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他重情重义为人耿直，本无心参与政治斗争，之所以涉足“九子夺嫡”完全是出于情感上的本性使然，此人便是(康熙帝)清康熙圣祖仁皇帝之三皇子——诚隐郡王爱新觉罗•胤祉。
“九子夺嫡”这段历史广为人知，也常常被历史爱好者们津津乐道，整个事件充分反映出中国封建会社时期权力斗争之残酷，勾心斗角、冷酷无情，为了获取最高统治权，完全置亲情于不顾。然而本文主角却是这场事件的“另类”人物，他重情重义为人耿直，本无心参与政治斗争，之所以涉足“九子夺嫡”完全是出于情感上的本性使然，此人便是(康熙帝)清康熙圣祖仁皇帝之三皇子——诚隐郡王爱新觉罗•胤祉。
爱新觉罗•胤祉(后因雍正皇帝即位，为避讳而更名为爱新觉罗•允祉，本文以未更名为准，其兄弟名同用未更名)生母是荣妃马佳氏。荣妃应该是康熙比较宠爱的一名妃子，也是生育最多的妃子，其中康熙前十位皇子有五位都是马佳氏所生，其地位可见一斑，只可惜活至成年的只有一女一子，胤祉就是其唯一成年的儿子同时也是她最小的孩子，经历了多重丧子之痛后的荣妃看透宫禁事变，在后宫中过着平逸的生活。
也许胤祉受到其母亲的影响，对政治似乎并不热衷，但是胤祉在文学和书法，以及骑射方面都极为出色，在众皇子中绝对算得上是佼佼者，其主持编纂的两部大书《律历渊源》和《古今图书集成》影响深远，是当时的自然科学宝库和百科全书，清史大咖阎崇年先生曾评价：皇三子胤祉是很杰出的一个科学家。然而就这样一位无心争夺皇储，置身研究科学学问的皇子，为何一生几次受到皇帝处罚，最终落了个囚禁而终的下场呢?除封建专制社会政治斗争这一客观原因外，笔者认为，也和其特立独行的个性和方严刚峻的性格有很大关系。
1、放松自我约束酿成大错
康熙三十七年，康熙皇帝第一次分封皇子，这一年胤祉被晋封为诚郡王，同时被晋封为王爷的皇子只有大阿哥胤禔为直郡王(皇四子胤禛，五子允祺，七子允祐，八子胤禩仅封贝勒)，由此可见此时康熙皇帝对于自己三儿子的表现还是很满意的。然而翌年九月，他因在敏妃丧百日内剃头，受到康熙皇帝的责罚，被降爵为贝勒，王府里自长史以下都被不同程度的惩处(这里简单说一下，这位敏妃就是十三阿哥怡亲王胤祥的生母)。
大清王朝有明确规定，皇家丧礼大臣百姓百日内不可以剃头，剃头就是犯罪。虽然敏妃生前没有得到康熙皇帝的册封，但去世仅七日便追封为贵妃(康熙三十八年七月二十五日卒，闰七月初二被追封为敏妃)，可见敏妃在康熙皇帝的心里是有一席之位的，你胤祉居然百日内公然剃头，显然是大不敬，因而遭到处罚。从这一事件可以看出，胤祉为人行事很不谨慎，自我约束比较放松，对一些“小来小去”的错误行为很不在乎而酿成大祸。
2、晋封亲王到达人生顶峰
虽被降爵处罚，但是胤祉并没有就此消沉，他本就对政治不感兴趣，对皇储之争也不大热心。他有他喜欢的事情，那就是文学、书法和科学，在这段时间他组织自己的那些布衣门客们(如陈梦雷、杨文言、周昌言等)编纂书籍，那部较有影响的百科全书《古今图书集成》就在这段时间完成(成书于康熙四十五年)，在这其间，康熙皇帝知道他这个三儿子在科学知识方面较有造诣，于康熙四十三年命胤祉勘察皇宫三门的底柱，胤祉很好的完成了任务，而这部著作也着实让喜爱科学的康熙皇帝为之大赞。
