胡宗宪是抗倭名将，在消灭倭寇战争中担任主帅，亲临前线，指挥战争，最终消灭了倭寇，立下了赫赫战功，起到无人替代的伟大的历史作用。他聪明好学，擅长诗文，流世著作十余种;他二十七岁中进士，步入仕途，造福一方百姓;他善兵法谋略，抗倭立奇功;他品行不端遭非议，最终死于狱中。胡宗宪的一生令人钦佩，更令人叹息!
元末明初，岛国日本时局动荡，国内战乱频发，导致许多浪人、武士和无家可归的农民吃不上饭，无奈之下，这群刁民就看上了我大天朝的丰富物资，经常出没在我国东南沿海地区;另外张士诚等人的武装力量被朱元璋灭掉之后，残余势力逃到海上，与倭寇一拍即合，大肆对我国东南沿海地区进行抢掠，这就是当时所谓的“倭患”。
当时的东南沿海地区居民深受其害，许多人家破人亡，妻离子散。到了嘉靖时期，倭患更为严重，出现了汪直、徐海等几伙较大的海盗势力，抗倭已经势在必行。可当时的倭寇大部分是日本的武士和浪人，说白了就是一群精通武术的流氓，战斗力很强;再加上汪直、徐海等头目的指挥，他们的抢掠行径往往都能得手，并全身而退。
当时发生了一起非常不可思议的事情，一伙倭寇本来是在沿海地区进行抢劫，结果他们没有受到任何有威胁的反抗，致使他们更加得寸进尺，一点一点的向内陆推进，几天后这伙海盗竟然打败了当地守军，占领了一座城市!这是多么的不可思议，可这在当时确实一件真实发生的事情。由此可见，当时明朝的军队战斗力已经不能和朱元璋时期同日而语了。
在此背景下，胡宗宪出任浙江巡按监察使，朝廷对他是寄予了很高的期望的。胡宗宪也身子自己此行责任重大，在临行前立下誓言：“我这次任职，不擒获王直、徐海，安定东南，誓不回京。”到任后，胡宗宪严明军纪，大力整顿，使得当地的军队战斗力有了快速的提升。
不久，工部右侍郎赵文华受内阁首辅严嵩的推荐，以祭海神的名义，被派往江南督察沿海军务。赵文华是严嵩的义子，为人奸诈骄横。他排挤、陷害忠良，浙江总督张经、浙江巡抚李天宠都先后因其陷害而被杀。如何和这种人搞好关系而不致于误了正事，胡宗宪对此非常清楚。
因此在与赵文华共事的过程中，胡宗宪谨慎小心，有时甚至行事圆滑，最后不仅没有受到赵文华的阻挠，还得到了后者的赞赏。在赵文华的大力推荐下，世宗很快就擢升胡宗宪为兵部左侍郎兼都察院左佥都御史，又加直浙总督，总督浙江、南直隶和福建等处的兵务。此时，胡宗宪可以调遣江南、江北、浙江等省重兵，所掌握的权力要比一般总督大得多.他儿子和他因此也较贪.
胡宗宪知道自己大展宏图的机会来了。他一方面招揽、重用各种杰出的人才，如重用俞大猷、戚继光等名将，把颇负盛名的文人徐渭招到自己的幕府中来;另一方面，有骁勇善战的将领，还得有训练有素的士兵，胡宗宪支持部下练兵，其中成就最大者当属戚继光训练的戚家军，后来发展为抗倭主力军。
在胡宗宪的抗倭斗争中，最能表现其才干、最有影响的两件事情就是他与两大倭寇首领王直、徐海的斗智斗勇，在此，不能不提。王直，亦称汪直，号五峰，南直隶徽州府歙县人。徽州人有经商的风气，由此形成了著名的徽州商帮。明清时期，徽商是中国最大的商帮之一，在商界叱咤风云。
他们以血缘为纽带，以家族为依托，吃苦耐劳，足迹遍布全国各地，所以有“无徽不成镇”的说法。当时能与徽商相抗衡的商帮只有山西的晋商而已。王直就出生在这样的环境中。他这个人最大的特点就是仗义，也就是有江湖义气。人们都称呼他为“五峰船主”。
此外，他还很聪明，脑子快，主意多，因此得到周围人的信赖和拥护，在他的身边自然就聚集了一批朋友，如叶宗满、徐惟学等人。后来，王直带领众人乘海禁松弛之际，开始用巨舰运送大量违禁物品到日本或西洋等国贸易，获得巨额利润。
开始时，王直只是违反明朝的海禁政策，从事海上贸易。后来随着东南沿海局势的日趋紧张，王直为增强自身实力，大规模招集各种亡命之徒，甚至还和日本倭寇相勾结。由此，王直组建了一个庞大的海盗集团，并逐渐成为东南沿海地区倭寇的首领和中坚人物。
胡宗宪对海上倭患的形势进行了认真细致的分析。他曾说过：“海上的贼匪只有王直机警难治，其余的都是鼠辈，不足为虑。”胡宗宪认为，实力强大的王直是东南倭患的根源所在。多年来，朝廷投入了巨大的人力物力来抗倭，但见效甚微，倭寇之祸反而愈演愈烈。
胡宗宪的前任们只以武力剿杀倭寇，最后不但没有完成朝廷交给的使命，还都招来了杀身之祸。因此，为了避免重蹈覆辙，胡宗宪制定了剿抚并举的抗倭策略。使用计谋招抚、擒拿王直，这是胡宗宪抗倭斗争的关键一着.
