2月17日，电视剧《月升之江》已经可以两集观看。这部电视剧由金所泫、金志洙等青年演员主演，讲的则是高句丽的一段历史戏说。电视剧《月升之江》的原型故事，则是高句丽的经典小说《平冈公主与温达将军》。
高句丽的这部古典小说《平冈公主与温达将军》，讲的是高句丽的平冈公主小时候也别爱哭，一哭，就被吓唬说，再哭就把她嫁给一个傻子。谁知，这位公主长大了，真的要去嫁给一个傻子，也就是温达。这个温达，最终实现逆袭，成为战斗英雄，并且准备收复被新罗占领的高句丽领土。最终，温达成为高句丽真正的将军。显然，这是一出小人物逆袭公主的故事。
《月升之江》根据这部古典小说改编而来，但剧情方面，并未完全遵循故事的原来风貌。这部电视剧播出之后，豆瓣的观众评分持续下降，截至目前，该片在豆瓣也只有2.6分的成绩了。倒不是该剧的质量不好，而是部分打分网友的情绪通过打一星的方式得以释放。这里边，到底藏着什么情绪呢?
高句丽是我国北方的一个民族政权，在历史时期上曾长期存在过。这个高句丽，和我国历史时期上的匈奴、契丹、后金等等，都是相同的，是祖国多民族不可缺少的一部分。我们的历史典籍当中，对高句丽的记载非常详实。观众们怒而打一星的原因则是，这部《月升之江》把高句丽搞成韩剧的了。
韩剧历史剧方面，喜欢给自己找一些比较有历史的前沿宗族。这种情绪，可以理解。其实，对于高句丽到底应该归为谁的历史，真的不是一两部电视剧能够决定的。真正的文化角逐，是在网友们看不到的地方。比如，这个高句丽“之争”，其实，我们的历史学者对于高句丽的研究，是处于世界前沿水平的。我们的历史典籍当中，对高句丽的记载，也是最详实的。这其实就是软实力。
再比如，即使韩剧方面把高句丽搞成自己的了，我们也可以通过剧评文章的方式正本溯源。这也是我为什么坚持做大陆剧、港剧、台剧和韩剧等剧种剧评文章的原因。这些剧种，其实都是在中华文化的包裹之下的。即使是韩剧作品，透露出来的文化因子当中，也是浓郁的中国风特点。尤其是韩国的古装剧，这种文化色彩更为明确。在中华文化的生态圈当中，有着我们文化特点的剧作，都可以纳入到我们的剧评体系当中来。
基于这个层面，我对《月升之江》的态度比较“宽和”。高句丽的历史，本身就是中华文明史的一部分。如果韩剧使劲嚷嚷高句丽是自己的，只能适得其反。其实，在这部《月升之江》当中，男主角最终是要攻打新罗的。这个“新罗”，在地理位置上，其实更与当下的韩剧本土重叠。因此，国内的韩剧观众们，真的没有必要着急上火。
回到电视剧本身，这次的《月升之江》对于《平冈公主与温达将军》的改编，是较为失败的。《月升之江》依旧延续着韩剧古装剧典型的宫斗风格，并且赋予女主角更多的侠客色彩。这些创作元素，都是韩剧古装剧当中已经用烂的，并未真实还原高句丽的历史。相反，该剧所有的畅想，都是基于古装剧的烂俗套路罢了。
故事感方面，《月升之江》还是尚且不足的。抛开历史，只谈电视剧作品本身，是需要讲一个能够抓住观众的故事的。《月升之江》当中，故事过分平铺直叙，观众缺少一个有效追剧的理由。在剧本创作层面上，这部剧作其实应该归为不及格的序列。
战场拍摄方面，和我们国内的部分网络古装剧差不多。其实，这部《月升之江》正是大面积借鉴了我们古装剧的服化道模式。不少观众讽刺称，《月升之江》不就是抄袭我们嘛。换个思路，高句丽是我们历史时期的一个政权，拍摄他们的电视剧，服化道跟我们一样，也是必然的。文化的软实力，就在这些穿衣打扮上。
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