自康熙四十六年之后，康熙皇帝每年都会到胤祉府邸举行家宴成为惯例，这对于胤祉来说是极大的荣恩，侧面也反映出康熙皇帝对三儿子的喜爱。康熙四十八年，康熙皇帝第二次分封皇子，胤祉被晋封为诚亲王，这次晋封除了复立太子有功(下文详述此事件)外，其文学、科学成就绝对是主要因素。
其后，康熙皇帝又任命胤祉率领庶吉士何国宗等人编修律吕、算法等书籍。谕曰：“古历规模甚好，但其数目岁久不合。今修历书，规模宜存古，数目宜准今。”(《清史稿-列传七-诸王六》)。康熙五十三年成书并进献康熙皇帝，康熙帝命他将律吕、历法、算法三者合为一书，亲自命名为《律历渊源》。至此可以说胤祉其个人的人生成就达到顶峰，文学以及科学方面的造诣绝对在众兄弟之中首屈一指。
康熙五十九年又晋封其子弘晟为世子(封世子就表明其亲王爵位可以世袭一代，而并非依照例律降爵承袭)，俸禄与贝子相当，这是康熙皇帝对胤祉成就的又一更高的肯定。胤祉通过其皇子身份的天然优势以及自身文学、科学的良好修养为自己人生赢得了较高的成就。然而进入雍正皇帝时期，胤祉的人生便急转而下，削爵禁锢，罢黜世子，其悲惨遭遇都与政治斗争是不可分开的。
3、削去爵位幽禁抑郁而终
胤祉之所以能参与皇储夺嫡的政治斗争，完全是性情使然。康熙四十七年太子胤礽第一次被废并将其关押，大阿哥胤禔屡次向康熙皇帝“揭发”太子恶行，例如说太子暴戾不仁，恣行捶挞诸王、贝勒、大臣，以至兵丁“鲜不遭其荼毒”，还有截留蒙古贡品，放纵奶妈的丈夫、内务府总管大臣凌普敲诈勒索属下等(并不完全属实)，并且暗地里潜蒙古喇嘛巴汉格隆诅咒太子胤礽，这在迷信的封建社会是极其毒辣、阴险的行为。胤礽与众皇子唯与胤祉关系要好，这是因为胤礽生母孝诚仁皇后赫舍里氏在胤礽出生不久便去世了，康熙皇帝就安排胤祉的母亲荣妃马佳氏抚养胤礽，所以两人从小一起长大，关系十分要好。
胤祉看不下去大阿哥等人对太子的迫害，于是他决定挺身而出，要知道此时太子已废，帮助太子就是跟其他阿哥集团对立，将来皇权落入其他阿哥手中，胤祉极可能会因此遭到迫害，但是他并没有想那么多，他想到的就是兄弟情谊，舍我其谁?于是胤祉开始暗中调查大阿哥行迹，果然功夫不负有心人，他发现了大阿哥诅咒太子劣行，并找到物证，情况属实，遂汇报康熙皇帝。
此时康熙皇帝被再议立太子事宜搞得焦头烂额，无奈之下也有意要复立太子，刚好这个汇报给了康熙皇帝一个台阶，遂于康熙四十八年，康熙皇帝以“皇太子劣行乃是被皇长子胤禔私下里阴谋魇镇”为由，复立太子并将大阿哥削爵囚禁，同时晋封胤祉为和硕诚亲王，胤祉也便就成为了“太子党人”。
后来事情的发展诚如大家所知，胤礽太子位再次被废，最终皇四子胤禛继承大统，也就是雍正皇帝。对于胤禛的继位胤祉是不满的，继位之初朝中上下一时充满关于继位的流言蜚语，而胤祉就是这些流言的宣传者之一，这让雍正皇帝十分恼火，责令胤祉去看守景陵(康熙皇帝陵寝)，此时受到责罚的胤祉如能收敛一些，过些时日也就平安了事了，但是胤祉对于这个惩罚大发牢骚，认为作为亲王不应该看守皇陵，被雍正皇帝得知，因此加罪其世子弘晟，罢黜其世子之位，成为闲散宗室。
