《西游记》的孙悟空，曾经大闹幽冥界，烧毁“生死簿”，使得自己从此超脱生死轮回，“跳出三界外不在五行中”，与天地同寿，日月同光。但这毕竟是神话传说。现实生活中，自然不可能有哪个人能有如此造化，能够长生不老，永存天地之间，生老病死是人生普遍规律，概莫能外。即使是诸葛亮司马懿这样的经天纬地之才，也难逃一死。
不过，虽然“人固有一死”，但死亡的方式从某种意义上而言，也是体现人生价值的一种途径。公元234年，54岁的诸葛亮出兵北伐，在北伐前线“星落秋风五丈原”，真正实现了鞠躬尽瘁死而后已，他用这种悲壮方式告别人世，赢得天下后世千秋敬仰。
但他的老对手司马懿的死亡方式，却迥然有别。诸葛亮活着时为了蜀国操劳一生，呕心沥血奉献了一辈子，以至于才50多岁就积劳成疾溘然长逝。而司马懿则不然，他的才干不在诸葛亮之下，但德行品质却比前者天差地远，一生时刻为自己权力地位、家族利益盘算不休，用尽阴谋诡计，终于篡夺曹魏天下。
公元251年，诸葛亮去世17年后，73岁的司马懿终于也来到生命的尽头。当年四月，忠于曹魏的大臣王凌占据寿春，起兵讨伐司马家族。司马懿亲自带兵出征，平定王凌的叛乱，得胜还朝。回来之后不久，司马懿就因年老体衰卧床不起，虽然百般调治，但病情危重。病中的司马懿常常梦见贾逵，最终惊悸而死。这个贾逵到底是啥人，能让司马懿如此畏惧?
贾逵，河东襄陵人，三国时期曹魏大臣。贾逵出身贫寒，家境极为贫困，《魏略》记载，贾逵甚至冬天都没有一条棉裤，有一次他在亲戚柳孚家留宿，早上起床时穿着柳孚的棉裤就走，害得柳孚几天出不了门。但贾逵穷而有志，梦想长大之后保国安民干一番事业。与邻居儿童玩耍时，他经常扮演大将，让儿童们排队操练，很有法度，见者无不称奇。
建安九年，贾逵出任曹魏辖区的渑池县令，在任期间，治理民政井井有条，多次击退盗匪进犯，业绩斐然，得到曹操瞩目，于建安十一年调任他为弘农太守，并表扬他“使天下二千石悉如贾逵，吾何忧”，对他寄予厚望。
建安二十五年，曹操在洛阳病逝，一时间魏国局势动荡，“士民颇苦劳役，又有疾疠，於是军中骚动”，曹魏军队中的青州军团甚至发生大规模鼓噪叛逃，文武百官相顾失色，不知如何是好。此时担任谏议大夫的贾逵挺身而出，他一方面发布文告安抚百姓，劝谕军队，一方面给曹操布置丧事，一方面火速派人到邺城迎接曹丕来到洛阳登基继位，迅速稳定魏国局势，由此受到曹丕信任与重用，让他担任魏郡郡守、豫州刺史。
贾逵性情刚烈耿直，以直言敢谏著称。文物臣僚有作奸犯科者，贾逵往往不顾其后台有多硬，杀的杀关的关，绝不徇情枉法。即使曹丕有言行不当之处，贾逵也往往疾言厉色予以谏阻，让曹丕都对他敬畏三分。曹丕多次夸赞贾逵“逵真刺史矣”，并且“布告天下，当以豫州为法”，让魏国全国都要学习贾逵。
贾逵不仅品行高洁，忠心不二，而且军政双优。他长期主持曹魏与东吴接壤处的江淮防线的防务，多次击败孙权的进犯，威震东南。公元228年，55岁的贾逵因病去世，豫州黎民自发给他建立庙宇，长年祭拜。论品德贾逵远远高出司马懿，论才干也丝毫不逊色于他，论民间的口碑和影响力更让司马懿难以比拟，堪称司马懿的克星，故此成为司马懿生前最畏惧的人。
司马懿人称一代枭雄，毕竟良心未泯，生前对贾逵一直非常敬畏，贾逵的忠诚和贤能让他心怀愧疚，古人都有一定迷信思想，司马懿也害怕贾逵英灵不灭找他的麻烦，最终惊悸而死，也算死有余辜。
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