公元756年正月初一，安禄山在洛阳建国登基，国号大燕，改元圣武元年，自称雄武皇帝。感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!

　　由于大燕成立的时间较短，所以并没有对中央集权进行巩固，所以安禄山称帝后，始终面对一个难以走出的困境。

　　安禄山的困境就在于：如果他不积极培养自己儿子，等他死后，估计就是全家人上刑场的节奏;可如果他积极培养儿子，儿子会不会准备抢班夺权呢?

　　在三国两晋南北朝时，这是一种最普遍存在的困境。只要皇帝不能改变大佬林立的权力格局，就无法走出这种困境。

　　在当时历史背景下，一个人爬上皇位，通常结果都是父子猜忌、手足相残。

　　如果你是军政长官，父子之间容易保持亲密，兄弟也容易保持和睦。

　　一切是显然的，如果你是军政长官，你不用担心儿子抢你的位置。因为儿子敢抢你位置，就算你无力阻止，皇帝也会替你出头的。

　　当然了，你老爸是军政长官，你却敢杀你的兄弟抢夺继承权，就算你老爸管不了你，皇帝也会管你啊。

　　但如果你是皇帝，那么问题马上来了。太子敢抢你的位置，只要你无力阻止，它就合法了。

　　当然了，亲王只要有能力火并太子、并且逼你退位，谁敢说它不合法呢?李世民不就是明证吗?

　　如果安禄山只是大唐帝国的军政长官，他不存在这种困境。

　　如果安禄山只是大唐帝国的军政长官，安庆绪从法理上就不是当地二号人物，而实际上，安庆绪也不可能成为当地二号人物。

　　如果安禄山没有造反，就敢把自己儿子培养成当二号人物，大唐皇帝怎么可能继续信任他呢?

　　大唐皇帝让安禄山坐镇一方，拥有巨大的权力，可安禄山却把儿子培养成了当地二号人物，他这是想干什么呢?

　　在这种背景下，安庆绪与安禄山就不存在任何竞争的关系。

　　但是安禄山成了大燕皇帝，一切就不同了。

　　安庆绪是大燕太子，从法理上，安庆绪就是帝国二号人物，而安禄山为了二世三世的传下去，在实际操作时，肯定也会把安庆绪培养成帝国二号人物。

　　否则，安禄山一闭眼，安庆绪混好了，恐怕也就是一个傀儡的命运，混不好了，就是领着全家上刑场的节奏。

　　在这种背景下，安庆绪与安禄山就会成竞争对手。

　　在写两晋南北朝时，我就曾说，爬上皇位的过程，常常是与魔鬼做交易。

　　因为在当时的背景下，你爬上皇位，父子猜忌和手足相残几乎是无法避免的。从某种意义上，这是一个人爬上皇位的重要代价之一。

　　在那种时代，皇帝在培养儿子的时候，内心通常是矛盾极了。

　　在这种背景下，太子、亲王相互牵制的格局，是一种最经典的权力格局。

　　这种权力格局的弊端显而易见，因为随便放一个人也会发现，在这种政治格局下，手足相残，几乎是难以避免的事。

　　但是三国两晋南北朝隋唐的皇帝，大多前仆后继的这样玩;当然了，不用问，手足相残、父子火并就是最普遍流行的剧目。

　　前面的历史，我们不说了，就看看安史之乱前后的相关历史好了。

　　大燕皇帝安禄山，让太子火并了;儿子上位后，把与他竞争继承权的弟弟灭了。

　　大燕皇帝史思明，也让儿子火并了;当然了，儿子上位后，也把与他竞争继承权的弟弟灭了。

　　面对这种事实，我们可以说安禄山、史思明都是禽兽级的人物，所以他们家发生什么灭绝人伦的事也不新鲜。问题是，我们看看唐玄宗、唐肃宗吧。

　　唐玄宗让儿子抢班夺权了，而且这也是因为唐玄宗知进知退，否则在马嵬兵变那种环境下，唐玄宗一心要保护心爱的女人，突然被失控的军人火并了，也没有什么奇怪的。

　　唐肃宗呢?因为唐肃宗信任皇后、大太监，所以太子一直活得很憋屈，于是太子一度要火并皇后、大太监，只是被李泌劝止了。

　　我们必须得知道，皇后、大太监之所以可以一直欺负太子，就是因为有唐肃宗给撑腰，如果太子火并了皇后、大太监，接下来的事呢?自然就是抢班夺权了!

