有人常拿孔宣和三霄娘娘比较，双方都是准圣，但实力孰高孰低呢?今天趣历史小编就为大家详细解读一下。
《封神演义》原著中并没有相关信息，唯一可知的是，三霄娘娘出战需要摆阵，而孔宣不需要摆阵，他的每一场战斗都非常干脆，直接用看家本领五色神光对付敌人，而且屡试不爽，赢得也非常干脆。
孔宣大概是殷商集团战功最突出的将领，即使闻太师也无法与他相提并论。据统计，他一共出战11次，绝大多数都是大获全胜。
孔宣的法力之强，连大罗金仙也不放在眼里，事实上，大罗金仙在孔宣面前，也确实不堪一击。封神之战中，孔宣曾与两位大罗金仙有过交战记录，两次都是大获全胜。
第一位与孔宣交手的大罗金仙是陆压道人。陆压道人是顶级大罗金仙，他的法力之强，连通天教主门下的亲传弟子(除了三霄娘娘)，也要忌惮三分。然而，与孔宣交战，他只坚持了不到五回合，连看家法宝斩仙飞刀也不遑祭出，便狼狈而逃。
第二位与孔宣交手的大罗金仙是燃灯道人。燃灯道人被誉为阐教副教主，法力之强，可想而知。而且，燃灯道人出战孔宣，不是孤军奋战，还有一个强大的帮手——羽翼仙。羽翼仙也是鸟类，估计对孔宣的五色神光免疫，所以燃灯道人让他先与孔宣交手，而自己伺机偷袭。然而，羽翼仙与孔宣大战两个时辰，燃灯道人也没有找到袭击的机会。其后，羽翼仙大败，燃灯道人只好亲自出战，但全然不是孔宣的对手，立马狼狈而逃。
圣人不愧是圣人之下最强者，自三霄娘娘应劫后，圣人之下无人可与孔宣相提并论。然而，如此法力高强的孔宣，却也有害怕的对象，此人不是圣人，竟然只是一个凡人。
她便是西岐著名的女将军邓婵玉。邓婵玉本为殷商大将邓九公之女，邓九公投奔西岐后，邓婵玉被嫁给阐教弟子土行孙。土行孙是个侏儒，而邓婵玉天资绝色，肤白腿长，两人怎么看怎么不搭配，可事实上，这对小夫妻非常恩爱。
两人经常并肩作战。一次，小夫妻俩一起迎战孔宣，孔宣见邓婵玉是个女人，而土行孙是个侏儒，不禁有轻敌之心，遂下马步战。他万万没想到，土行孙掌握土遁术，悄悄遁到他脚下，狠狠地敲了他几棍子。孔宣勃然大怒，当即使出五色神光，想把土行孙、邓婵玉夫妻俩一网打尽。却又没料到，邓婵玉掏出一颗石子，击中孔宣的面部，破了五色神光。
孔宣不相信区区一颗石子，能让除圣人外无人能敌的五色神光威力尽失，继续向土行孙进攻。邓婵玉又掏出一颗五色石，击中孔宣的脖子。孔宣疼痛难忍，这一下，终于认怂，连忙撤退，落荒而逃。
那么，邓婵玉区区一颗五色石，为何能破孔宣的五色神光?这可能是相生相克的缘故，五色石可以克制五色神光。有人认为，邓婵玉的五色石并非“凡石”，乃是洪荒时期女娲娘娘补天剩下的仙石，它具有某种特殊的功效，所以能破五色神光。
不过，五色石虽然能破五色神光，但它本身的攻击力不强，至少无法对孔宣构成致命的伤害。所以，邓婵玉尽管掌握五色石，却无法彻底打败孔宣。最后，直到圣人准提道人亲自出马，才将孔宣收服，作为坐骑带往西方。
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