胡宗宪先以王直的家人为诱饵。胡宗宪为了表示招抚王直的诚意，与王直自认同乡，特地将王直的母亲、妻子从金华府的监狱中释放出来，并妥善安置她们，给她们干净的房子居住，保证她们丰衣足食。
嘉靖三十四年十月，胡宗宪就秘密派遣两个知海情、有谋略的生员蒋洲和陈可愿前往日本。胡宗宪派他们此去的任务，表面上是宣谕日本诸岛停止侵犯中国，实际上是侦探王直等人的详情，并试探性地进行招抚。蒋洲、陈可愿的这次行动很成功。他们意外地见到了王直的义子王滶，并得以见到王直本人。
蒋、陈二人对王直恩威并施，一方面以明朝抗倭的决心和沿海布置的数万军队进行威慑，另一方面，以王直的家人为筹码，说服王直立功赎罪，保全家人。王直听后，默不作声。原先他误听传言，以为妻母早已被明朝诛戮，今天听到家人安然无恙，心有所动。
为了表明立功赎罪的诚意，王直向蒋、陈二人报告了另一倭寇首领徐海要率领倭寇进犯明朝的情报。陈可愿遂同王直部属叶宗满等人回国报告消息。诡计多端的王直却将蒋洲扣留下来。过了将近两年，王直以亲自送蒋洲回国的名义，乘巨舰，带领精兵数千，满载火炮等器械，有备而来，停靠在舟山岑港。
胡宗宪知道来者不善，他紧急部署沿海各卫所高度警戒。同时为了稳住王直，还派通事夏正与王直进行谈判，去摸清王直的底细。在招抚王直的过程中，胡宗宪的谋略和才干得到充分的体现。自王直的船停靠在岑港之后，胡宗宪就派了王姓千户装扮成卖菜人，接近王直。王千户是个有勇有谋的人，很快得到王直的赏识和信任。
一天晚上，王直到王千户的船上饮酒，乐而忘归。王千户将船的缆绳悄悄解开，使船顺水漂至岸边。胡宗宪终于有机会见到王直，并将王直奉为贵客，对他礼待有加。会面结束后，胡宗宪也任由王直大摇大摆地离去。至此，王直对胡宗宪的防范稍有松懈。
但是，王直一日不降，胡宗宪一日不安。为了能让王直释疑，尽快归降，胡宗宪又使一计，他特意邀王直义子王滶同居一室，并将早已写好的请求朝廷赦免王直的奏疏和十多篇诸将的请战书都放在书桌上。后来，胡宗宪假意出门赴宴，让王滶有机会看到这些文稿。
深夜，胡宗宪大醉而归。大家入睡后，胡宗宪就装作醉酒，吐得被子和床上到处都是，却依然酣睡。王滶躲在被中，观察胡宗宪，确定他是真的醉酒睡着了，就偷偷下床，将书桌上的奏疏抄录下来。然后，潜回被子继续装睡。
次日，王滶立即告辞，去给王直送信。胡宗宪知其中计，让他离去。王直听了义子的汇报，疑惧减去了许多，便带着两名部下拜见胡宗宪。胡宗宪对之安慰备至，让他们去杭州见巡按御史王本固。谁知王本固将王直等人逮捕入狱。
胡宗宪使用连环计，成功诱降王直。按其下一步的计划，是利用王直将在舟山岑港的王直余孽一举清除。本来，胡宗宪是要上疏请求朝廷宽宥王直，让他在海上立功，以贼制贼，利用他的声望招抚其他海寇，但是，王本固坚决要求处死王直，而群臣也传言胡宗宪受了王直的重贿。
胡宗宪没有办法，只得改词上奏，同意了王本固的意见。接着，胡宗宪便调结兵力，围剿王直在舟山岑港的余部。俞大猷、戚继光等人都参加了这次战斗。可是残敌依然非常有战斗力，直至嘉靖三十七年十一月，岑港残寇终于被肃清。一年后，王直于杭州被斩。
嘉靖年间横行海上的倭寇海盗集团首领除了王直以外，位居其次的就是徐海。徐海也是个有几分传奇色彩的人物。徐海，徽州歙县人，少时曾经是杭州虎跑寺的和尚，法名“普净”，又称“名山和尚”或“明山和尚”。
后来随其叔徐惟学以及王直等人从事海上贸易。有一次，徐惟学将徐海抵作人质，向倭寇贷了大批银两，后无力偿还被杀，徐海走投无路，被迫与倭寇勾结，开始了烧杀抢掠的海盗生涯，并逐渐组建了一支数万人的海盗集团。