　　如果唐肃宗识时务，自然啥也好说，如果说唐肃宗不服气，估计也是死路一条。

　　当然了，即使如此，唐肃宗的太子上位后，马上把与他竞争继承权的越王灭掉了。

　　大燕皇帝安禄山、史思明之所以会被皇位继承人火并，就是因为皇位继承人实在太没有安全感可言，所以急着抢班夺权。唐玄宗、唐肃宗与继承人的关系，其实也是如此的。

　　在皇权政治下，为了突出皇权的神圣与神秘，很少会详细分析皇帝构建权力格局的种种现实盘算。

　　在这种背景下，皇帝纵容宦官、女人干政;分封诸王;有意无意地想废长立幼、或是让太子毫无安全感，自然是愚蠢的行为，因为按大道理说，这就是为政者的大忌啊。

　　问题是，在特定的时代环境下，皇帝换了一个又一个，却都是这样玩。

　　从这层意义，皇帝许多看似愚蠢的行为，其实都是端不上台面的政治权术。

　　关键是，围绕皇权的布局，不论怎么做，好像也没有万全之策。因为围绕皇权博弈的利益太大、牵涉的人太多，尤其是在豪门贵族、军阀集团、官僚集团势力巨大的背景下，不论皇帝怎么布局，也很难避免帝国出现各种危机。

　　安禄山、史思明折腾了半天，不要说堵住来自其他地方的漏洞了，就是连来自亲儿子的漏洞都无法堵住。

　　史思明的儿子不想担负杀父弑君的罪名，所以希望手下在控制史思明时，留史思明一命。

　　问题是，他的手下感觉斩草不锄根，那会春风吹又生的。万一史思明复辟，他们肯定是一点希望也没有了，于是他们选择杀掉史思明。

　　我们现在的问题是：如果安禄山不被儿子火并，历史会有什么了不起的改变吗?估计是不会的。

　　第一、安禄山当时病的快死了。安庆绪不火并他，他也活不了几天了。

　　第二、安禄山到底是怎么死的，这个其实是云遮雾罩的。因为让安庆绪一伙去说，安禄山肯定是正常死亡的，安庆绪也是正常上位的。

　　事实上，按安庆绪一伙的说法，事情的经过是这样的：安禄山病情加重，自知不久于人世，于是就传位于安庆绪;不久安禄山就死了。

　　这是不是事情的真相，我们很难知道，但是有一点可以肯定，如果安庆绪成了大燕太宗文皇帝，谁也不能言辞凿凿地说，安禄山是被安庆绪谋杀的。

　　就如大宋太祖皇帝是如何死的?史书只能说，有一种传闻，是被太宗皇帝用斧子砍死的。但是，这只能当成一种传闻。

　　这就好像，康熙是怎么死的?史书只能说，有一种传闻，那就是雍正火并的。

　　雍正活着的时候，就有这种传闻，雍正听到这种传闻时，那是差点发狂了，因为天地良心啊，怎么有人会给我编排这种耸人听闻的罪行呢?

　　但是很不幸，安庆绪失败了，所以写在史书上，安禄山自然是被安庆绪火并的。

　　史思明篡位时，给大燕皇帝安庆绪定的主要罪名就是弑父上位。而大唐帝国说到安禄山之死时，自然也会采用这种说法，总而言之，苍天有眼啊!禽兽的父亲，就会生出禽兽的儿子。

　　我们现在的问题是，安禄山不死，历史会有了不起的变化吗?估计也不会。

　　安禄山不死，面对大唐帝国的打击，估计也会发生分裂，毕竟主战主降之争无法避免。

　　安庆绪作为弱势皇帝，自然难以控制史思明，安禄山活着，是不是一定能控制史思明呢?实在难说的很，毕竟史思明与安禄山从前就是战友，而且叛乱开始后，史思明又一直独当一面的存在，安禄山显然缺乏牢牢控制史思明的能力。

　　后来在大唐政府的强有力打击下，史思明作为投降派的领衔人物，会让他的独立性进一步加强。

　　从这层意义上，就算安禄山活着，只要他被大唐帝国打得退守邺城，恐怕也难以控制坐镇范阳的史思明。

　　关键是，在当时大家都想跳下贼船的背景下，史思明领衔投降，自然会形成强大的力量，安禄山也很难控制他的。

　　在这种背景下，就算安禄山、史思明后来联手(就如安庆绪后来和史思明联手)，也无非是三种结果。

　　第一种结果，安禄山被史思明兼并。

　　第二种结果，史思明的力量被安禄山兼并。

　　第三种结果，安禄山、史思明联手控制河北。

　　无论出现哪一种结果，无非还是他们以河北为基地，继续与大唐帝国对抗。

　　与大唐帝国对抗的结果，估计也是折腾几年，然后被大唐帝国灭掉。

　　毕竟所谓的大燕帝国，与大唐帝国的实力相去太远;而且战争进行到此时，叛军占据先手的机会完全丧失了。

　　如果说有什么不同，无非是安禄山不死，而且能控制史思明。到那个时候，人们谈及这段历史时，肯定不叫它安史之乱，而叫它安禄山之乱了。

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