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关于李渊两次要立李世民为太子，李世民两次推辞的话，《资治通鉴》上是这样的记载：“上(李渊)之起兵晋阳也，皆秦王世民之谋，上谓世民曰：“若事成，则天下皆汝所致，当以汝为太子。”世民拜且辞。及为唐王，将佐亦请以世民为世子，上将立之，世民固辞而止。”
那么，这段话可不可靠呢?我觉得是非常值得怀疑的。为什么?
(唐高祖画像)
第一，《资治通鉴》，包括《旧唐书》和《新唐书》，都是后一个朝代为前一个朝代写的史书。史官们所依据的史料，主要来自于《高宗实录》和《太宗实录》。而这两本书，是经过房玄龄等当时的太宗文臣“删略国史”的，因此，非常不可靠。连《资治通鉴》作者司马光自己都感叹道：“莫能明也。”所以，这些史料算不算真的历史记载，很难说。
第二，李渊所说的“若事成，则天下皆汝所致”这个作为立李世民为太子的依据，有很大的问题。什么问题呢?
一是当时才刚刚准备举事，怎么就能判断将来李世民能够为打下唐朝江山立下汗马功劳呢?难道李渊有未卜先知?
二是如果李渊所说的不是将来的事，而是指李世民出谋划策帮他起兵这件事，但这不过是一件小事而已，李渊怎么可能夸大其词说“天下皆汝所致”的话?
(李世民像)
三是《新唐书》记载的是，当时李渊不愿意起兵，李世民和裴寂商量，趁李渊喝醉酒的时候，找了几个宫女放到李渊屋子里和李渊鬼混了一通。事后李世民和裴寂威胁李渊说，皇帝的女人你都敢睡，再不起事，难道你不怕死吗?李世民竟然用这样的办法来暗害他爹，难道他爹很高兴李世民这样做吗?不高兴，为什么还说一句“天下皆汝所致”这样的话?
第三，按照当时记录李渊言行的一本书《大唐创业起居注》记载，举事反隋的主意是李渊自己拿的，并不是李世民给他出的。如果这个记载是真的，那么就更不可能有李渊认为李世民功大，要立他为太子的说法了。再说了，《旧唐书》也记载，当时刘文静、崔善都曾劝李渊举事，李渊“深纳之”。李渊既然“深纳之”而又没举，只能表明他认为时机还不成熟。当他认为时机还不成熟的时候，李世民却用一招“美人计”逼迫他举事，他还能高兴吗?还能说要立李世民为太子这样的话吗?
(玄武门之变)
第四，按照一般的规矩，李渊要确立继承人(世子或者太子)，也应该立嫡长子，李世民又不是嫡长子，李渊怎么可能贸然就说出要立李世民为太子这样的话?而且后来李渊实际上也是早早就立嫡长子李建成为太子(世子)。如果李渊之前说过那样的话，他就不担心手握重兵的李世民不高兴吗?显然，他应该是没有做过这样的表态。
第五，《资治通鉴》中的那段话，还有一句：“及为唐王，将佐亦请以世民为世子，上将立之。”这个“将佐”是谁?敢于请求唐王立世子的，肯定不是一般的人，既然不是一般的人，史书为什么不记下他的名字?而且咱们看其他对应的文献，里面也没有哪个“将佐”劝李渊立李世民为世子的记载。显然，这只是当时房玄龄等人在篡改历史的时候，找不到合适的人，把这话安在其头上，含糊其辞的一种说法而已。
(参考资料：《资治通鉴》《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》)
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