早在此前，徐海已与王直分裂。徐海的身边是陈东、麻叶等力量稍弱的海盗头目。在胡宗宪刚任浙直总督不久，曾率领明军与徐海等倭寇进行过激战。这次激战让胡宗宪认识到以武力剿灭徐海等倭寇难度不小，于是另图他谋。胡宗宪的幕僚徐渭很了解他的心思，及时向他推荐了太学生罗龙文去招抚徐海。
龙文和徐海是歙县同乡，在接近徐海之后，按照胡宗宪的事先安排，离间徐海与陈东、麻叶之间的关系，迫使三人力量分散。随后，胡宗宪再予以各个击破。胡宗宪曾派人给徐海送去招降的书信，徐海的回信言辞得体，胡宗宪感到很意外，说：“想不到海寇中还有这样才华出众的人。”就把送信的人叫过来询问。
原来，徐海的身边有一个很有才情的人——王翠翘，她是徐海的爱姬，原是金陵名妓。这回信就是王翠翘代写的。她本是官宦人家的女子，因父亲获罪，卖身救父，后来流落青楼。王翠翘的容貌和才情都称冠一时。当时到过金陵的士大夫都争相一睹芳容。
徐海慕名而去，两人一见如故。徐海便派人将王翠翘迎娶回来。王翠翘才思敏捷，徐海军中的大小文书，她写起来真是又好又快。徐海对王翠翘非常宠爱，不仅生活上锦衣玉食，而且还非常敬重她，军中的事务多听从她的意见。胡宗宪正无计可施，了解了这些情况，如获至宝。他认为招抚徐海，王翠翘是关键人物。
胡宗宪为表示招抚的诚意，送给徐海大量的礼物。此外，还准备了许多精致的珠宝玉器、发钗耳环、胭脂红粉等礼物，特意送给王翠翘。同时，又派一个老妇人私下对王翠翘说：“徐将军如果早上投诚归顺，晚上就是大官了，你受到朝廷赏赐的诰命，衣锦还乡，难道还不如在海上为寇吗?”
王翠翘毕竟是个女人，渴望安居乐业，她心动了，力劝徐海归顺，并让徐海设计将陈东和麻叶等倭寇头目捆绑起来献给胡宗宪。徐海听从了她的话。其实，他这么做等于自翦羽翼，已无路可退。
嘉靖三十五年八月，徐海入平湖城向胡宗宪请降。城中的官员和百姓听说徐海进城都吓得惊慌失措，惟胡宗宪镇定自若。徐海向胡宗宪谢罪，胡宗宪走下大堂，用手摸着徐海的头顶说：“你为害东南很久了，现在既然归顺，朝廷暂且赦免你，不要再做坏事了。”其后，徐海率众屯于平湖城外的沈庄。
徐海虽然名义上归顺了，但数千倭寇屯于城外，胡宗宪知道这还是很大的隐患。胡宗宪一边稳住徐海，一边加紧部署兵力。这时，已经投降的陈东秉承胡宗宪的命令，率领其党攻击徐海部。徐海仓惶出逃，途中负伤。第二天，官军又将徐海团团围住，徐海暗呼：“翠翘误我!”经过一场激战，徐海投水而亡，王翠翘被俘。
传说，王翠翘被俘后曾向胡宗宪请求埋葬徐海，胡宗宪不许;请求去做尼姑，还是不许，而是要将她许配给一个小兵。王翠翘对胡宗宪说道：“你诛杀归顺的人，你把天道放在什么地方了?”她面对大海痛哭，喊道：“明山，我辜负了你呀!”遂写诗一首，投水而死。她的诗写道：建旗海上独称尊,为妾投诚拜戟门。十里英魂如不昧，与君烟月伴黄昏。
关于王翠翘临死前的这段传说不知是真是假，但后世曾有人认为，胡宗宪最终也没得好结局，大概就是对他言而无信的报应。值得注意的是，王翠翘与徐海的悲剧故事引起了人们的广泛同情，被写进了许多戏曲、小说中。
到康熙年间，有人据此铺写成一部长达二十四回的长篇通俗白话小说《金云翘传》，流传广泛。这个故事甚至流传到了日本和越南。越南有一部著名的古典长诗《金云翘传》就是讲述王翠翘的传奇故事，风靡一时。这部长诗对越南近代文学的发展产生了深远的影响。
胡宗宪擒王直、杀徐海，两浙倭患暂告平息。至嘉靖四十一年，胡宗宪主持的抗倭斗争取得了前所未有的胜利，渐次平息浙江的倭患，并开始剿灭福建的倭寇。在经历多年的血雨腥风之后，大明王朝的海疆终于有望恢复往日的平静了。
