紫鹃,《红楼梦》中的人物,原名鹦哥,是贾母房里的二等小丫头。贾母见林黛玉来时只带了两个人,恐不中使,便把鹦哥给了黛玉,改名为紫鹃。她聪明灵慧,和黛玉关系很好,情同姐妹,一时一刻不离开。见黛玉是个孤儿,又和宝玉相爱,就劝黛玉趁老太太还硬朗的时候作定大事要紧。为此,她想出林家要接黛玉回苏州的话来试宝玉,使宝玉痴病大发。后40回黛玉死后,她被派到宝玉屋里做丫头,后跟贾惜春出家,终身服侍惜春。
真诚勇敢
87版《红楼梦》中的紫鹃在勇敢上,鸳鸯是红楼中大家认可的刚烈、勇敢的女子之一。鸳鸯是贾母身旁的第一大丫鬟,作为丫鬟,她也处在下层阶级。但当贾府的大老爷贾赦要强娶她作妾时,出于一种对自己幸福的考虑与追求,鸳鸯断然拒绝了。面对贾赦、邢夫人以及自己兄嫂施加的强大压力,鸳鸯毫无畏惧奋起反抗,甚至不惜放弃自己的生命。这一举动在贾府中引起了一场震动,大家都为鸳鸯的勇敢而感叹。
然而,将其勇敢与紫鹃比较一下便可看出紫鹃更加灿然,更加无畏。我们知道,鸳鸯是贾母身旁最受宠爱,也是最受贾母信赖的丫头,贾母大大小小的事都离不开她半刻,在各种大小场合我们都可以看到她的身影,听到她的声音。就是主子阶层的贾琏也要让她三分,请她帮忙。所以凭借着这些特殊的支撑,特别是同贾母的关系,所有的人对她 都另眼相待,礼遇有加。也正因为有这些作为后盾,并且认定老太太会为自己做主,因此当面对贾赦的逼婚时,鸳鸯显现的勇敢才更加刚烈。
而紫鹃是黛玉的丫鬟,她是不可能有什么后盾来支撑自己的,因为黛玉本来就是父母双亡来投靠贾府的,孤苦伶仃没一点势力,但紫鹃没想这么多,只是凭着一腔对黛玉的姐妹情谊而勇敢地为黛玉争取着,反抗着。第97回中黛玉病危,紫鹃急得忙里忙外,想起宝玉的誓言,便想起找宝玉质问,这就体现了她为黛玉无私的勇敢。还有第98回,紫鹃守护在弥留之际的黛玉身旁,当林之孝家的来传达上面的任务让她过去搀扶新人宝钗,扮演掉包计中那不可缺少的角色时,紫鹃断然拒绝了:“林奶奶,你先请罢!等人死了,我们自然出去的,那里用这么------”此时此刻,在无限的悲痛与绝望之中,紫鹃勇敢、无畏的反抗精神爆发了最耀眼的光芒。
紫鹃支持“木石”姻缘全都出于本心对宝黛爱情的认可,对黛玉心思的理解,对黛玉幸福的追求。雪雁也是和紫鹃一样天天生活在黛玉身旁,和黛玉朝夕相伴的,但雪雁无法像紫鹃那样同黛玉在心灵上达成共识,也不可能像紫鹃那样在黛玉身边有着善解人意、聪慧、勇敢的品性。每天同黛玉的形影相伴及交心使紫鹃也受到了黛玉和宝玉那叛逆思想的影响,开始在朦胧中明白要追求自己的真爱。在她的意识中宝黛爱情正是一种真爱,他们有着共同的思想追求,有着彼此的互相尊重,紫鹃坚定地支持他们,这也是原因之一。虽然紫鹃还没有爱的对象,但她有爱的榜样,那就是宝黛爱情,因此紫鹃将其作为一种参照深埋心底,为其奋争,为其劳累。而雪雁就意识不到这些,也更不能争取,反抗。第98回宝玉完婚搀扶新人宝钗的就是雪雁,本来找的是紫鹃但紫鹃断然拒绝,而雪雁却代替了紫鹃,两人在同一件事上形成了鲜明的对比,足以看出两人与黛玉的不同感情,更加衬托了紫鹃的真诚与勇敢。
紫鹃支持宝黛爱情,为其奔走劳累是得不到任何一点好处的,而且还有违背上层主子意愿遭责斥的危险,但她还是义无返顾地做着自己认为有用的事,丝毫不曾畏惧。在那样一个封建没落的社会,又在那样一个充满自私、倾轧、奸诈的世态人情炎凉的环境中,紫鹃这样一个无私而善良的少女出现是多么难能可贵。当众人反对甚至破坏着宝黛那象征着美好的爱情时,紫鹃却无所畏惧坚定地支持着他们,忘我地为其争取着,以至于天真而幼稚地向那老奸巨滑的薛姨妈请求支援宝黛爱情。第57回中薛姨妈来到潇湘馆,谈到婚姻问题,她毫无诚意地引逗黛玉说:“我想你宝兄弟,老太太那样疼他,他又生的那样,若要外头说去,老太太断不中意,不如把你林妹妹定给他,岂不四角齐全?”天真无邪的紫鹃抓住这个机会,跑出来笑道:“姨太太既有主意,为什么不和老太太说?”然而薛姨妈一句话就让紫鹃戛然而止,没有留下任何后患:“这孩子急什么?想必催姑娘出了阁,你也要早些寻一个小女婿去了?”(《红楼梦》)虽然行动没有成功,但紫鹃勇敢、真诚的性格早已跃然于纸上。
