉存在一定的关系。不过，姜维的失败，还是削弱了姜维在三国名将中的地位，并成为蜀汉在公元263年走向灭亡的重要原因。总的来说，对比姜维和邓艾的表现，尤其是直接接手的情况来看，姜维无疑和邓艾之间存在较大的差距，甚至可以说邓艾是姜维的克星了。因此，邓艾得以入选武庙72名将，而姜维则无法像诸葛亮、关羽、张飞等蜀国将领一样被列为武庙72名将。
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