“留学生”这个词是由日本人创造的。
唐朝时,日本政府为了吸取中国的先进文化,曾多次派遣唐使来中国。遣唐使因为是外交使节,不能在中国停留时间过长,所以,日本政府从第二次派遣唐使时,同时派遣“留学生”和“还学生”。所谓“留学生”,仍然留在中国学习的学生。“还学生”则在遣唐使回国时一起回国。
后来,“留学生”这个词便被一直沿用了下来,凡留居外国学习的学生,都称“留学生”。
伴随着经济的高速发展和教育的提高,现今的很多学生都会选择到海外留学,甚至,中学时期就已经在国外学习了。早在一百多年前,清末民初之际,中国社会也曾发生过一股留学浪潮。但是,跟我们现在的留学不同,当时的留学主要是以留学日本为主。
千年前,日本人争相留学中国,千年后,中国人争相留学日本。
为什么会是日本呢?
主要受两个因素的影响:
一、了解了日本在经历了明治维新后,突然强大起来的原因;
二、留学日本所耗费的金钱,相较于欧美比较少。
因此,在清末至民国这几十年的时间里,中国共派出了上万名学子到日本留学,更是培养了一大批优秀人才。

今天,我们就来详细地分析一下,清末学子喜欢扎堆留学日本的具体原因。
经历了甲午战争以后,中国人前往日本不再需要签证等一系列繁琐的手续,使得中国人去日本像去北京、上海一样方便。此外,到日本的船票也非常便宜,头等舱最高不过五十四银元,最低的六银元。另外,张之洞等大臣大力支持国内学子前往日本留学。
所以,中国每年有数万学子前往往日本的福冈、长崎和东京进修。看到这里,你可能会有一个疑问:日本有足够多的学校支撑中国众多学子前去留学吗?很多中国留学生根本没有学习过日语,怕是很难在日本生活吧?如果,这些留学生真的去了日本,是不是应该先上语言学校呢?
虽然,这些问题可能会对中国留学生造成一定的影响,但是,对于日本商人来说,只要有钱,什么都不是问题。如果,中国留学生要上语言学校,那么,他们就开设一个语言班,将中国学生的名单记录下来,其余事项则与他们毫无关系了。
因为,在这些商人看来,中国留学生大多是因为父命难违或追赶社会潮流,才来日本留学混日子的。即使这些学生在日本什么都没学,他们日后回到老家,也会受人尊崇,前途无量的。所以,日本商人只需管收钱就行了,其它的则与自己无关。
然而,当中国青年一窝蜂地扎堆日本留学之时,端方则向朝廷上奏了一封奏折,他说道:“中国人在了解日本经历了明治维新,突然强大起来的缘故后,纷纷选择去日本留学。但是,日本的学术却是从欧美学来的,欧美国家的教育体系严谨,教师认真负责,容易培养出对社会有用的人才。可是,国人往往只注重眼前利益,看不到长远利益,这样很容易造成继往无人的局面,学不到西方的精髓。”
1902年,端方接任了张之洞的职位。任职不久后,端方斥巨资送二十多名两湖学子前去欧美国家留学。不久后,清政府下令命各省选出一些优秀学子,统一送到西洋学习。这个时候,清政府已经不同以往,其无论做什么事,都必须立章程,就连官府出资派遣学生留学都不例外。
在章程中,官府规定:如果,留学生不懂西方语言,那就选十四五岁、聪明伶俐、通晓文理的学子;如果,懂英文或者法语,那十五到二十五岁的学子都可以入选。
为什么会这样呢?
因为,教管过留学生的各国使臣一致认为:人过了二十岁以后,舌根就基本形成了,很难再学习其它语言,并且,年长之人喜欢讨论时事,经常欺负年龄小的人,难以管教。
那么,清政府为什么不直接挑选那些通晓西方语言的学子呢?
对此,章程这样解释道:边境地区和中部地区民风淳朴,百姓的思想没有跟上时代的发展,很难选出精通西方语言的人。因此,想学习西方语言,就要选择年幼者。同时,为了防止留学者忘记了自己的母语,清政府还规定这些人的中文水平一定要好。此外,政府选出留学者后,将以省为单位进行分类。
各个省必须派一名熟悉当地语言的“帮教习”(即领队)带领留学者出国、租屋和办理入学手续等。如果实在找不到帮教习,那德国留学用英文翻译,俄国留学用法文翻译。在这些留学幼童中,如果有不听话、无心向学、有损国家颜面的人,就要被强制送回,并向他们追讨留学费用以作惩罚。
那么,问题来了,当时留学欧美国家的费用是多少呢?
在遣送留学幼童之初,留洋学生由各省自行遣送,最低的一年七八百两银子,最高的上千两。如此一来,百姓不仅有喜有忧,还有失公允。于是,在调查以后,朝廷决定留洋学生每人每年享受一千二百两银子,即每月一百两银子。其中,二十两交学费,八十两是学生在外食宿的开销。
然而,各个学校的情况不同,留学费用的发放方式也有所差异:若是学校提供住宿和用餐,由使臣统一交费,然后每月定时给留学生十两银子作为零用钱。如果学生家里比较贫困,他们可以申请政府每月补贴十两银子给家里。当时,湖北是第一个实施这个政策的省份,以此免去留学人员的后顾之忧。
那么,当时的一两银子大概是多少钱呢?