所以黛玉死后,紫鹃所支持,追求,坚信的真爱也就幻灭了,同时她也看透了在这个没落的社会一切美好的东西都是要遭毁灭的。“虽然她没有亲身经历这样的摧折,但她饱看了别人的痛苦而深刻体会到一切不能自己掌握命运的人,必然得到悲剧的结局,于是对人世生活绝了希望。”(引自《红楼梦人物论》王昆仑著第62页)“算来竟不如草木石头,无知无觉,倒也心中干净”,“一片酸热之心,一时冰冷”(《红楼梦》第一百三十回)体现了紫鹃对现实生活的彻底绝望,同时也表现了紫鹃对当时社会的人性丑恶的一种无声的反抗,所以她选择了出家的道路。
紫鹃以自己美丽的心灵,无私的精神,勇敢的品格使自己成为了大观园众丫鬟中的一道独特的“风景线”,同时也为读者留下了深刻而美好的印象。
品格高尚
紫鹃是黛玉的丫头,但从心里她从来没有把自己看成是一个奴婢,而是把黛玉当作自己的好友,姐姐,从这一点看,紫鹃其实是众丫鬟中没有奴性之一。
她的一生全部奉献给了黛玉,一切都为黛玉着想,两人有时既如姐妹又似母女,而连结两人感情的就是紫鹃对黛玉无私的爱,这种爱没有任何功利性,完全出于一种本心,同时也出于一种思想上相互深刻的理解。因此在第57回中紫鹃说:“我并不是林家的人,我也是和袭人、鸳鸯是一伙的,偏把我给林姑娘使,偏偏她又和我极好,比她苏州带来的还好十倍,一时一刻我们两个也离不开。”黛玉很孤傲的,从来都听不进别人的话,惟独紫鹃的话,她是最能听取的,尽管有时嘴上说一些相反的话,但心里早已对其认可了,因此紫鹃总是不断变换着方法和口吻来劝黛玉,有时开导,有时埋怨,有时催促,有时批评。试想若是一个奴性很重的丫鬟,怎敢埋怨批评自己的主子?
她对宝玉的好并不完全出于自己的本心,而是为着自己的将来盘算的。贾府里的人都知道袭人以后是给宝玉作妾的,袭人正是抓住了这一点,所以用心地对着宝玉,为宝玉精心地料理着一切,甚至因宝玉喜而喜,为宝玉悲而悲,一切可谓用心良苦。然而这份用心却时时充满着目的性,同紫鹃的用心相比,袭人是永远都不能深入到对方心灵的,而且功利性的引导,这种用心也就不可能如紫鹃那样无私了,所以袭人是“奴仆群中委曲婉转以媚主求荣的奴才代表”。(《红楼梦人物论》王昆仑著,第23页)自然她的奴性就显现于表了。
平时,袭人对宝玉也是或劝,或埋怨,但这些和紫鹃相比,就大不一样了,紫鹃对黛玉的或劝或埋怨是真正和黛玉贴心的,而袭人所做的一切并没有在理解支持宝玉的基础上,她的目的是劝解宝玉按照王夫人、贾政为代表上层阶级的封建正统思想去发展,以使宝玉不成为父母眼中的孽障,而她呢,也可以在王夫人心中树立起自己的好形象。所以袭人无论如何也是不可能和宝玉知心,再加上她对王夫人、贾母、凤姐等上层人的听从与迎合,也就永远不可能如紫鹃那样具有反抗的精神。紫鹃理解并支持宝黛爱情,而袭人是明知还要反对,原因就在于袭人必须顺从上层主子以保证自己用心经营的地位,而紫鹃则迎难而上,勇敢反抗,在这群戴着虚伪面具的人中始终洁身自好,保持着做人的真本色。两人相比,紫鹃是何等灿然!如果说袭人是令人可怜的话,那么紫鹃就是可亲可爱的,同时也是令人敬佩的典范。
在大观园中,晴雯也是比较具有个性鲜明的丫鬟,但她和紫鹃相比,从心态上看晴雯仍然不及紫鹃。晴雯大胆的表现自己,而且努力不让自己的言行举止完全不处于下人的地位,她反对别人奴视自己,自己不肯以奴才自居,同时也反对别人的奴性。所以对于那费尽心机攀高枝的小红,晴雯还对其大加斥责。平时作为大丫鬟,晴雯还是会在潜意识中将丫头分为几等,对那些下层的小丫头做错事,依然大加责骂,这也就说明晴雯在思想意识里还是有意无意地将自己看成是一个奴婢,只是一个身份地位略高一点的大丫头而已,从而努力去挣脱束缚,摆脱奴性。而紫鹃潜意识中就没有把自己看成是黛玉的奴婢,而是看作黛玉的姐妹,也就不存在刻意地摆脱奴性。
所以说紫鹃是众丫鬟中最没有奴性,精神比较健全,品格比较崇高的女性。
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