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《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。汉代版《孙子兵法》竹简1972年出土于临沂银雀山汉墓中。
《孙膑兵法》简介
《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，先秦天下十豪之一。
孙子兵法和孙膑兵法有什么区别?
孙膑，战国中期齐国人，孙武的后裔，曾与庞涓一起从师学习兵法。后来庞涓在魏国当了将军，自以为才能不及孙膑，将他骗到魏国，借故处以膑刑(去膝盖骨)，并加以软禁。
孙膑后来在齐国使臣帮助下秘密回到齐国由于齐将田忌的推荐，被齐威王任为军师。他协助田忌打过几次胜仗，其中桂陵之战和马陵之战最为著名。著有《孙膑兵法》八十九篇，久已失传，近年从临沂银雀山汉墓中发现了《孙膑兵法》竹简，共三十篇，一万一千多字，有残缺。
《孙膑兵法》在《孙子兵法》的基础上，进一步总结了战国中期以前的战争经验，提出了不少有价值的作战指导思想和原则。主要有下列五点。
一、发展了孙武所说的“道”，把“道”看作战争的客观规律
孙膑认为懂得“道”，就是认识有关战争的各方面实际情况，包括天道、地理民心、敌情和战阵等等，从中找岀客观规律，从而预见战争的胜负。所以说：“先知胜、不胜之谓知道”。
他还认为取胜有五个条件，“知道”是其中的主要条件。他说：“恒胜有五：得主专制(将帅有指挥全权)，胜;知道，胜;得众(得到群众拥护)，胜;左右和(将帅同心协力)，胜;量敌计险正确判断敌情、估量地形险易胜。
二、发展了孙武“我专而敌分”的理论，提出了以寡胜众、以弱胜强的战法
孙膑主张激励士气，团结士众，采用种种方法使敌人骄傲、疲劳、迷惑、力量分散，然后“我并卒而击之”，就是集中优势兵力，各个歼灭敌人。他认为兵多、国富、武器精良不一定能够取胜，“以决胜败安危者，道也”。
就是说，决定胜败安危的关键在于掌握战争的客观规律。因为掌握了战争规律，就“能分人之兵，能按人之兵”，分散而牵制敌人，能做到这点“则锱铢(兵力少)而有余”，否则的话“则数倍而不足。
孙膑这种敢于战胜强敌的思想，反映了当时杰岀兵法家的进取精神。
三、发展了孙武“任势”的理论，强调创造有利的作战态势
孙膑认为有利的作战态势是可以争取和创造的，关键在于掌握主动，因势利导。孙武在《地形篇》和《行军篇》中讲了利用地形行军作战的原则，孙膑又进一步主张¨便势利地”，根据各种不同的地形，创造有利的作战态势。
“易(地形平坦)则多其车(战车)，险(地势险阻)则多其骑(骑兵)，厄(两旁高峻而狭窄的地形)则多其弩”，做到自己占据有利地形，打击居于不利地形的敌人，即所谓“居生击死”，使自己军队“四路(进退、左、右)必彻(畅通)，五动(进、退、左”右、默然而处)必工(完善)”，使敌人陷于“四路必穷，五动必忧”的困境，从而战胜敌人。
四、主张“必攻不守”的战略
孙膑认为“权”是“所以聚众”的“势”是“所以令士必斗”的，“谋”是“所以令敌无备”的，“诈”是“所以困敌”的，都是需要的，但是“兵之急者”，还是“必攻不守”，就是主张以进攻为主，而不以防御为主的战略。
《十问篇》就敌我双方力量对比的各种不同情况，提出了不同的进攻方法。例如对于凭坚固守之敌，进一步发展了孙武“攻其所必救”的战法。
他说：“攻其所必救使离其固(离开险要地形和工事)，以揆其虑(揣度其行动意图)，施伏设援(设伏诱敌)，击其移庶(攻击正在移动中的敌众)。”
五、重视城邑的进取和阵法的运用
孙膑和孙武不同的一点，就是孙膑比较重视攻城。这是由于当时城市已成为政治、经济和文化的中心，人力和财富大量集中到城市，城市已成为必争之地。同时由于兵器和攻城器具进步，为攻城战提供了有利的物质条件。
孙膑把难攻的城称为¨雄城”，易攻的城称为“牝城”。《雄牝城篇》就论述了“雄城”和“牝城”在地形上的特点。《十阵篇》还论述了十种阵法的特点和作用。
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