可这也应了那句话，鸟尽弓藏、兔死狗烹。胡宗宪作为可以节制数省军务的封疆大吏，如果倭患平息了，他手中的重权反倒使他自己处于不利的境地。与胡宗宪多年抗倭斗争相伴的是他多次遭到弹劾，但因其抗倭有功，世宗又想保全他，所以，每次他都是有惊无险。可是，如果他卷进了政治斗争的漩涡，前景就不是那么美好了。
嘉靖四十一年五月，内阁首辅严嵩被罢官，其子严世蕃被逮。胡宗宪是由严嵩义子赵文华的举荐而屡屡升迁的，在朝中很多大臣的眼里，他属于严党。赵文华已死，严嵩失宠，胡宗宪的处境也就岌岌可危。
这年年底，在新任内阁首辅徐阶的授意下，南京给事中陆凤仪就以贪污军饷、滥征赋税、党庇严嵩等十大罪名上疏弹劾胡宗宪。时人王世贞曾说：“我知道绩溪的功劳，可他被华亭所压制，不能表白他的冤屈。”看来，这一切都是新任内阁首辅徐阶直接操纵的，胡宗宪自然无力与其抗衡。
很快，世宗就下令将胡宗宪的一切职务悉数罢免，并将其逮捕押解进京。此时，胡宗宪已经站在了悬崖的边缘。陆凤仪弹劾他时所列举的罪名，任何一条都能定他个死罪。胡宗宪到京之后，世宗念其抗倭的功劳，改变了主意，降旨道：“宗宪不是严嵩一党，自任职御史后都是朕升用他，已经八九年了。
而且当初因捕获王直而封赏他，现在如果加罪，今后谁为我做事呢?让他回籍闲住就好了。”掌握生杀大权的皇帝为胡宗宪网开一面，再次给了他一条生路。但是，胡宗宪的仕途终于到此为止了。嘉靖四十二年春天，胡宗宪带着无尽的委屈和不甘心回到了绩溪县的龙川故里。
胡宗宪本打算从此不问政事，在故里安享晚年。但是“树欲静而风不止”，胡宗宪想全身而退，他的政敌们却不想就此罢手，他们在等待机会。嘉靖四十四年三月，就在胡宗宪回乡快两年的时候，灭顶之灾从天而降。
事情的起因还是离不开严氏父子。曾经协助胡宗宪抗倭的罗龙文犯罪被抄家，在对罗龙文抄家时，御史意外发现了胡宗宪被弹劾时写给罗龙文贿求严世蕃作为内援的信件，信中附有自拟圣旨一道。假拟圣旨，这次就是老天爷也救不了胡宗宪了。
果然，世宗闻听此事后大怒，对胡宗宪降旨问罪。这年十月，胡宗宪再次被押赴至京。在狱中，胡宗宪写下洋洋万言的《辩诬疏》，为自己进行辩解。可是《辩诬疏》递交上去后，却如同石沉大海，迟迟没有结果。
胡宗宪彻底绝望了，十一月初三日，胡宗宪写下“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云”的诗句后，自杀身亡，时年五十四岁。胡宗宪主持的抗倭斗争，是他人生中最大的亮点。他所表现出的胆略和智谋的确可圈可点，称得上是一位能臣，也是一个不可多得的人才。但是他交结权贵、趋炎附势、挥霍无度，也使他的人品备受争议。
一个有才无德的人能不能得到重用呢?世宗的为人行事一向不能以常理来推断，他给了这个问题一个简单干脆的答案，就是：能重用，但对曾经做错的事也要付出代价，尤其是触犯皇权的行为，更要严惩。世宗对胡宗宪屡次保全，让他尽展其才。胡宗宪大功告成之日，也就是他的厄运降临之时。
总体来说对胡宗宪的评价还是功大于过的，他在三百多年前就为我们做出了抗日的表率，展现出了我大中华的民族气节与智慧，维护了大明海疆的稳定。胡宗宪“征敛贪污”问题虽不属子虚乌有，亦大半为不实之词。区区三万两同赵文华在浙江“搜括库藏百万计”根本不能相比，更何况胡宗宪的钱还是取之民用之民。因此，我们称之为民族英雄不为过!
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