在那个时候,“当十钱”(也就是二十文钱)可以买到一个鸡蛋,而一两银子可以买到七八十个鸡蛋,人们上酒馆吃饭才二十枚铜元(大概是七分之一两银子)。如果换算成人民币,一两银子大概是2009年的三百块。这样算的话,一个留洋学生一年可以享受一千二百两政府补贴,也就是三十六万。
当时,国内对于西学人才的需求量很大,各省每年至少派出十名留洋学生。因此,地方在教育上的支出很大。于是,为了节俭开支,出使过比利时的大臣提议:“比利时的学制与欧美相当,它的路矿制造技术十分高超,且学费和住宿费都比留学欧美国家便宜了三分之二的费用,一年只需一千六百佛郎。与其在法德美俄花重金培养一个人才,为什么不用同样的钱在比利时培养三个人才呢?”
一时间,许多大臣都被这个奏折打动了。
此后,清政府多次调整派学生去留学的政策,留学比利时的学生数量逐渐增加。根据记载,两湖在1903年和1904年里派去美国十一名学子,德国二十四名,俄国四名,法国十一名人,而比利时则有四十八名。以上这些,都是官府统一派送的留学生。

那么,一些没有被官府选上的学生呢?
如果他们想出国留学,就要自己出钱。而自费留学,日本的费用是最低的。
比如:日本最著名的私立大学早稻田大学,其专门为中国人设的“留学生部”,一年学费不过三十六元银元,本科四十八银元。如果,学生想继续攻读“大学高等预科”和“大学部”,就要交与日本学生相同的学费——高等预科三十七元五日银,大学部三十三元日银。
在当时,一元华银等于两元日银,相当于七钱白银。也就是说,早稻田大学高等预科的学费每年才十七两银子而已,如果在欧美留学,那一个月就要二十两。相比之下,日本留学显得经济实惠多了。更加重要的是,日本留学生不比欧美差。
根据张之洞1903年制定的章程,凡是留学生学成归国,都可以被授予进士和举人。1905年,朝廷第一次举行回国留学生考试。因为,当时的欧美留学生还没有回国,所以,参加考试的都是日本留学生。考试内容大致分为五类:国际公法、法律诉讼、商业财政、机械学和化学五类。
考完笔试后,就要进行“殿试”,这一关最让留学生头疼,考的是国学:
一、楚庄王每日训申儆的军实论;
二、汉武帝举荐人才出相入将论。
其实,对于国人来说,这是从小必须学的知识,非常容易。可是,对于那些十四五岁就已经出国留学,六七年才回到国内的学子们来说,这些题目十分有难度。但幸好的是,考试只是走个过场,成绩和评职称并无关系。另外,无论是公费生还是自费生,都可以参加朝廷举办的考试。
比如:陆宗舆就是早稻田大学的自费生,回国参加考试后,他考了一等第二名,被授予举人。
从1905年开始,朝廷对留学生进行考试和任用逐渐成为常态,直到1911年,朝廷共举办了七次留学生考试。其中,参加考试的欧美留学生一共有一百三十六人,留日学生一千二百五十二人,且在每次考试中,排名靠前的几乎都是欧美留学生。
但可惜的是,留洋生刚刚毕业回国,端方就去世了,而清政府也即将走到尽头。
最后,我们来说一说留学女学生。
随着留学热的发展,一些女性也积极投身于留学事业。不过,由于学费和语言等原因,留日女学生的数量比留洋女学生的多出很多倍。起初,到日本留学的女性都是“陪读”。她们被封建礼教束缚,漫无目的地追随自己的父亲、兄长和丈夫到日本学习,再一同回国。
后来,赴日留学的逐渐增多,陪读女性数量也渐渐增加,给日本发展留学女学生带来了商机。1899年,下田歌子创立实践女校,当时许多中国留日女学生就读于此。比如:1904年,秋瑾卖掉自己的妆嫁凑学费,独自前往日本进修,她读的就是实践女校,直到现在学校还保存着秋瑾亲手摘抄过的诗集。
注意,以上所说的都是自己出资留学的。如果,要问政府从什么时候开始出资选派女学生留学,那最早可以追溯到1905年。那年,湖南省率先派二十名女子前去日本。同年,奉天省派熊希龄去日本公干,并与下田歌子约定:从1905年开始,奉天省每年将选送十五名女子到实践女校学习。
可见,以政府为主导遣送女学生出国进修,使得清朝末期女学生留学发展到了一个新阶段。
1907年,中国有上百名女留学生在东京学习;
1908年,留日女学生共有一百二十六名;
1909年,留日女学生已有一百四十九名。
此外,在女性留学日本发展起来后,留学欧美也逐渐兴起。
但起初,女性留学欧美仍以自费为主。这些女留学生大多出身于官绅富豪或买办家庭,并在出国前已经接受了正规的初等教育,有一定的文化素养。1907年,江苏省通过考试选了三名女学生前去美国留学,由此,便开启了官费支持女性留学欧美的新篇章。
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