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有这样一首词，它将山水描写、登临吊古、伤时感世和自叹身世结合在一起，眼前景物、胸中感慨，交汇于笔端。全词采用北宋大文豪苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》作韵脚，但又稍作改变，蕴含着深沉豪迈又兼有凄凉之悲慨。
这首词就是有“元代词人之冠”美誉的萨都剌[là]的代表作《念奴娇·登石头城》。我们先来了解一下这位诗人。
萨都剌(1272年-1355年)，字天锡，号直斋，回族人(一说蒙古族)，元代著名诗人、画家。他的先祖是西域人，祖父思兰不花、父阿鲁赤曾镇守云、代，所以萨都剌出生在雁门(今山西代县)。
萨都剌善于绘画，精通书法，尤其擅长楷书。有虎卧龙跳之才，被世人称为“雁门才子”。
《念奴娇·登石头城》这首词是萨都剌的访金陵怀古之作，描写了世事的变迁，抒发了人生的无限感慨。
《念奴娇·登石头城》
石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，唯有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径冷，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。
元文宗至顺三年(1332)，萨都剌出任江南诸道行御史台掾史，移居金陵(今南京市)。在金陵各地游玩时，看到石头城的荒凉残败，抚今追昔，写下了这首优秀的词作。
萨都剌登上石头城，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，眼前空虚渺茫，昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。
接下来，回忆当初在这里发生的战争，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。那么多的英雄将他们的智慧、勇气乃至生命都消磨在这条江的两岸。
下片专从南朝繁华的消亡来写。在金陵的行宫内院，早已变得荒凉寂寞、衰败不堪。落日后的松树林空寂冷落，冥火幽幽的时隐时现。
在歌舞酒宴的生活中，自己功业未就，但青丝已经变成了白发，流逝了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，留下的只有无限的伤感。
萨都剌在词中由为古人叹息而转为对自身嗟伤，就像苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从怀古转到感叹自己：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”
此时的元帝国已日渐衰落，眼看就要覆灭。萨都剌在这首词里既悲古人，又悲自己，最后流露出两句凄怆的悲语：“伤心千古，秦淮一片明月。”对全词的悲情做了一个总结。
明代刘子钟在《萨天锡诗集序》中评价萨都剌的作品：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而未骤不凡，神蛟混海而隐现莫测，威风仪庭而光彩蹁跹，莫不耸观而快睹也。”
的确，萨都剌抚今追昔，全词境界宽广、自然天成，堪为豪放派之大作，后人给出如此高的评价也是恰当的。
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