雍正皇帝感慨说“如诚亲王其才甚属可用，而其心又不得不置而不用，以朕四十年兄弟事事无不洞晰，而用之之难尚然如此”。本人认为雍正皇帝这是真心话，如果雍正真想“找茬”的话，根本就不能给胤祉机会，看看胤禩集团那些兄弟们的下场就知道了。
雍正六年，胤祉向苏克济索要贿赂事发被人弹劾，胤祉在雍正皇帝前与王公大臣辩驳，态度很可能比较傲慢，甚至表现出对皇帝的不尊重，雍正皇帝责备其无视君臣之礼，当时大臣商议给胤祉处罚是削夺他的爵位并囚禁在家，但是雍正皇帝说“朕止此一兄。朕兄弟如允祉者何限?皆欲激朕治其罪，其心诚不可喻。良亦朕不能感化所致，未可谓尽若辈之罪也。”(《清史稿-列传七-诸王六》)，只降其爵位为郡王，但降罪责于其子弘晟，弘晟被宗人府囚禁(弘晟没少跟他阿玛吃瓜酪)。
虽然雍正皇帝因对其兄弟迫害而被后人诟病，但本人认为，雍正皇帝这两段对胤祉的评语是真心的，作为一名出色的政治家，雍正皇帝十分清楚胤祉的政治资本，也了解胤祉的才能，更清楚胤祉对自己继承帝位的种种不满不屑。应该说就目前雍正皇帝对胤祉的惩处是留有情面的，有意想通过对其子弘晟的处罚来警示胤祉。我们可以设想，假如胤祉能够收敛一些，不参与、不宣传流言，态度上稍加谦卑隐忍，我想很有可能胤祉会被雍正皇帝委以重任，只可惜这些都是设想。
真正让雍正皇帝对其“忍无可忍”是在雍正八年五月，怡亲王爱新觉罗•胤祥去世，本来在雍正八年二月的时候，兄弟二人矛盾缓和，胤祉被复晋封诚亲王(从这点可以反映出雍正皇帝对这位三哥的态度)，但是谁知胤祉在胤祥的葬礼上表现极“不尽如人意”，清史稿上记载短短一句话“怡亲王之丧，允祉后至，无戚容”。
假如胤祥仅仅是一位普通的亲王，你胤祉作为兄长参加葬礼时这种表现还勉强说得过去，但是胤祥可是雍正皇帝最信任最亲近的兄弟，是皇帝的“肱骨”是皇帝的“臂膀”啊，可以说胤祥就是国家的“2号首长”，你这种漫不经心的表现并不仅仅是对胤祥无礼，简直就是根本不把雍正皇帝放在眼里。
所以随后庄亲王胤禄弹劾胤祉：允祉乖张不孝，暱近陈梦雷、周昌言，祈禳镇魇，与阿其那、塞思黑、允娥交相党附。其子弘晟凶顽狂纵，助父为恶，仅予禁锢，而胤祉衔恨怨怼。怡亲王忠孝性成，允祉心怀嫉忌，并不恳请持服，王府齐集，迟至早散，背理蔑伦，当削爵(《清史稿-列传七-诸王六》)。
胤祉下宗人府议罪。雍正皇帝遂命夺其爵位，幽禁在景山永安亭，他的家人和他一起被囚禁，弘晟然仍被禁在宗人府。雍正十年，胤祉在禁所中郁郁而终，享年55岁，朝廷还是依照郡王等级将其安葬。乾隆二年，乾隆皇帝追谥其为“隐”。在我们扼腕其悲惨结局的同时，也不得不叹息他的“咎由自取”，可怜之人，往往总有可恨之处。
历史上雍正皇帝确因对其兄弟的迫害而被后人诟病，但就胤祉的人生结局，笔者认为其主要原因还是源于他的性格缺陷，与雍正皇帝的迫害关系不大。胤祉重情义不畏强权，但也不注重细节，对自己的行为约束过于放松，甚至藐视皇权，对自己的顶头上司嗤之以鼻，对领导的批评教诲不以为然，最终得此大祸而郁郁而终。对于我们日常工作中如何处理领导以及同事之间的关系，是很值得借鉴的，正所谓“以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以明得失”，这也是我们学习历史的真谛!
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