宋朝诗人晏几道是一位怎样的诗人，晏几道生平经历是怎样的?晏几道给我们留下了哪些著名的诗歌作品?晏几道最后是怎么死的?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
晏几道简介：
晏几道(1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112)，男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等词句，备受人们的赞赏。
晏几道诗歌作品介绍：
临江仙《临江仙·梦后楼台高锁》《临江仙·淡水三年欢意》《临江仙·斗草阶前初见》蝶恋花《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》《蝶恋花·梦入江南烟水路》《蝶恋花·醉别西楼醒不记》鹧鸪天《鹧鸪天·守得莲开结伴游》《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》生查子《生查子·官身几日闲》《生查子·春从何处归》
南乡子《南乡子·渌水带青潮》《南乡子·新月又如眉》《南乡子·画鸭懒熏香》清平乐《清平乐·留人不住》《清平乐·蕙心堪怨》《清平乐·幺弦写意》木兰花《木兰花·秋千院落重帘暮》《木兰花·初心已恨花期晚》菩萨蛮《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》《菩萨蛮·相逢欲话相思苦》
阮郎归《阮郎归·旧香残粉似当初》《阮郎归·来时红日弄窗纱》《阮郎归·天边金掌露成霜》玉楼春《玉楼春·东风又作无情计》《玉楼春·当年信道情无价》浣溪沙《浣溪沙·家近旗亭酒易酤》《浣溪沙·午醉西桥夕未醒》六幺令《六幺令·绿阴春尽》《六幺令·雪残风信》减字木兰花《减字木兰花·长杨辇路》思远人《思远人·红叶黄花秋意晚》长相思《长相思·长相思》御街行《御街行·街南绿树春饶絮》
晏几道诗歌作品赏析：
《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。《蝶恋花·梦入江南烟水路》梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。
晏几道生平经历介绍：
晏几道自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名，因而仕途很不得意，一生只做过颖昌府许田镇监、开封府推官等小吏。黄庭坚的《小山词序》也许给我们一个最好的解释：“余尝论：叔原固人英也;其痴处亦自绝。
人爱叔原者，皆愠而问其旨：‘仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺已，此又一痴也。’乃共以为然。”从四痴也就能看到他们孤芳自洁的个性。忠纯真挚的痴情，他仍未失却童心，他难与一般俗人合流。
晏几道孤高自负，傲视权贵，即使是苏轼这种人，也不在眼下。据《砚北杂志》云：“元佑中，叔原以长短句行，苏子瞻因鲁直(即黄庭坚)欲见之，则谢曰：‘今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。’”(按：当时苏轼在京，正受帝、后赏识，迁中书舍人、翰林学士)其高傲竟至此等程度!
他好藏书，能诗，尤以词著称。据《墨庄漫录》云“叔原聚书甚多，每有迁徙，其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬惋。叔原戏作诗云：‘生计惟兹惋，搬擎岂惮劳。造虽从假合，成不自埏陶。阮杓非同调，颓瓢庶共操。朝盛负余米，暮贮籍残糟。幸免播同乞，终甘泽畔逃。挑宜筇作杖，捧称葛为袍。倘受桑间饷，何堪井上螬。绰然徙自许，噱尔未应饕。
世久称原宪，人方逐子敖。愿君同此器，珍重到霜毛。’”此诗虽是戏作，而愤世嫉俗之情，高洁固究之趣，斐然可见。其存诗只数首，“春风自是人间客，主张繁华得几时?”(《与郑介夫》)“穷通不属儿曹意，自有真人爱子虚。”(《题司马长卿画像》)都是寓意颇深之作。他的主要著作为《小山词》，《全宋词》收其词260首。其中长调3首，其余均为小令。
他的小令词在北宋中期发展到一个高峰，用清壮顿挫的艺术性，揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性，既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象，使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。宋哲宗元祐初，晏几道词名盛传于京师，苏轼曾请黄庭坚转致期望结识之意，但他回答说。“今政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。”(陆友《砚北杂志》上，引邵泽民说)辞气颇为倨傲。在这期间，他编辑自己的词集，黄庭坚为之作序。
晏几道是怎么死的?
徽宗崇宁初，因“更缘事为，积有闻誉”，由乾宁军通判调任开封府推官。崇宁四年(1105年)，开封府两经狱空，晏几道转一官。大观元年(1107年)，蔡京权势正盛，曾于重九，冬至日，遣客求写长短句，晏几道为作《鹧鸪天》两首，内容只限歌咏太平，而无一语言及蔡京。当时，他已是年迈的老人了。宋徽宗大观四年(1110年)，年过古稀的晏几道安然辞世。他走了，而凝聚了他一生心血的《小山词》却流传千年，历久而弥新。
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