几乎每一个皇帝出生时,都会传言有这样那样的奇异现象发生,如果没有,似乎就不能显示这个孩子的与众不同,所以帝王的出生,往往被传得神乎其神。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
爱新觉罗·福临,就是后来的顺治皇帝,生于崇德三年(1638年)正月三十日。很多历史书籍记载,福临出生的时候,也很不寻常。据说庄妃(福临母亲)怀孕后,红光绕身,盘旋如龙形。更奇怪的是,庄妃生福临的前一天夜里,还做了一个奇怪的梦。
她梦到一个神仙带了一个孩子来到自己身边,然后把这个孩子放到了她的肚子里,临走还说了一句“此统一天下之主”。孝庄把这个奇怪的梦告诉了自己的丈夫皇太极,此时皇太极已经年过半百,听后非常高兴,认为这是天大的祥瑞,生的如果是儿子,将来一定能成就大业。

最怪的是,福临出生的那一天,永福宫一直萦绕着香气,直到晚上,这香气也没有散去。而“神仙投胎”的顺治皇帝,在形象上据说也很特别,他顶发耸起,龙章凤姿,神智天授,一看就是当帝王的料。
这些记载其实是中国古代的天命逻辑,多半是编造出来忽悠人的。
福临的父亲皇太极勉于崇德八年(1643年)八月初九夜,无疾而终。他生前没有立下遗嘱,没有定下让谁继位。当时实行的是推选制,由八旗的旗主和贝勒共同投票,选出合适的人当皇帝。当时皇太子豪格最有实力竞争皇位。

他是皇太极的长子,手握重兵,南征北战。可豪格是庶出,在出身上不占优势。而且此人还很残暴,曾经杀害了自己的妻子。另外一个想当皇帝的是皇太极的弟弟多尔衮,此人更是战功卓绝,能力超群,实力方面可能比豪格一方还要强一点,只可惜他是皇太极的弟弟,这一点上不利于他继承皇位。
这可怎么办呢?两人你争我夺,没有一个结论,难道只有用武力解决了吗?事情的结果,往往让人难以预料。多尔衮意识到自己当皇帝遭到其他人反对,这个皇帝看来是当不成了,但是这个皇帝也不能让对手豪格来当,所以他选择推举皇太极的一个年纪尚小的儿子——福临作为皇位继承人。
多尔衮手中的实力大家都知道,既然他推举皇太极的儿子福临来当皇帝,其他人,包括豪格,也不能再说什么。大家看得出来,多尔衮需要的不是皇位,而是权力。顺治年幼,有利于他把持朝政。
1644年九月,清朝把都城从沈阳迁到北京。时年六岁的福临在北京故宫的武英殿继位,这就是顺治皇帝。尽管顺治很聪明,但多尔衮想把持朝政,不给顺治请老师教学,造成顺治幼年失去学习的机会,亲政之后,连奏章都看不懂。

直到多尔衮死后,顺治才开始摆脱傀儡地位,他削除多尔衮的封号爵位、罢撤其庙享谥号、没收其家产,尽情发泄怨气。亲政后他废寝忘食地学习文化知识,与大学士们讨论治国之道。
有一次,他召见大臣徐元文、叶方蔼和华亦祥三人,随便穿了一件汗衫和一双草鞋就坐在大殿之上,谈书画古文,聊民间疾苦。由此可见,顺治是个勤奋好学的人,想做一个好皇帝。
顺治上台后,对内进行了一些改革。如废除诸王贝勒管理各部事务的权力;停止多尔衮时期的圈地政策;重用汉族大臣,提倡学习汉族文化,缓和满汉民族矛盾。然而在朝廷中,一大批反对汉化的皇亲贵族,一直在跟顺治唱对台戏。
无奈,顺治身边还没有形成自己的势力,改革困难重重,打不开局面。
顺治帝还打击官场舞弊。有一年江南乡试,主考官钱宗开和方猷以及二十几个考官收取贿赂,共录取举人一百二十名。张榜公布之后,引起了极大的民怨。顺治一怒之下,马上对这一百二十个中举的人进行复试,结果三十多人没有通过。
最后全体考官都被顺治处斩。这种处理态度,让天下读书人感到欣慰。
顺治帝在位期间,一直想解决台湾问题,甚至两次下诏书,以真诚的态度和优惠的条件招降台湾的郑成功。尽管招抚失败了,但顺治仍对招抚政策坚定不移。
顺治帝一直想达到满汉一家的目的,因此十分重视汉族官员,极力笼络汉人上层知识分子和权力人物。大学士党崇雅告老还乡时,顺治两次破格召见他,给他赐座、赐衣帽靴袜和茶饭,还关心问候许久。科举状元、翰林院修撰孙承恩英年早逝,顺治皇帝深切哀悼,赏赐白金三百两。
顺治与母亲孝庄太后的关系并不融洽,甚至达到抵触的程度,这可能跟年少叛逆有关。顺治六岁登基就离开了母后庄妃,单独居住,时间长了,母子感情难免疏远。

在亲政之后,顺治跟母后孝庄皇后的侄女结婚,皇后是科尔沁亲王吴克善的女儿,吴克善是孝庄太后的亲哥哥,所以顺治皇帝跟自己的皇后是表兄妹的关系。但这个皇后是多尔衮和孝庄太后给顺治皇帝选的,顺治本人并不满意。
顺治十年,顺治将皇后废掉,降为静妃。静妃命运凄惨,没有自己的子女,又得不到丈夫的喜欢。她是清代唯一的一位废后,作为一代皇后,史书竟然没有记载她死于何时、葬于何地,由此可见,顺治跟母后孝庄的关系恶劣到何种地步!
顺治的一生,只有不到二十四年的短暂光阴,做皇帝也不能随心所欲。他六岁继位,直到十四岁才亲政,在位十八年。本想有一番作为,无奈身体不好,又处处受到牵制,不能将心中的理想变为现实。
并且,他的性格有缺陷,少年时期年轻气盛,刚愎自用,急躁易怒,桀骜不驯。深爱的董鄂妃去世后,他消极厌世,郁郁寡欢,沉迷佛教,最终年仅二十三岁就一命呜呼。
顺治帝临终前立下遗诏,实为“罪己诏”,共罗列了十四条自己的罪过,几乎完全否定了自己一生的政绩。
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