刘秀的故事大家真的了解吗?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~
不管是文治还是武功，说刘秀是一个称职的帝王应该没人有异议。在经历了血雨腥风的征战后，在执行着“柔道治国”的政策时，他是否有停下脚步歇一歇的想法?毕竟，是人就有七情六欲，是人也总会有自己向往的生活。
一、“乐”能兴国，也能亡国
在儒家治国的思想中“礼”和“乐”占有同样重要的地位，历朝历代的儒生都希望用正气的音乐引导君王勤于朝政、治理民生。凡事总有两面性，音乐会使人奋发图强，也可能让人沉迷于此。在天下一统、基业已定后，当刘秀躺在舒适的床上时，更想听到的肯定是让人充满无限遐想的靡靡之音。这时一位大臣站了出来，他毫不留情地给了这位中兴之君“当头一棒”。
宋弘是有名的直臣，不但留下了“糟糠之妻不下堂”的典故，也为刘秀推荐过很多人才。桓谭精于鼓琴，宋弘希望他能正面、积极地引导帝王。然而，人总有安于享受的天性，刘秀心中的“天籁之声”无非也是先秦流行的郑、卫之音，桓谭则投其所好大肆演奏。可对于儒生来说，这却是亡国之音，正如杜牧写“后庭花”讽刺陈叔宝一个道理。事情的结果是宋弘在朝堂上就开展起“自我批评”，“批评”自己不该推荐桓谭。
作为一个普通人，闲闷之时听听流行音乐，好像也无可厚非。可作为君主，他的言行已不完全属于个人了。尤其是涉及到江山社稷存亡的问题时，众臣们更得不惜生死地直谏。刘秀最后当然没有对宋弘做任何处罚，相反还得向他道歉并以此为戒。
对于刘秀这种英明的君主来说，“有错就改”也许是唯一的选择。当年汲黯对汉武帝的讥讽远比宋弘说得难听百倍，汉武帝也只能若笑几声作罢。而当时的刘秀恐怕也能体会到作为帝王的无奈了，想过自己随心所欲的生活真的挺难。
二、色字头上一把刀
凭良心说，刘秀并不是一位好色的君主，只有三个女人为他生过孩子。除了郭圣通和阴丽华，只有楚王刘英的母亲许美人，而《后汉书》还特意为这个女人强调了两个字：“无宠”。也就是说，真正走进刘秀感情世界里的也只有两位皇后。可“爱美之心，人皆有之”，整个国家权力最大的人想要什么样的女人，还不是易如反掌?但是，又有人站出来发声了，竟然还是那个宋弘。
有一次刘秀宴请群臣，在用餐时宋弘发现一幅新屏风上画着许多美女。而刘秀则频频侧目，不断地看着这一个个美女。这时，他立刻说了一句话：“没见过德行好像好色一样深的人。”
每当读到这个桥段时，不免为刘秀叫屈。一国之君只是看了几张美女图片，连真人都未曾染指，竟然被这样上纲上线。但对于熟知历史的群臣来讲，女色误国有着太多的前车之鉴，离当时最近的一起案例便是汉成帝与赵飞燕姐妹的事情。说西汉王朝毁于汉成帝不为过，说汉成帝毁于赵氏姐妹的女色也千真万确。
而刘秀怎么面对宋弘的指责呢?他当即将屏风撤掉，并尴尬地开着玩笑说：“听到正确的道理，我就服气、认同，还不错吧?”看到这段回答，我们也只能再次对刘秀表示“同情”了。也许这就是要做一个明君必须付出的代价，自己的生活必须展现无数人的眼睛下，还要被无限倍数的放大。
听流行歌不行，看美女更不行，那刘秀还有自己追求的生活吗?有!
三、研习儒家经典乐此不疲
当天下已定，再无战事时，刘秀最大的乐趣便是研习儒家学术了。每每与众儒生聊到兴头之时都会忘记时间，常常午夜时分才睡觉。当时还是太子的刘庄(后来的汉明帝)就提醒父亲要学会养生之道，刘秀的回答则让后人万般钦佩：“我自乐此，不为疲。”于是，成就了“乐此不疲”这个成语。
刘秀虽然马背上得天下，可骨子里却透着浓浓的文人气质。所以，他好音乐、爱美女，乐意结交儒生和儒将。“云台二十八将”中最后只有两位可以参与朝政，便是十三岁就能背《诗经》的邓禹和年少好学、精通《尚书》的贾复。也许，在追求学问的路上，他才能真正找到属于自己的生活。
结语
作为帝王，言行处处被“管制”，听流行歌不行，看大美女不让，自己向往的生活总是那么遥遥无期。但是，这应该也是刘秀最终能被看作历代帝王楷模的原因。退一万步讲，纵然没有了音乐和美女，却能心无旁念地研究经典，并为之乐此不疲，又何尝不是另一种幸福的生活呢?
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