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青龙二年三月,山阳公(汉献帝)去世,曹叡闻听后主动素服发哀,并派遣使节典护献帝的丧事。没过几天,曹叡大赦天下。四月,对于山阳公的去世,曹叡追谥他为“汉献帝”。在这整个过程中,曹叡主要做了三件事。我们都知道,曹丕驾崩后,曹叡听从了陈群等人的建议,连他老爹的丧礼都没有参加,那曹叡为何因汉献帝之死而“大动干戈”呢?我们从曹叡处理汉献帝的措施来一探究竟。
一:下诏追谥山阳公为汉献帝
在得知山阳公去世后,曹叡更换服装,并率领群臣为此痛哭。曹叡命令和洽作为使节持节进行吊祭,还特意安排崔林监护丧事。
曹叡为山阳公的去世下诏表示哀思。
曹叡表示,孔子曾经盛赞尧舜的至伟之功,总结出禅让制是圣贤的优秀传统。山阳公深知“天禄永终”的天命,主动禅位给文皇帝(曹丕)以顺承天命。
曹叡指出,先帝在受禅后,命令山阳公在封国内以大汉为正朔,在山阳国内郊天祀祖可采用天子之礼。先帝赐山阳公“言事不称臣”,这正是履行了尧舜之义。当年尧去世的时候,天下如丧考妣,全国乐器停止演奏,尧的葬礼礼制享受到当时最高的待遇。
曹叡坦言,现如今有的大臣建议我要按照诸侯王的礼制安排山阳公的后事,这岂不是违背了古代先贤的制度和先帝原本的意愿了吗?现如今追谥山阳公为汉孝献皇帝(言下之意以天子之礼安葬)。
二:向曹丕“汇报”献帝“驾崩”
曹叡在追谥山阳公为汉献帝之后,命令太尉告祠文帝庙,并宣读了曹叡向他老爹说的话。
曹叡表示,我听闻礼制,应“饮水思源、不忘初心”,与“先代之君”和睦共处。现如今山阳公因病去世,有的人建议我山阳公的葬礼应采用诸侯王葬礼的制度。但我认为山阳公当年知道“天命终将在自己这里终结”,正确观察到天命历数并主动禅位,尊我曹魏为万民之主,这正是遵循了尧的美德。
曹叡指出,您受禅后,命令山阳公在封国内行汉朝正朔,郊天祀祖等礼乐制度采用旧时大汉旧制,这正体现了您类似于舜和禹的大义。我继位后,坚持您的遗训以行孝道。我不敢不奉承您的典制,以昭您的在天之灵。
曹叡强调,现如今我追谥山阳公为孝献皇帝。命令司徒、司空等人持节吊祭护丧,光禄、大鸿胪为副手,将作大匠、复土将军为献帝修建陵墓。要求百官群僚,采用大汉的车旗服章制度。此次典礼所有的费用,完全由大司农掌控(相关费用咱大魏掏了)。立山阳公的后嗣仍为山阳公,让其永远成为魏国的贵宾。
三:曹叡为汉献帝撰写诔文
曹叡在追谥汉献帝、向曹丕“汇报”情况后,为献帝撰写诔文。
曹叡在诔文中表示,哎,当年上苍给大汉降下灾难。逆臣董卓,凶虐中华,焚烧洛阳,挟持天子。于是天下豪强并起,分裂国家。您在长安时,追求天下安定,重回洛阳。您咨诹善道,大驾转移至许昌,依存于武皇帝(曹操)。您占据天时地利,皇师所向披靡,通过十八年的时间,割据势力几乎被剿灭,天下被您的仁义所笼罩。
您念及曹操的功劳,允许曹操建立魏国。文皇帝(曹丕)学识渊博,仁心广播,怀柔远人,承接天命。当年尧识天命,退终天禄,因此才能比所有王都有美德,其功勋永著嵩岳。您支持为大魏成为万民之主,曹氏登上帝位。大汉和大魏以致于天地合德。
我遗憾天不假年,献帝过早地离开了我们。我参考先帝典制,恭敬地遵守先皇精神,给您最合宜的谥号,以此传颂您不朽的荣耀。再次向您表示哀悼。
青龙二年八月,山阳公入葬,其皇陵被称为禅陵并按照礼制设置园邑。汉献帝下葬的那天,曹叡悲痛至极,泪如雨下。汉献帝的嫡孙刘康继承汉献帝的爵位,嗣位为山阳公。
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